《反對本本主義(yi) 》深刻闡釋了調查研究的重要性、目的、內(nei) 容、方法等，是毛澤東(dong) 針對當時紅四軍(jun) 黨(dang) 內(nei) 存在的教條主義(yi) 傾(qing) 向、結合自身調查研究經驗而作出的重要論述和總結。今天我們(men) 重溫這篇重要著作，學習(xi) 其中蘊含的調查研究思想與(yu) 方法，對於(yu) 新時代指導黨(dang) 員領導幹部加強調查研究具有重要意義(yi) 。

　　毛澤東(dong) 1930年5月寫(xie) 作完成《反對本本主義(yi) 》(原題為(wei) 《調查工作》)。1961年3月，毛澤東(dong) 在南三區會(hui) 議講話中指出：“這篇文章是經過一番大鬥爭(zheng) 以後寫(xie) 出來的，是在紅四軍(jun) 黨(dang) 的第九次代表大會(hui) 以後，一九三O年寫(xie) 的。”“一番大鬥爭(zheng) ”是指當時紅四軍(jun) 黨(dang) 內(nei) 的分歧與(yu) 鬥爭(zheng) 。1927年大革命失敗後，紅四軍(jun) 黨(dang) 內(nei) 教條主義(yi) 思想逐漸占據統治地位，把共產(chan) 國際決(jue) 議和蘇聯經驗神聖化的傾(qing) 向一度比較盛行，致使許多正確的主張無法得到有效執行，黨(dang) 內(nei) 團結也受到了極大破壞。隨著中央的九月來信，曆時兩(liang) 年多的紅四軍(jun) 黨(dang) 內(nei) 分歧和鬥爭(zheng) 基本結束。毛澤東(dong) 吸取黨(dang) 內(nei) 分歧和鬥爭(zheng) 的深刻教訓，準確把握住了教條主義(yi) 的根源，以調查研究為(wei) 出發點和基礎，總結了那個(ge) 時期的經驗。

　　“沒有調查，沒有發言權”

　　“沒有調查，沒有發言權”是毛澤東(dong) 在《反對本本主義(yi) 》中首先提出的一個(ge) 著名口號，斬釘截鐵、擲地有聲。這對當時黨(dang) 內(nei) 的教條主義(yi) 者無疑是當頭棒喝，毛澤東(dong) 認為(wei) 這樣的棒喝“一點也不野蠻”，而且是必須的。當時黨(dang) 內(nei) “唯書(shu) ”“唯上”“唯我”的風氣盛行，有的人“以為(wei) 上了書(shu) 的就是對的”，“不謂共產(chan) 黨(dang) 內(nei) 討論問題，也還有人開口閉口‘拿本本來’”，生搬硬套書(shu) 本上和文件中的語詞。有的人“不根據實際情況進行討論和審察，一味盲目執行”，把上級領導機關(guan) 的指示當作金科玉律、金牌令箭。有的人“不作調查，而隻是冥思苦想地‘想辦法’，‘打主意’”，純主觀地“瞎說一頓”。

　　毛澤東(dong) 對上述三種形式的教條主義(yi) 深惡痛絕。在這種教條主義(yi) 思想的長期束縛下，黨(dang) 的革命鬥爭(zheng) 勢必要遭受挫折，甚至更糟。於(yu) 是毛澤東(dong) 提出：“你對那個(ge) 問題的現實情況和曆史情況既然沒有調查，不知底裏，對於(yu) 那個(ge) 問題的發言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決(jue) 問題是大家明了的，那末，停止你的發言權有什麽(me) 不公道呢?”相反，縱容那些不作調查的人閉著眼睛瞎說，才是真正的不公道。毛澤東(dong) 把調查研究作為(wei) 發言權的基礎和前提，隻有真正在調查研究上下功夫的人才會(hui) 有發言權。不僅(jin) 如此，下功夫還要是“真功夫”、“正確的功夫”。1931年4月2日毛澤東(dong) 在《總政治部關(guan) 於(yu) 調查人口和土地狀況的通知》中，對“沒有調查，沒有發言權”的論斷作了補充和發展，提出“不做正確的調查同樣沒有發言權”。由此可見他對調查研究的重視。

　　“調查就是解決(jue) 問題”

