作者：甘肅省政協主席 歐陽堅

　　南梁精神是中華民族精神的重要組成部分。南梁精神的形成和發展，處處閃耀著群眾(zhong) 領袖的革命風範、高尚品德和人格魅力。劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳是南梁革命根據地人民群眾(zhong) 愛戴和敬仰的群眾(zhong) 領袖，南梁精神中閃爍著他們(men) 智慧的光芒和高尚的人格魅力。

　　南梁精神是土地革命戰爭(zheng) 時期，以劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳等為(wei) 代表的共產(chan) 黨(dang) 人，帶領人民群眾(zhong) 在創建和發展以南梁為(wei) 中心的陝甘邊革命根據地中，逐漸培育和形成的一種革命精神。南梁精神是中華民族精神的重要組成部分。南梁精神的形成和發展，處處閃耀著群眾(zhong) 領袖的革命風範、高尚品德和人格魅力。

　　群眾(zhong) 領袖是“麵向群眾(zhong) ”的模範

　　麵向群眾(zhong) 是南梁精神的根基，也是劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳為(wei) 代表的群眾(zhong) 領袖帶領人民群眾(zhong) 創建和發展南梁革命根據地的基礎。堅持一心為(wei) 民、執政為(wei) 民，始終維護人民群眾(zhong) 的根本利益，是陝甘邊黨(dang) 和紅軍(jun) 、蘇維埃政府的根本宗旨。在根據地的創建和發展中，劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳等領導人堅持人民群眾(zhong) 是曆史的創造者，以對人民群眾(zhong) 的無限忠誠，贏得了廣大人民群眾(zhong) 的衷心愛戴和堅決(jue) 擁護，為(wei) 革命根據地的創建和發展奠定了精神根基。

　　劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳等作為(wei) 陝甘紅軍(jun) 和南梁蘇維埃政府的主要創建人和領導人，堅定不移地走群眾(zhong) 路線，選舉(ju) 群眾(zhong) 代表參與(yu) 政府工作，參加政權建設和社會(hui) 事務管理。他們(men) 從(cong) 來不以黨(dang) 組織領導、部隊首長和政府主席自居，始終把自己看成紅軍(jun) 部隊和蘇維埃政府中的普通一員。群眾(zhong) 和戰士看見他們(men) 如同見到親(qin) 人，親(qin) 切地稱他們(men) 為(wei) “我們(men) 的老劉”“老謝”“仲勳”。根據地每個(ge) 農(nong) 戶都是他們(men) 活動的落腳點。習(xi) 仲勳在創建南梁革命根據地時，“一村一村做調查研究，一家一戶做群眾(zhong) 工作，相繼組織起農(nong) 會(hui) 、貧農(nong) 團、赤衛隊和遊擊隊”，在鬥爭(zheng) 中“和群眾(zhong) 休戚相關(guan) ，生死相依，由於(yu) 血肉相連，受到了廣大農(nong) 民的擁護”。被當地群眾(zhong) 稱為(wei) “謝晴天”的謝子長，在戰鬥中身負重傷(shang) ，在犧牲前還心係著人民群眾(zhong) ，他說：“就這樣死了，我對不起老百姓!”“我給他們(men) 做的事太少了!”在陝甘革命根據地第二次反“圍剿”鬥爭(zheng) 中，劉誌丹指揮紅軍(jun) 部隊取得慕家塬戰鬥的勝利後，連夜製定和部署紅軍(jun) 下一步的作戰計劃，直到淩晨才和衣而眠，但在這時有兩(liang) 個(ge) 老鄉(xiang) 趕了幾十裏山路來到部隊要見劉誌丹，正好碰到張達誌。張達誌對他們(men) 解釋說：“劉誌丹工作了一整夜，剛剛和衣睡下。”兩(liang) 個(ge) 老鄉(xiang) 急忙向張達誌說：“我們(men) 不驚動，就在窗孔裏瞅一瞅也行。”這時劉誌丹從(cong) 屋裏走了出來，張達誌上前報告說有兩(liang) 個(ge) 老鄉(xiang) 要見他。劉誌丹對兩(liang) 個(ge) 老鄉(xiang) 說：“我就是劉誌丹，老鄉(xiang) 有什麽(me) 事?”兩(liang) 個(ge) 老鄉(xiang) 緊緊握住劉誌丹的手，激動地說：“沒事、沒事，我們(men) 就是想見見您，您就是我們(men) 的老劉啊!”僅(jin) 從(cong) 這幾個(ge) 小事例中，就可以看出群眾(zhong) 領袖與(yu) 根據地人民群眾(zhong) 的密切聯係，也呈現出群眾(zhong) 領袖的人格魅力。

