文化多樣化新特點探源
發稿時間:2019-03-22 10:08:51 來源:人民網 作者:陳金龍
當今時代,文明交流互鑒的深化、文化自信的提升和人民日益增長的文化生活需要,推動文化多樣化深入發展,賦予文化多樣化以新特點。理解把握新時代文化多樣化的新特點,對於(yu) 準確把握新時代的特征、推動新時代文化繁榮發展具有重要意義(yi) 。
文化是以多樣化的形式存在的,不同國家、不同民族、不同時代的文化各有其形態、內(nei) 涵和特點。當前,中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代。隨著不同文明交流互鑒廣度、深度的拓展和文化自信的提升,文化多樣化的特點更為(wei) 明顯。人民日益增長的文化生活需要,進一步強化了新時代的文化多樣化。理解把握新時代文化多樣化的新特點,對於(yu) 準確把握新時代的特征、推動新時代文化繁榮發展具有重要意義(yi) 。
基於(yu) 文明交流互鑒的文化多樣化
人類文明多樣性是世界的基本特征,也是人類發展進步的動力源泉。習(xi) 近平同誌指出:“文明具有多樣性,就如同自然界物種的多樣性一樣,一同構成我們(men) 這個(ge) 星球的生命本源。”世界因多彩而美麗(li) ,文明因交流互鑒而發展。當今時代,不同國家、不同民族文明交流互鑒的深化,在推動文明發展的同時,也在促進文化多樣化發展。
中國日益走近世界舞台中央帶來文化多樣化機遇。隨著經濟實力、科技實力、綜合國力和國際競爭(zheng) 力、影響力的不斷增強,中國日益走近世界舞台中央,與(yu) 不同文明交流對話、相互借鑒日益頻繁、不斷深入,文化空間和文化視野不斷拓展。交流孕育融合,融合推動進步,促進新文化的形成。中國一向尊重文明多樣化發展,積極促進不同文明平等相待、互學互鑒,努力推動人類文明實現創造性、多樣化發展,必將為(wei) 人類文明發展作出更大貢獻,為(wei) 人類社會(hui) 進步作出更大貢獻。
構建人類命運共同體(ti) 呼喚文化多樣化發展。構建人類命運共同體(ti) ,是習(xi) 近平同誌著眼人類發展和世界前途提出的中國理念、中國方案,受到國際社會(hui) 高度評價(jia) ,已被多次寫(xie) 入聯合國文件,產(chan) 生日益廣泛而深遠的國際影響。人類命運共同體(ti) 是基於(yu) 文化多樣化的共同體(ti) ,文化多樣化是構建人類命運共同體(ti) 的文化支撐。隻有尊重各民族文化存在和發展的權利,促進各民族文化並存互鑒,世界才能走向持久和平、普遍安全、合作共贏。文化差異不應成為(wei) 世界衝(chong) 突的根源,而應成為(wei) 人類命運共同體(ti) 的基石。尊重文化多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明衝(chong) 突、文明共存超越文明優(you) 越,構建人類命運共同體(ti) 的美好願景才能一步步成為(wei) 現實。
更高水平的對外開放增強文化多樣化趨勢。經濟全球化是社會(hui) 生產(chan) 力發展的客觀要求和科技進步的必然結果。盡管當前一些國家單邊主義(yi) 、貿易保護主義(yi) 抬頭,逆全球化暗流湧動,但無法扭轉經濟全球化的發展趨勢。為(wei) 促進全球開放合作,習(xi) 近平同誌提出共建“一帶一路”倡議。“一帶一路”倡議是擴大開放的重大戰略舉(ju) 措和經濟外交的頂層設計,是破解人類發展難題的中國智慧和中國方案,也是探索全球經濟治理新模式、構建人類命運共同體(ti) 的重要路徑,得到國際社會(hui) 的積極響應。“一帶一路”倡議的深入實施,在帶動經濟合作的同時,也在促進參與(yu) 國家的文化交流。習(xi) 近平同誌指出,“一帶一路”延伸之處,是人文交流聚集活躍之地。“一帶一路”是開放之路,也是文明交流融合之路,正在增強文化多樣化趨勢。
當今時代,世界範圍的文明交流互鑒日益廣泛而深入,有力促進了文化多樣化發展。隨著我國國際地位提升,文明交流互鑒在更大空間、更高層次上展開,文化多樣化特征更為(wei) 明顯。
基於(yu) 文化自信的文化多樣化
習(xi) 近平同誌在中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信的基礎上,又提出中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化自信的重大命題,並強調文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信基於(yu) 文化底蘊和文化胸懷,激發出文化創新創造活力,是推動新時代文化多樣化發展的重要因素。
