2018年6月，習(xi) 近平總書(shu) 記在山東(dong) 考察時指出：“我國古代史、近代史、現代史構成了中華民族的豐(feng) 富曆史畫卷。領導幹部要多讀一點曆史，從(cong) 曆史中汲取更多精神營養(yang) 。”這段話反映出習(xi) 近平總書(shu) 記重視曆史，希望黨(dang) 員幹部學習(xi) 曆史，從(cong) 曆史中汲取智慧營養(yang) 的一貫思想，為(wei) 黨(dang) 員幹部學習(xi) 曆史，將曆史思維貫穿到工作中提供了遵循，指明了方向。

　　曆史是人類最好的老師

　　曆史是一麵鏡子，能夠照亮現實，也能夠照亮未來。浩如煙海的曆史典籍記錄了每個(ge) 民族、每個(ge) 國家在發展曆程中積累的各種知識、經驗和智慧，蘊藏著那個(ge) 國家、那個(ge) 民族的發展走向、曆史趨勢以及治亂(luan) 興(xing) 衰的經驗教訓。任何一個(ge) 國家，一個(ge) 民族，隻有了解了它的過去，才能認識它的現在，才能知道它將來要走向何方。

　　曆史是現實的根源。任何一個(ge) 國家的今天都來自昨天，隻有了解一個(ge) 國家從(cong) 哪裏來，才能弄懂這個(ge) 國家今天怎麽(me) 會(hui) 是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(ge) 國家未來會(hui) 往哪裏去和不會(hui) 往哪裏去。中國曆史是一代代優(you) 秀的中華兒(er) 女用智慧、鮮血、汗水甚至是生命締造的，既有升平之世社會(hui) 發展進步的成功經驗，也有衰亂(luan) 之世社會(hui) 動蕩不安的深刻教訓，既形成了以愛國主義(yi) 為(wei) 核心，以團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息為(wei) 表現形式的中華民族精神，也有見利忘義(yi) 、隻講工具理性，毫無人文關(guan) 懷，弘揚貪欲本能，拒絕道德教化的糟粕性成分。充分了解中國曆史中涉及的對國家、社會(hui) 、民族及個(ge) 人的成敗、興(xing) 衰、安危、正邪、榮辱、義(yi) 利、廉貪等方麵的經驗教訓，可以為(wei) 解決(jue) 我國當前前進道路上遇到的問題與(yu) 挑戰提供有益借鑒。

　　領導幹部要多讀一點曆史

　　習(xi) 近平總書(shu) 記特別希望黨(dang) 員幹部多讀一點中國古代史、近代史、現代史。

　　就中國古代史而言，習(xi) 近平總書(shu) 記特別強調要學習(xi) 其中兩(liang) 項重要內(nei) 容：第一，學習(xi) 中國古代史中蘊含著的豐(feng) 富的治國理政的經驗。如他要求“研究我國反腐倡廉曆史，了解我國古代廉政文化，考察我國曆史上反腐倡廉的成敗得失”，以推進反腐倡廉建設;第二，重視研究、繼承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化。他指出，中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jia) 值追求。如“天行健，君子以自強不息”的奮鬥精神，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的家國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神，“貪利者害己，縱欲者戕生”的自省精神等等，都體(ti) 現了中華民族的優(you) 秀傳(chuan) 統文化和民族精神，值得黨(dang) 員幹部學習(xi) 和繼承。