　　始終保持與(yu) 人民群眾(zhong) 的血肉聯係，這是陝甘邊紅軍(jun) 和根據地存在和發展的前途和基礎，是南梁精神中最鮮明的特色。毛澤東(dong) 到達陝甘根據地後，非常讚賞根據地的群眾(zhong) 工作。他對劉誌丹給予了極高的評價(jia) ：“我到陝北隻和劉誌丹同誌見過一麵，就知道他是一個(ge) 很好的共產(chan) 黨(dang) 員。他的英勇犧牲出於(yu) 意外，但他的忠心耿耿為(wei) 黨(dang) 為(wei) 國的精神，永遠留在黨(dang) 與(yu) 人民中間，不會(hui) 磨滅的。”並說：“劉誌丹同誌犧牲後，陝北的老百姓傷(shang) 心得很，這說明他是真正的群眾(zhong) 領袖。”毛澤東(dong) 稱讚劉誌丹是“群眾(zhong) 領袖，民族英雄”，謝子長是“民族英雄”“雖死猶生”，習(xi) 仲勳是“群眾(zhong) 領袖，是一個(ge) 從(cong) 群眾(zhong) 中走出來的群眾(zhong) 領袖”。

　　群眾(zhong) 領袖是“堅守信念”的楷模

　　堅守信念是南梁精神的核心，也是劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳為(wei) 代表的群眾(zhong) 領袖，帶領人民群眾(zhong) 創建和發展南梁革命根據地的靈魂。他們(men) 在接受馬克思主義(yi) 後，義(yi) 無反顧地投身於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 領導的新民主主義(yi) 革命，並在各種艱苦卓絕的革命鬥爭(zheng) 和曲折複雜的工作環境中，始終堅持“革命理想高於(yu) 天”的信念，帶領陝甘紅軍(jun) 和根據地群眾(zhong) 英勇奮戰，創建了以南梁為(wei) 中心的陝甘邊革命根據地，並發展成為(wei) 幅員廣大的陝甘革命根據地，成為(wei) 土地革命戰爭(zheng) 後期全國“碩果僅(jin) 存”的根據地。

　　大革命失敗後，以劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳等為(wei) 代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人堅持革命，在陝甘地區先後組織和發動了大小70多次武裝起義(yi) ，但都失敗了。麵對屢次挫折和失敗，他們(men) 毫不氣餒，鬥誌更加堅定，在認真總結經驗教訓之後，認識到“最根本的原因，就是軍(jun) 事運動沒有同農(nong) 民運動結合起來，沒有建立革命根據地。”他們(men) 憑借著矢誌不渝的革命信念，在經過創建寺村塬、照金革命根據地失敗的基礎上，最終成功創建南梁革命根據地，把西北地區的革命鬥爭(zheng) 推向了高潮。在鬥爭(zheng) 過程中，盡管他們(men) 屢經挫折和失敗，並且多次受到黨(dang) 內(nei) “左”傾(qing) 錯誤執行者的排擠打擊、被降職撤職，甚至在錯誤“肅反”中被逮捕關(guan) 押，在麵臨(lin) 著被槍斃、活埋的危險情況下，仍然堅守信念，不懼失敗挫折、不怕流血犧牲，百折不撓、愈戰愈勇。劉誌丹在加入中國共產(chan) 黨(dang) 之時，就堅定地表示：“入黨(dang) 就是要為(wei) 自己的信仰奮鬥到底。作為(wei) 一個(ge) 人來說，奮鬥到底，就是奮鬥到死。”謝子長在入黨(dang) 宣誓時激動地說：“我把一切都交給黨(dang) 了，我要為(wei) 共產(chan) 主義(yi) 奮鬥終生。”習(xi) 仲勳回憶說：“那時沒有最大的犧牲決(jue) 心，是不能夠在國民黨(dang) 軍(jun) 隊中做兵運工作的……主要原因是我在出獄之後一年多的農(nong) 村生活，使我親(qin) 身體(ti) 會(hui) 到勞動人民的悲慘遭遇，以及舊社會(hui) 極端黑暗的情況，激發了我革命的勇氣，不管多麽(me) 辛苦，就是下決(jue) 心要革命。”1932年9月，陝甘紅軍(jun) 遊擊隊在戰鬥中失利，謝子長率部隊退居到人煙稀少的梢山中，由於(yu) 敵軍(jun) 圍剿和封鎖，部隊處境困難，產(chan) 生了一些消極情緒，謝子長鼓勵大家說：“用不著悲觀，不要怕失敗，應當從(cong) 失敗中吸取教訓，更加奮發起來，我們(men) 是為(wei) 人民服務的。”在紅二團南下失敗的時候，劉誌丹深切地鼓勵幹部戰士說：“月亮都有時圓時缺呀!革命在一時一地的失敗，算得了什麽(me) ?失敗了再幹呀!”

