革命文化是厚植道路自信、理論自信、製度自信、文化自信的重要源泉，為(wei) 不斷增強新時代學校思政課的思想性、理論性和親(qin) 和力、針對性，提供了厚重的文化力量。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在學校思想政治理論課教師座談會(hui) 上指出：“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(you) 秀傳(chuan) 統文化，我們(men) 黨(dang) 帶領人民在革命、建設、改革過程中鍛造的革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化，為(wei) 思政課建設提供了深厚力量。”在一脈相承的三種文化形態中，革命文化傳(chuan) 承升華了優(you) 秀傳(chuan) 統文化，並積澱了社會(hui) 主義(yi) 先進文化的底蘊。革命文化凝結著無數革命先烈對民族複興(xing) 的奮鬥曆史，是新時代學校立德樹人寶貴的思想資源，是引導青少年健康成長的精神營養(yang) 。然而，部分青少年學生對這段血與(yu) 火的革命曆史知之甚少、恍如隔世，如何防範革命傳(chuan) 統和紅色基因傳(chuan) 承斷裂的風險，是新時代學校人才培養(yang) 麵臨(lin) 的一個(ge) 重大課題。新時代思政課建設著眼於(yu) 培養(yang) 擔當民族複興(xing) 大任的時代新人，必須理直氣壯地在青少年學生中傳(chuan) 播革命文化的基因，為(wei) 培養(yang) 德智體(ti) 美勞全麵發展的社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人提供最深厚的力量。

　　革命精神鑄入思政課使立德樹人營養(yang) 有味

　　思政課是落實立德樹人根本任務的關(guan) 鍵課程，擔負著培養(yang) 時代新人的神聖使命。青少年學生處於(yu) 人生的 “拔節孕穗期”，最需要有充足的精神營養(yang) 來精心引導與(yu) 栽培。

　　一個(ge) 時期以來，曆史虛無主義(yi) 塵囂甚上，英雄人物遭到惡搞、曆史真相遭到歪曲、革命精神遭到瓦解，其背後起支配作用的是價(jia) 值虛無主義(yi) 。曆史虛無主義(yi) 對青少年學生有較大誘惑性和破壞性。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中國革命曆史是最好的營養(yang) 劑。多重溫我們(men) 黨(dang) 領導人民進行革命的偉(wei) 大曆史，心中就會(hui) 增添很多正能量。”中國共產(chan) 黨(dang) 立誌於(yu) 中華民族千秋偉(wei) 業(ye) ，革命精神不僅(jin) 是中國共產(chan) 黨(dang) 自身的寶貴財富，同時也是中華民族5000年文明史上罕見的精神遺產(chan) 。據不完全統計，僅(jin) 28年的新民主主義(yi) 革命期間，犧牲的中共黨(dang) 員就多達320萬(wan) ，中國共產(chan) 黨(dang) 付出的犧牲和代價(jia) 在中華民族曆史上乃至世界史上都是極其罕見、無法比肩的。同時，中國共產(chan) 黨(dang) 又創造出無數人間奇跡：從(cong) 一個(ge) 最初僅(jin) 有50多人的小黨(dang) 發展成為(wei) 中國第一大執政黨(dang) ，從(cong) 建黨(dang) 之初黨(dang) 的一大代表平均年齡僅(jin) 28歲的年輕政黨(dang) 成長為(wei) 治理著13多億(yi) 人口的成熟大黨(dang) ，從(cong) 新中國成立之初的“一窮二白”到改革開放之前建立起完整的獨立的國民經濟體(ti) 係以及改革開放創造的輝煌成就，再到新時代為(wei) 實現民族複興(xing) 和中國夢而奮鬥。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 的革命精神史積澱著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標幟，永遠是一部常學常新、百讀不厭的智慧之書(shu) ，為(wei) 立德樹人、培土固基提供取之不竭的精神營養(yang) 。學校思政課教學中融入革命精神元素，通過革命精神的滋養(yang) ，使理想信念的明燈永遠在學生心中閃亮。

