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新時代更要發揚學哲學用哲學好傳統

發稿時間:2018-12-03 10:35:19   來源:人民網   作者:許全興(xing)

  中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代,以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅持和弘揚我們(men) 黨(dang) 學哲學、用哲學的好傳(chuan) 統。習(xi) 近平同誌指出:“我們(men) 黨(dang) 自成立起就高度重視在思想上建黨(dang) ,其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義(yi) 哲學教育和武裝全黨(dang) 。學哲學、用哲學,是我們(men) 黨(dang) 的一個(ge) 好傳(chuan) 統。”為(wei) 此,他兩(liang) 次主持中央政治局集體(ti) 學習(xi) 曆史唯物主義(yi) 和辯證唯物主義(yi) ,“目的是推動我們(men) 對馬克思主義(yi) 哲學有更全麵、更完整的了解”。馬克思主義(yi) 哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(hui) 發展的一般規律,在當今時代依然有著強大的生命力。在實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的進程中,領導幹部必須不斷接受馬克思主義(yi) 哲學的滋養(yang) ,學哲學、用哲學。

  馬克思主義(yi) 哲學是科學的世界觀、方法論和價(jia) 值觀,是人類智慧的結晶。一個(ge) 領導幹部的理論修養(yang) 、意誌品格、精神境界、領導能力如何,同他的哲學修養(yang) 密切相關(guan) ,同他能否自覺地學哲學、用哲學關(guan) 係極大。我們(men) 黨(dang) 的幾代領導人都非常重視學習(xi) 和運用馬克思主義(yi) 哲學,毛澤東(dong) 同誌就是這方麵的代表。《實踐論》《矛盾論》是毛澤東(dong) 哲學思想的代表性著作,對中國革命的曆史經驗作出了哲學總結,豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 的認識論和辯證法。《實踐論》《矛盾論》為(wei) 黨(dang) 的實事求是思想路線的形成奠定了理論基礎,在它們(men) 發表之後的中國革命的理論和實踐,從(cong) 一定意義(yi) 上說可以看成是對《實踐論》《矛盾論》哲學思想的運用、發展和證明。

  哲學的根本任務是改造世界,馬克思主義(yi) 哲學為(wei) 我們(men) 提供了認識世界和改造世界的強大武器。進入新時代,麵對經濟社會(hui) 發展中的新情況、新問題,我們(men) 要堅持以馬克思主義(yi) 哲學為(wei) 指導,努力認識和探索經濟社會(hui) 發展的內(nei) 在規律,不斷改革創新、開拓前進。習(xi) 近平同誌一直高度重視對馬克思主義(yi) 哲學的學習(xi) 和運用。黨(dang) 的十八大以來,以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央從(cong) 理論和實踐結合上係統回答了新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 這一重大時代課題,形成了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想就是堅持解放思想、實事求是、與(yu) 時俱進、求真務實,堅持辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) ,緊密結合新的時代條件和實踐要求所取得的重大理論創新成果,深刻體(ti) 現了馬克思主義(yi) 哲學的智慧。

  習(xi) 近平同誌所作的十九大報告,通篇閃耀著曆史唯物主義(yi) 和辯證唯物主義(yi) 的光輝。例如,他指出,今天我們(men) 比曆史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的目標。同時他又指出:“行百裏者半九十。中華民族偉(wei) 大複興(xing) ,絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的。全黨(dang) 必須準備付出更為(wei) 艱巨、更為(wei) 艱苦的努力。”他強調,“社會(hui) 是在矛盾運動中前進的,有矛盾就會(hui) 有鬥爭(zheng) 。”“全黨(dang) 要充分認識這場偉(wei) 大鬥爭(zheng) 的長期性、複雜性、艱巨性,發揚鬥爭(zheng) 精神,提高鬥爭(zheng) 本領,不斷奪取偉(wei) 大鬥爭(zheng) 新勝利。”這些重要論述,都充滿著唯物辯證法的智慧。

  當前,領導幹部深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想,切實用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作,必須發揚學哲學、用哲學的好傳(chuan) 統。學哲學、用哲學要緊密結合工作實際和思想實際,化理論為(wei) 方法,化理論為(wei) 德行,知行合一,在改造客觀世界和主觀世界上下功夫,防止思想上的主觀性、片麵性、絕對化、簡單化。隻有把馬克思主義(yi) 哲學作為(wei) 指導我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 人前進的強大思想武器,堅持曆史唯物主義(yi) 和辯證唯物主義(yi) ,才能使我們(men) 的思想和工作體(ti) 現時代性、把握規律性、富於(yu) 創造性,不斷奪取新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大勝利。■

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