從《世說新語》看魏晉風度
發稿時間:2019-01-02 14:31:51 來源:學習(xi) 時報 作者:劉金祥
在中國封建社會(hui) 2000多年的曆史上,魏晉南北朝是最詭異另類也最變幻莫測的特殊時代,是人的意識空前覺醒、人的精神自由極大釋放、人的生命價(jia) 值充分張揚的時代。正如美學家宗白華先生所說:“漢末魏晉南北朝是中國政治最混亂(luan) 、社會(hui) 上最苦痛的時代,然而卻是精神史上極自由、極解放,最富於(yu) 智慧、最濃於(yu) 熱情的一個(ge) 時代,因此也就是最富有藝術精神的一個(ge) 時代。”鑒於(yu) 長時段的軍(jun) 閥混戰、無休止的政治爭(zheng) 鬥,以及此消彼長的門閥士族的權勢角逐,使得當時官宦顯貴和文人士子都陷入充滿隱患的生存狀態之中。他們(men) 一方麵據有巨額財產(chan) 和大批良田,另一方麵又擔心在紛亂(luan) 不安的社會(hui) 動蕩中丟(diu) 棄財物甚至性命,安逸享樂(le) 與(yu) 困頓隱憂、曠放達觀與(yu) 憂戚不安、貪戀人生歡愉與(yu) 害怕死亡到來,所有這些交織成當時社會(hui) 的心理狀態和精神圖景,這就是為(wei) 後人經常言說的魏晉風度。
如果想詳細明晰地了解魏晉風度,進而知曉魏晉時期的社會(hui) 風尚、民間習(xi) 俗和精神狀貌,南朝臨(lin) 川王劉義(yi) 慶編撰的《世說新語》是一部無法繞開的重要著述。《世說新語》以形象生動的筆觸、簡潔優(you) 美的文字和詳實準確的史料,分門別類地記錄了東(dong) 漢末年、三國期間、兩(liang) 晉階段重要人物的逸聞逸事,無論是帝王將相,還是士庶僧道,均在該書(shu) 中有所呈現,較為(wei) 集中地反映了魏晉200多年間的政治學術思想和社會(hui) 潮流風尚。該書(shu) 編撰者劉義(yi) 慶天資稟賦極高,深受儒家文化滋養(yang) ,喜歡招賢納士,在當時享有美譽盛名。《世說新語》根據內(nei) 容分類編排的36門中,其中上卷4門依次為(wei) “德行”“言語”“政事”“文學”,這無疑浸潤著儒家“孔門四科”的神韻和遺風,表明此書(shu) 的思想傾(qing) 向有著尊孔崇儒的一麵。但全書(shu) 多有談玄論佛的表述及蔑視禮教的觀點,不難看出劉義(yi) 慶和他屬下的編者們(men) ,持有與(yu) 正統儒家不同的新異見解,呈現出魏晉時代思想比較開放活躍的特點。
魏晉時代是一個(ge) 彰顯文化價(jia) 值的曆史時期,其時文人們(men) 多為(wei) 飽學之士,但囿於(yu) 當時社會(hui) 生態和政治環境,紛紛轉向務虛空談,我行我素、鄙視禮俗、任意而為(wei) ,注重人的內(nei) 在精神修行,追求高妙人格和高蹈氣質,在某種意義(yi) 上是傳(chuan) 統儒家文化的別樣展示和畸形流露。由於(yu) 《世說新語》記載了嵇康、劉伶等諸多名士的傳(chuan) 奇人生,特別是對士族階層進行了濃墨重彩的描繪,因而該書(shu) 是研究魏晉名士風流的極好史料。按照著名哲學家馮(feng) 友蘭(lan) 先生的說法,風流是一種人格美,構成真風流需四個(ge) 條件,即玄心、洞見、妙賞、深情,《世說新語》一書(shu) 從(cong) “清談玄理”“品評人物”“服藥飲酒”三個(ge) 維度,對魏晉士人的風流群像進行了描摹和勾勒,展現了魏晉時代上層社會(hui) 率真任性、自然適意的性格和優(you) 雅脫俗、任誕放達的風範。魏晉時期是中國政治上少有的混亂(luan) 時代,名士們(men) 在老莊哲學中找到了精神依歸,但既不能像老莊那樣憤世嫉俗,也不敢完全拋棄儒家道統。於(yu) 是,他們(men) 巧妙地融合了儒釋道三家教義(yi) ,把三家教義(yi) 改造成適合自己生存的清談玄學。
魏晉風度是魏晉文人士子所獨有的精神風貌和文化氣質,集中反映了其時中國知識分子道德理想與(yu) 政治權力相互碰撞的無奈與(yu) 痛苦。以阮籍、劉伶等為(wei) 代表的魏晉名士們(men) 縱酒解憂,消解悲情,氣韻生動,揮灑自如,綻放著至真性情,追求著詩意人生,演繹著千古流傳(chuan) 的魏晉風度。所以有人說魏晉風度猶如《世說新語》中的一杯美酒,既濃烈又溫婉、既甘甜又苦澀,酒的醇香穿越了千年卻依然令人陶醉。
但是,《世說新語》中記述的名士們(men) 做出驚世駭俗的舉(ju) 動尚可接受,假若整個(ge) 社會(hui) 都加以膜拜效仿,其結果將難以理喻了,例如書(shu) 中記載的一些附庸風雅者們(men) ,刻意模仿名士的表象,把酒持螯,放浪形骸,無視禮法,醜(chou) 態百出,這種荒謬絕倫(lun) 的言行為(wei) 時人所詬病,為(wei) 後人所唾棄。可以說,魏晉兩(liang) 朝的速朽速亡,在很大程度上與(yu) 魏晉風度及其負麵影響有著直接關(guan) 係,這種極端利己的魏晉思想和極不負責任的魏晉風度,是對封建高壓統治和儒家禮教牽製的一場革命,同時也成為(wei) 魏晉政權迅速垮塌的加速器。■
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