習(xi) 近平總書(shu) 記在全國教育大會(hui) 上強調：“教育部門和各級各類學校的黨(dang) 組織要增強‘四個(ge) 意識’、堅定‘四個(ge) 自信’。”大學自信是建設中國特色世界一流大學、邁向高等教育強國的信念基石和內(nei) 在驅動力，是中國特色社會(hui) 主義(yi) “四個(ge) 自信”的重要體(ti) 現和戰略支撐。在北京大學師生座談會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“要把中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信轉化為(wei) 辦好中國特色世界一流大學的自信。”中國大學到底何以自信，其根基、關(guan) 鍵和底氣何在?“四個(ge) 自信”如何才能轉化為(wei) 辦好中國特色世界一流大學的自信?這不僅(jin) 是當前構築中國大學自信麵臨(lin) 的重要理論命題，更是事關(guan) 我國高等教育發展的價(jia) 值取向問題，需要我們(men) 深入思考、積極回應、作出回答。

　　高校立身之本在於(yu) 立德樹人。“大學是立德樹人、培養(yang) 人才的地方”。縱觀大學發展史，盡管其職能隨社會(hui) 發展不斷拓展，但培養(yang) 人才的核心使命卻始終未變。可以說，大學之所以賡續至今、基業(ye) 長青，究其根本就在於(yu) 始終堅持以培養(yang) 人才為(wei) 己任的價(jia) 值觀、使命觀。高等教育功能越是多元化，大學社會(hui) 職能越是多樣化，就越要堅守培養(yang) 人才的本分和初心。如果偏離了培養(yang) 人才這一本質屬性，或未能很好地履行育人職能，大學將名存實亡。強調立德樹人這一大學根本任務，不僅(jin) 是對傳(chuan) 統大學理念和思想精髓的傳(chuan) 承，更是對大學核心價(jia) 值的正本清源和理性回歸。“君子務本，本立而道生”。隻有敬畏育人、初心不改，大學才不會(hui) 舍本逐末、迷失方向，構築中國大學自信才有現實可能和牢固根基。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“要把立德樹人的成效作為(wei) 檢驗學校一切工作的根本標準，真正做到以文化人、以德育人。”立德樹人不僅(jin) 是高校立身之本，也是大學人才培養(yang) 之本。教育的本質在於(yu) 促進人的全麵發展。大學要“育才”，使學生具備某一專(zhuan) 業(ye) 領域的知識和技能、成為(wei) 社會(hui) 發展所需要的合格建設者，但更重要、更深層次的任務和目標是“育人”，培養(yang) 德才兼備、全麵發展的人。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“人才培養(yang) 一定是育人和育才相統一的過程，而育人是本。人無德不立，育人的根本在於(yu) 立德。這是人才培養(yang) 的辯證法。”欲成才，先成人;要樹人，先立德。“德”在人才培養(yang) 中發揮著價(jia) 值引領和導向功能，決(jue) 定著樹人的正確方向。如果一個(ge) 人缺乏良好的道德品質，其知識再多、能力再強，也無法成為(wei) 合格的人才。把立德樹人作為(wei) 人才培養(yang) 之本，是我國高等教育在長期實踐探索中積累的寶貴經驗和理論創新，不僅(jin) 符合當前國際國內(nei) 教育改革發展的新形勢、新動向、新特征，更是我國在大學人才培養(yang) 領域向世界發出的中國聲音。