　　中國近現代史既是一部充滿災難、落後挨打的屈辱史，也是一部抵抗侵略、打倒帝國主義(yi) 實現民族獨立、國家解放的奮鬥史。就前者而言，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，中國近代史是“危機四起、人民苦難深重，陷入半殖民地半封建社會(hui) 的黑暗深淵”的曆史，是“刻骨銘心的慘痛曆史”。對於(yu) 這段曆史，他有“剜心之痛”，要求黨(dang) 員幹部要銘記曆史教訓，警鍾長鳴，發憤圖強。就後者而言，習(xi) 近平總書(shu) 記認為(wei) ，“中華民族是有一個(ge) 誌氣的民族。為(wei) 了探求救亡圖存的正確道路，中國的先進分子帶領中國人民始終堅持在苦難和挫折中求索、在風雨飄搖中前進，敢於(yu) 挽狂瀾於(yu) 既倒、扶大廈之將傾(qing) ，表現出了百折不撓的英雄氣概”。在此過程中，中國共產(chan) 黨(dang) 人將馬克思主義(yi) 與(yu) 中國革命的具體(ti) 實踐相結合，徹底結束了舊中國半殖民地半封建的曆史，成為(wei) 中國人民的“主心骨”。為(wei) 此，他多次指出，學習(xi) 中國近現代史要特別注意學習(xi) 中國共產(chan) 黨(dang) 的曆史。

　　就中國當代史而言，習(xi) 近平總書(shu) 記強調要學習(xi) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 的理論與(yu) 實踐。他指出，“中國特色社會(hui) 主義(yi) 這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉(wei) 大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展曆程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳(chuan) 承中走出來的”。他要求黨(dang) 員幹部“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的曆史擔當，不負明天的偉(wei) 大夢想”，增強政治定力，增強“四個(ge) 自信”，自覺傳(chuan) 承弘揚中國革命的光榮傳(chuan) 統、優(you) 良作風，不忘初心，堅定不移走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路。

　　學習(xi) 曆史需要注意的問題

　　習(xi) 近平總書(shu) 記認為(wei) ，學習(xi) 曆史、研究曆史、借鑒曆史，必須要有嚴(yan) 謹的態度、正確的觀點和科學的方法。惟其如此，才能真正從(cong) 曆史中汲取智慧和營養(yang) 。

　　所謂嚴(yan) 謹的態度，是指要潛下心來認真學習(xi) ，要謙虛謹慎，積極思考，不能淺嚐輒止，蜻蜓點水。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，中華民族曆來注重學習(xi) ，強調“博觀而約取，厚積而薄發”，強調“三人行，必有我師焉。擇其善者而從(cong) 之，其不善者而改之”，提倡“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。他多次告誡黨(dang) 員幹部，廣泛涉獵各方麵知識，要沉下心來，持之以恒。

　　所謂正確的觀點，就是客觀公正對待曆史，尊重曆史客觀規律和客觀事實。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，黨(dang) 員幹部要堅持正確方向，否則就容易陷入盲目狀態甚至誤入歧途。如針對近些年來黨(dang) 史軍(jun) 史國史研究領域中出現的隨意性、虛無性、調侃性、解構性等現象，他要求牢牢把握黨(dang) 史軍(jun) 史國史發展的主題和主線、主流和本質，用翔實的史料糾正黨(dang) 史軍(jun) 史國史中某些不符合曆史事實的認識，恢複黨(dang) 史軍(jun) 史國史的本來麵目。

　　所謂科學的方法，就是堅持馬克思主義(yi) 的辯證思維方法，堅持用唯物史觀來認識和記述曆史。他要求黨(dang) 員幹部在學習(xi) 曆史時，要“自覺地堅持和運用辯證唯物主義(yi) 世界觀和方法論”，堅決(jue) “反對主觀主義(yi) 、教條主義(yi) 、形式主義(yi) ，防止空對空、兩(liang) 張皮”。

　　重視曆史、研究曆史、借鑒曆史是習(xi) 近平治國理政思想的一個(ge) 顯著特點，也是他對廣大黨(dang) 員幹部的殷切希望。各級黨(dang) 員幹部一定要銘記習(xi) 近平總書(shu) 記的囑托，把總結曆史經驗教訓和進行現實思考結合起來，把汲取曆史精神營養(yang) 和解決(jue) 實踐問題結合起來，以便為(wei) 做好新時代各項工作提供有益啟示和曆史借鑒。■