　　劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳這種百折不回、堅守革命最終會(hui) 走向勝利的信心，彰顯了中國共產(chan) 黨(dang) 人的政治本色。朱德滿懷深情地評價(jia) ：“劉誌丹自大革命起直到為(wei) 黨(dang) 犧牲，均在各種不同的環境下，以不同方式組織革命軍(jun) 隊，雖屢經失敗，但他百折不回，至死不變，垮了再來，再垮再來，這種精神和毅力是建軍(jun) 的基本條件。”這是對陝甘邊共產(chan) 黨(dang) 人的高度評價(jia) 。

　　群眾(zhong) 領袖是“顧全大局”的典範

　　顧全大局是南梁精神的特質，劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳是南梁精神中顧全大局的典範。在革命鬥爭(zheng) 中，他們(men) 不僅(jin) 具有高度的黨(dang) 性原則，而且具有顧全大局的團結精神，不為(wei) 一己之私而犧牲革命利益。雖然他們(men) 在錯誤“肅反”中一度遭受冤屈，但是他們(men) 忍辱負重，嚴(yan) 於(yu) 律己，襟懷坦蕩，能夠從(cong) 黨(dang) 和革命利益的大局出發，妥善處理黨(dang) 內(nei) 存在的一些分歧，盡一切努力維護黨(dang) 的團結，維護紅軍(jun) 部隊的團結，真正做到了“相忍為(wei) 黨(dang) ”。

　　1932年2月，由於(yu) 西北反帝同盟軍(jun) 主要領導人在部隊整頓問題上意見分歧，發生了第1支隊繳第2支隊槍的“左”的錯誤，在危險時刻，劉誌丹說：“2支隊的把槍交給1支隊，不要反抗!”他的冷靜處理使事態未惡化，保存了革命力量。1935年2月，陝甘邊區根據地第一次反“圍剿”鬥爭(zheng) 取得勝利後，上海中央局和北方代表卻無端指責南梁革命根據地領導人犯有“右傾(qing) 機會(hui) 主義(yi) ”“逃跑主義(yi) ”“梢山主義(yi) ”“濃厚的土匪主義(yi) ”等錯誤。麵對一大堆批評指責，為(wei) 不影響團結、鞏固已取得的革命成果，劉誌丹、習(xi) 仲勳等領導人沒有展開任何討論和表現出任何不滿情緒，而是以革命利益為(wei) 重，維護了黨(dang) 和紅軍(jun) 的團結。同時，為(wei) 支援陝北根據地的建立和開展反“圍剿”鬥爭(zheng) ，南梁根據地在十分艱難的情況下抽調部分武器、經費，並派出陝甘邊紅軍(jun) 主力部隊，支援陝北開展反“圍剿”鬥爭(zheng) 。1935年9月，“肅反”開始時，多以蘇維埃政府主席習(xi) 仲勳的名義(yi) ，將當事人調往後方然後予以逮捕。習(xi) 仲勳對此也進行了抵製，並不顧自己可能隨時遭到逮捕的危險，堅守崗位。當時有同誌提醒他暫時離開去躲一躲，習(xi) 仲勳堅定地說：“不能走。我落一個(ge) 法西斯分子，把我殺了，我也不能走，這些同誌都是以我的名義(yi) 叫回來的，我怎麽(me) 能走呢?”劉誌丹在“肅反”中被關(guan) 押，由於(yu) 劉誌丹在根據地紅軍(jun) 和幹部群眾(zhong) 中的崇高威望，根據地300多名紅軍(jun) 和群眾(zhong) 聚集到瓦窯堡，要求見一見自己的“老劉”。迫於(yu) 民意，那些“左”傾(qing) 錯誤的執行者不得不把關(guan) 押中的劉誌丹放出來，跟大家見個(ge) 麵。劉誌丹向關(guan) 心自己的幹部群眾(zhong) 揮揮手說：“同誌們(men) ，我一切都好，你們(men) 一定要顧全大局，堅守自己的戰鬥崗位，加強紅軍(jun) 內(nei) 部的團結，堅決(jue) 粉碎敵人的‘圍剿’，用戰鬥的勝利來迎接中央紅軍(jun) 的到來!我們(men) 內(nei) 部的事情，不要著急，中央來了就會(hui) 得到解決(jue) 的。”