　　中國大學自信的關(guan) 鍵在於(yu) 堅持社會(hui) 主義(yi) 辦學方向。習(xi) 近平總書(shu) 記在全國教育大會(hui) 上強調：“我國是中國共產(chan) 黨(dang) 領導的社會(hui) 主義(yi) 國家，這就決(jue) 定了我們(men) 的教育必須把培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人作為(wei) 根本任務，培養(yang) 一代又一代擁護中國共產(chan) 黨(dang) 領導和我國社會(hui) 主義(yi) 製度、立誌為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 奮鬥終身的有用人才。”因此，新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 大學要自信，必須首先在培養(yang) 什麽(me) 人、怎樣培養(yang) 人這一根本問題上旗幟鮮明地堅持正確的政治方向，明確大學立德樹人到底要立什麽(me) 德、樹什麽(me) 人。所謂“立德”，就是要引導青年學生“做到明大德、守公德、嚴(yan) 私德”，特別是要樹立共產(chan) 主義(yi) 理想信念之“德”，貫徹落實習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，自覺踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 現代化建設服務;所謂“樹人”，就是要培養(yang) 德智體(ti) 美勞全麵發展的社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人，為(wei) 建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大事業(ye) 提供強大的人才保障、智力支撐和接班人隊伍。高校隻有抓住培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人這個(ge) 根本任務才能辦好，才能辦出中國特色世界一流大學，這也是中國大學自信的關(guan) 鍵所在。

　　培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人，必須堅持育人為(wei) 本、德育為(wei) 先，特別要在堅定理想信念、厚植愛國主義(yi) 情懷、加強品德修養(yang) 、增長知識見識、培養(yang) 奮鬥精神、增強綜合素質等方麵狠下功夫。澆花澆根，育人育心。堅持立德樹人，不能把“育人”等同於(yu) 智力開發、能力培養(yang) ，而忽視了學生的健全人格塑造、身心健康教育;不能把考分高低、證書(shu) 多少等“智育”因素作為(wei) 人才評價(jia) 的唯一標準，而忽視學生的理想信念教育、道德品質教育，這些誤區導致的後果就是教育趨向功利化、世俗化，出現大學生“道德危機”“信仰危機”等現象，這非常值得我們(men) 警惕和警醒。大學辦得好不好，不是比它的規模大小、學生數量多少，關(guan) 鍵要看培養(yang) 出什麽(me) 樣的人，是不是德才兼備、全麵發展的人，是不是能夠肩負起中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史使命的社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人。正如習(xi) 近平總書(shu) 記指出的：“隻要我們(men) 在培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人上有作為(wei) 、有成效，我們(men) 的大學就能在世界上有地位、有話語權。”

　　“隻有培養(yang) 出一流人才的高校，才能夠成為(wei) 世界一流大學”。縱觀世界著名大學，普遍都把培養(yang) 能夠引領未來經濟社會(hui) 發展的一流人才作為(wei) 核心辦學理念。在全國教育大會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記指出要“積極投身實施創新驅動發展戰略，著重培養(yang) 創新型、複合型、應用型人才”。當前，我國正處於(yu) 產(chan) 業(ye) 結構優(you) 化升級、加快建設創新型國家的關(guan) 鍵時期，亟須培養(yang) 造就一大批具有國際水平的戰略科技人才、科技領軍(jun) 人才、青年科技人才和高水平創新團隊。新時代對高等教育的需求，對科學知識和優(you) 秀人才的需要，比以往任何時候都更為(wei) 迫切。到本世紀中葉，我國要建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國，意味著我們(men) 要建成高等教育強國。中國日益走近世界舞台中央，始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者，意味著我們(men) 需要造就一批批能夠擔當社會(hui) 主義(yi) 建設責任、參與(yu) 全球治理、引領世界發展、推動人類進步的一流人才。因此，隻有在人才培養(yang) 上具有引領作用的大學才是真正的世界一流大學，才稱得上是真正充滿自信的大學。