　　革命故事走入思政課讓課堂教學鮮活有趣

　　習(xi) 近平總書(shu) 記總結學校思想政治理論課教學規律時指出：“要堅持主導性和主體(ti) 性相統一，思政課教學離不開教師的主導，同時要加大對學生的認知規律和接受特點的研究，發揮學生主體(ti) 性作用。”教學是教師“教”與(yu) 學生“學”的統一體(ti) ，同時也是發揮教師主導性作用與(yu) 挖掘學生主體(ti) 性作用的統一體(ti) 。不少人習(xi) 慣於(yu) 發揮教師的主導性，而忽視了學生主體(ti) 性作用的挖掘，因而在教學中多注重理論灌輸，忽視了情感、態度、價(jia) 值觀的教育引導，教學過程單調乏味，難以與(yu) 青少年的接受方式相對接，從(cong) 而製約了教育教學的實效性。革命故事情感真摯、鮮活有趣，將其融入思政課課堂教學，通過鮮活的革命故事講活、講透抽象理論和深邃規律。

　　革命故事孕育於(yu) 革命鬥爭(zheng) 實踐，是中國革命精神栩栩如生的展現。思政課作為(wei) 學校立德樹人的主渠道，不僅(jin) 要注重革命故事的真實性、完整性，更需要通過講革命故事來揭示背後所蘊藏著的理論邏輯和曆史邏輯，給學生以深刻的曆史啟迪。從(cong) 某種意義(yi) 上說，中國近代以來的革命曆史，正是由一個(ge) 個(ge) 鮮活精彩的革命故事串聯起來的。講好革命故事，必須深刻領悟近代中國曆史發展的脈絡，全麵係統梳理中國近代曆史上英雄人物、仁人誌士為(wei) 崇高的革命理想信念拋頭顱、灑熱血的鮮活事例，為(wei) 青少年學生勾畫出中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大事業(ye) 的曆史由來和動力源泉。

　　思政課講革命故事，要聲情並茂，既要深刻再現革命故事的時代內(nei) 涵和價(jia) 值意義(yi) ，同時更要深入挖掘革命故事令人深思的聚焦點，找準革命故事與(yu) 當代實踐的結合點，使革命故事真正從(cong) 曆史深處走入學生現實生活，使思政課政治導向亮起來、教學內(nei) 容紅起來、課堂氣氛活起來，增強學生的獲得感。

　　革命遺址引入思政課讓實踐教學真實有據

　　實踐教學是立德樹人的重要環節，是學校思政課課堂教學的延伸拓展，重在幫助學生鞏固課堂學習(xi) 效果，深化學生對中國國情的認識。中國近代以來波瀾壯闊的革命鬥爭(zheng) 遍布全國，留下了大量反映革命文化的遺址、遺跡和紀念建築遺址，見證了中國共產(chan) 黨(dang) 領導下我國各族人民長期革命鬥爭(zheng) 的曆程，是學校思政課實踐教學的“流動課堂”。

　　革命遺址實踐教學體(ti) 現了思政課理論性和實踐性的相統一。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“用科學理論培養(yang) 人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會(hui) 大課堂結合起來，教育引導學生立鴻鵠誌，做奮鬥者。”一個(ge) 個(ge) 革命遺址，印刻著無數革命英雄先烈與(yu) 仁人誌士在革命戰爭(zheng) 年代衝(chong) 鋒陷陣、揮灑熱血而留下的深深足跡，無聲地訴說著一段段可歌可泣的感人故事。回到曆史現場，在革命文化體(ti) 驗的主題實踐教學活動中感知革命文化的魅力、體(ti) 驗革命文化的力量，使青少年仿佛回到那個(ge) 戰火紛飛的艱苦歲月，思想和心靈接受革命精神和優(you) 良傳(chuan) 統的洗禮，在穿越曆史時空中產(chan) 生思想和情感的共鳴，在他們(men) 心中播撒下紅色基因的種子，擦亮立德樹人的鮮亮底色。

　　站在新時代的曆史起點上展望未來，我們(men) 正麵臨(lin) 著世界百年未有之變局以及黨(dang) 和國家事業(ye) 發展和實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢這個(ge) 全局，思政課的關(guan) 鍵地位更加凸顯。革命文化是厚植道路自信、理論自信、製度自信、文化自信的重要源泉，為(wei) 不斷增強新時代學校思政課的思想性、理論性和親(qin) 和力、針對性，提供了厚重的文化力量。■