　　更難能可貴的是，劉誌丹在“肅反”關(guan) 押中被黨(dang) 中央營救獲釋後，從(cong) 容麵對不公正的待遇，並告誡那些蒙受冤屈的同誌說：“中央來了，今後一切事情都好辦了”，勸大家把過去的事情不要放在心上，要相信黨(dang) 中央和毛主席會(hui) 解決(jue) 好的。正是靠著這種顧全大局的精神，南梁革命根據地經受住了種種嚴(yan) 峻考驗，並在革命鬥爭(zheng) 中不斷發展壯大，這也是南梁革命根據地巨大的凝聚力、向心力和戰鬥力的核心所在。

　　群眾(zhong) 領袖是“求實開拓”的傑出代表

　　求實開拓是南梁精神的精髓，是劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳為(wei) 代表的群眾(zhong) 領袖，帶領人民群眾(zhong) 創建和發展南梁革命根據地的根本保證。他們(men) 始終堅持真理，勇於(yu) 擔當，不斷創新，堅持把黨(dang) 的革命理論同根據地的鬥爭(zheng) 實踐結合起來，按照客觀條件決(jue) 定政策，獨立處理重大革命問題，對建立革命武裝、創建根據地、開展遊擊戰爭(zheng) 、實行統一戰線、加強黨(dang) 的建設等各個(ge) 方麵都有創造性的貢獻，充分體(ti) 現了中國共產(chan) 黨(dang) 人實事求是的思想品格。

　　南梁革命根據地是中國革命處於(yu) 低潮時創建和發展的，這需要高超的智慧。劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳在建立革命武裝上，針對陝甘邊地區國民黨(dang) 軍(jun) 閥武裝、地方民團武裝、土匪綠林武裝等較多的實際，創造性地實施了“三色”建軍(jun) 策略，創建了陝甘邊革命武裝。劉誌丹說：“紅軍(jun) 一個(ge) 根據地就吃不開，要經常調個(ge) 窩，調換著住，這樣才能存在”。習(xi) 仲勳說：“‘梢林主義(yi) ’是創造根據地的馬克思主義(yi) 。我們(men) 把蘇區叫做‘梢林’，這是從(cong) 三原、渭北平原碰釘子碰出來的。……‘梢林’，距敵人統治中心較遠，其統治力量鞭長莫及，有利於(yu) 革命力量生長和存在，有利於(yu) 根據地的開拓和發展。”為(wei) 此，他們(men) 確立了“狡兔三窟”的發展戰略，成功地探索出了革命根據地創建和發展的“陝甘模式”。

　　敢於(yu) 擔當，始終堅持黨(dang) 的正確領導，是南梁精神中求實開拓的一個(ge) 重要方麵，也彰顯出作為(wei) 群眾(zhong) 領袖的劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳敢於(yu) 堅持真理、敢於(yu) 修正錯誤的政治勇氣。在革命鬥爭(zheng) 中，劉誌丹、謝子長、習(xi) 仲勳等領導人堅持從(cong) 實際出發開展工作，使根據地得以創建和發展。