文化自信基於(yu) 多元的文化底蘊。中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化由中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、革命文化、社會(hui) 主義(yi) 先進文化構成,這三種文化形態既有繼承性,又各有獨特內(nei) 涵和功能。習(xi) 近平同誌指出,在5000多年文明發展中孕育的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化,在黨(dang) 和人民偉(wei) 大鬥爭(zheng) 中孕育的革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化,積澱著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。這是對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、革命文化當代價(jia) 值的充分肯定,也是對社會(hui) 主義(yi) 先進文化表征作用的高度認可。這三種文化形態共同支撐中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化自信。可見,中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化構成本身就帶有多樣化的特點。
文化自信基於(yu) 博大的文化胸懷。文化自信是一種文化心理、文化態度,也是一種文化胸懷、文化境界。文化自信賦予中華民族麵向世界的從(cong) 容姿態,讓我們(men) 對外來文化采取開放包容的態度,積極吸收借鑒外來文化的合理因素,努力使其與(yu) 中國的曆史文化傳(chuan) 統有機結合起來,實現中國化、本土化,形成新的文化樣態。同時,在主流文化占主導地位的基礎上,多元文化並存,各種社會(hui) 思潮不斷碰撞、交流與(yu) 對話。文化自信孕育的博大文化胸懷,催生了新時代文化的多樣化。
文化自信激發文化創新創造活力。文化發展具有繼承性,文化建設隻能在現有文化基礎上進行。同時,創新創造是文化的生命所在,是文化的本質特征,任何國家、民族的文化要傳(chuan) 承下去都離不開創造性轉化和創新性發展。文化自信使文化主體(ti) 保持對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、革命文化的尊重和敬畏,從(cong) 中汲取社會(hui) 主義(yi) 先進文化建設所需要的文化資源。文化自信激發創新創造靈感,成為(wei) 文化發展的動力。基於(yu) 文化自信的文化創新創造,讓我們(men) 在傳(chuan) 承既有文化形態的同時形成新的文化形態,從(cong) 而豐(feng) 富文化的多樣化。
文化自信是新時代文化多樣化形成的重要因素,缺乏文化自信就會(hui) 導致文化封閉,其結果是文化的凋零和衰落。
基於(yu) 人民文化需求的文化多樣化
新時代我國社會(hui) 主要矛盾已經轉化為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。人民日益增長的美好生活需要,既包括物質生活需要,也包括精神生活需要。文化是人民生活不可缺少的要素,是提升人民物質生活和精神生活品質的支撐。不斷滿足人民的多樣化文化生活需求,驅動文化多樣化深入發展。
人民文化需求的多樣性。文化生產(chan) 是為(wei) 了滿足文化需求。隻有適應不同層次、不同類型的文化需求,文化生產(chan) 才能實現其價(jia) 值和意義(yi) 。人民群眾(zhong) 年齡、經曆和受教育程度、生活環境具有差異性,其文化需求也不相同,因而文化產(chan) 品具有多樣性特征。高雅文化與(yu) 通俗文化、經典文化與(yu) 流行文化、外來文化與(yu) 本土文化並存,在滿足不同文化需求的同時,使文化以多樣化的樣態存在。
文化生產(chan) 主體(ti) 的多元性。堅持公有製為(wei) 主體(ti) 、多種所有製經濟共同發展的基本經濟製度,既體(ti) 現在物質生產(chan) 領域,也體(ti) 現在精神生產(chan) 領域。近年來,在國有文化企業(ye) 不斷發展壯大的同時,民營經濟在文化生產(chan) 和文化產(chan) 業(ye) 發展中發揮著越來越重要的作用。民營文化企業(ye) 、文化工作室等參與(yu) 文化產(chan) 品生產(chan) ,成為(wei) 推動文化發展的重要力量。網絡作家、簽約作家、自由撰稿人、獨立製片人、獨立演員歌手、自由美術工作者等新的文化群體(ti) 的形成,壯大了文化創作生產(chan) 隊伍,激發了文化市場活力。不同文化生產(chan) 主體(ti) 有不同文化理念、文化追求,也有不同文化生產(chan) 方式,在滿足人民多樣化、多層次文化生活需求的同時促進著文化多樣化發展。
文化傳(chuan) 播手段的多樣性。當前,傳(chuan) 統文化傳(chuan) 播手段仍然具有重要作用,同時數字傳(chuan) 播技術支持下的諸如網絡、移動電視、手機、數字報刊等媒體(ti) 表現出強大的文化傳(chuan) 播能力。傳(chuan) 統傳(chuan) 播手段與(yu) 新興(xing) 傳(chuan) 播技術交互作用,促成傳(chuan) 統形態與(yu) 新型形態的文化產(chan) 品並存,促進新型文化業(ye) 態和文化消費模式不斷出現,文字數碼化、書(shu) 籍圖像化、閱讀網絡化的發展促進著文化多樣化發展。
我們(men) 黨(dang) 踐行以人民為(wei) 主體(ti) 、以人民為(wei) 中心的價(jia) 值理念,不斷滿足人民日益增長的文化生活需要,從(cong) 而推動文化多樣化深入發展。■
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