　　培養(yang) 一流人才必須堅持教學中心地位。“重科研輕教學”現象在我國高校長期存在，直接影響到高校育人職能的全麵發揮與(yu) 人才培養(yang) 質量的穩步提升。具體(ti) 表現在：高校排名、升格更名、專(zhuan) 業(ye) 設置、學位點審批等重要事項偏重科研成果，造成高校各種資源向科研傾(qing) 斜，教學主體(ti) 地位相應弱化。教師的職稱晉升、薪酬獎勵、榮譽獲獎等與(yu) 論文、項目、專(zhuan) 利等科研指標直接掛鉤，造成不少教師對科研過於(yu) 偏重。人才培養(yang) 是大學的邏輯起點，科學研究是促進教學的重要手段。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，“辦好我國高校，辦出世界一流大學，必須牢牢抓住全麵提高人才培養(yang) 能力這個(ge) 核心點，並以此來帶動高校其他工作”，“加快一流大學和一流學科建設，推進產(chan) 學研協同創新”。如果大學迷失育人初衷，評價(jia) 激勵機製倒向科研，其後果就是學生得不到一流的教學，“培養(yang) 出一流人才”就有可能淪為(wei) 表麵文章。因此，樹立大學自信，培養(yang) 一流人才，必須做到育人為(wei) 本、教學優(you) 先，在致力於(yu) 一流人才培養(yang) 的創新實踐中展現中國特色、形成中國模式、貢獻中國方案。

　　以中國大學之自信彰顯和增強“四個(ge) 自信”。“四個(ge) 自信”是實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的精神旗幟和動力源泉。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，“要在堅定理想信念上下功夫，教育引導學生樹立共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想，增強學生的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信，立誌肩負起民族複興(xing) 的時代重任”。增強“四個(ge) 自信”，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢，力量在青年、希望在青年、未來在青年。當代青年大學生，隻有牢固樹立中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想，將個(ge) 人理想同國家前途和民族命運相結合，將信念追求同社會(hui) 需要和人民利益相統一，中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 才能薪火相傳(chuan) 、後繼有人，才能凝聚起推動黨(dang) 和國家事業(ye) 永續發展的磅礴力量。中華民族偉(wei) 大複興(xing) 絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的。廣大青年要成為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的生力軍(jun) ，肩負起國家和民族的希望。大學是人才培養(yang) 的主要陣地，立德樹人是大學的立身之本，把廣大青年培養(yang) 成德智體(ti) 美勞全麵發展的社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人，是中國大學人才培養(yang) 的目標，更是新時代賦予大學的重要曆史使命。因此，中國大學自信的根基、底氣等問題，與(yu) “四個(ge) 自信”向中國大學自信的轉化，兩(liang) 者息息相關(guan) 、緊密相連，統一於(yu) 立德樹人這一大學的核心使命，這既是大學教育性和價(jia) 值性的內(nei) 在要求，又充分體(ti) 現出高度的政治自覺和深遠的戰略考量，對於(yu) 堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 具有重要的現實意義(yi) 。

　　構築中國大學自信，必須紮根中國大地辦大學。站在新的曆史方位，未來中國的大學，要培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人，占據世界人才培養(yang) 製高點，跟在別人後麵亦步亦趨、簡單模仿和照搬西方模式培養(yang) 不出真正的世界一流人才，我們(men) 必須要立足國情，積極探索和走出中國特色世界一流人才培養(yang) 之路。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，“人才培養(yang) 體(ti) 係必須立足於(yu) 培養(yang) 什麽(me) 人、怎樣培養(yang) 人這個(ge) 根本問題來建設，可以借鑒國外有益做法，但必須紮根中國大地辦大學”，“堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 教育發展道路，堅持社會(hui) 主義(yi) 辦學方向，立足基本國情”。中國道路、中國理論、中國製度、中國文化的偉(wei) 大成就和堅定自信，是大學立德樹人的政治基礎、經濟支撐、製度保障和文化底蘊，為(wei) 新時代中國大學自信提供了豐(feng) 沃的精神土壤和強大的力量支持。因此，構築中國大學自信，必須立足中國國情，紮根中國血脈，將人才培養(yang) 放在國家發展需求的大背景中去考量，放在中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的宏偉(wei) 目標中去謀劃，放在高等教育強國建設的新征程中去實踐。通過思想創新和製度創新，形成具有中國特色的人才培養(yang) 標準和教育話語體(ti) 係，構建中國特色世界一流人才培養(yang) 之路，以立德樹人構築中國大學自信，以中國大學之自信彰顯和增強“四個(ge) 自信”。■