　　“你對於(yu) 那個(ge) 問題不能解決(jue) 嗎?那末，你就去調查那個(ge) 問題的現狀和它的曆史吧!你完完全全調查明白了，你對那個(ge) 問題就有解決(jue) 的辦法了。一切結論產(chan) 生於(yu) 調查情況的末尾，而不是在它的先頭。”毛澤東(dong) 這段話深刻揭示了調查研究與(yu) 解決(jue) 問題之間的辯證關(guan) 係。首先，調查研究是解決(jue) 問題的基本方法。隻有深入調查問題的現狀與(yu) 曆史，才能獲得正確認識，進而提出解決(jue) 問題的方式方法。其次，調查研究是解決(jue) 問題的來源，是解決(jue) 問題的第一步。解決(jue) 問題隻能來源於(yu) 調查研究，而不是書(shu) 本上的文字和上級領導機關(guan) 的命令。解決(jue) 問題也必定在調查研究之後，而非之前。最後，解決(jue) 問題是調查研究的目的。把問題完完全全調查明白，最終是為(wei) 了更好地解決(jue) 問題，而不是僅(jin) 僅(jin) 停留於(yu) 認知層麵。毛澤東(dong) 對此作了一個(ge) 形象的比喻：調查研究就像“十月懷胎”，解決(jue) 問題就像“一朝分娩”，調查就是解決(jue) 問題。

　　毛澤東(dong) 在《反對本本主義(yi) 》一文中所闡述的調查研究與(yu) 解決(jue) 問題的辯證關(guan) 係中蘊含著辯證唯物主義(yi) 認識論的智慧，值得我們(men) 認真研究學習(xi) 。雖然當時毛澤東(dong) 並未形成成熟的辯證唯物主義(yi) 認識論，但其中調查研究是解決(jue) “困難問題的‘來源’”，隻有調查研究才能認識“問題的現狀和它的曆史”，解決(jue) 問題是調查研究的目的等論述，蘊含著辯證唯物主義(yi) 認識論原理。毋庸置疑，調查研究本質上是一種社會(hui) 實踐，毛澤東(dong) 雖然當時沒有完整使用“實踐”“認識”這些特定概念，但調查研究作為(wei) “實踐”的實質內(nei) 涵已顯現出來。

　　“向實際情況作調查”

　　“馬克思主義(yi) 的‘本本’是要學習(xi) 的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們(men) 需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義(yi) 。”為(wei) 什麽(me) 要糾正脫離實際情況的本本主義(yi) ?毛澤東(dong) 深刻揭示了這種本本主義(yi) 的巨大危害。“離開實際調查去估量政治形勢，去指導鬥爭(zheng) 工作”，會(hui) 產(chan) 生“空洞的唯心的階級估量和工作指導”，會(hui) 產(chan) 生機會(hui) 主義(yi) 和盲動主義(yi) 錯誤，甚至會(hui) 導致革命鬥爭(zheng) 的失敗。這不是危言聳聽，必須引起我們(men) 的高度重視。因此我們(men) 必須堅決(jue) 地、不打折扣地反對脫離實際情況的本本主義(yi) 。

　　“怎樣糾正這種本本主義(yi) ?隻有向實際情況作調查。”隻有向實際情況作調查才能產(chan) 生正確而不動搖的鬥爭(zheng) 策略。毛澤東(dong) 指出：“共產(chan) 黨(dang) 的正確而不動搖的鬥爭(zheng) 策略，決(jue) 不是少數人坐在房子裏能夠產(chan) 生的，它是要在群眾(zhong) 的鬥爭(zheng) 過程中才能產(chan) 生的，這就是說要在實際經驗中才能產(chan) 生。因此，我們(men) 需要時時了解社會(hui) 情況，時時進行實際調查。”當時毛澤東(dong) 深刻認識到，共產(chan) 國際的指導思想並不符合中國革命的實際情況，共產(chan) 國際的委派人員也並不了解中國國情和中國革命的特點。由此，毛澤東(dong) 提出：“中國革命鬥爭(zheng) 的勝利要靠中國同誌了解中國情況。”中國同誌要深入中國實際作調查研究，隻有這樣才能製定出符合中國革命需要的、正確而堅決(jue) 的鬥爭(zheng) 策略，這是保障中國革命鬥爭(zheng) 勝利的基本遵循。並且隨著革命鬥爭(zheng) 形式的不斷變化，我們(men) 還要時時進行實際調查，不斷調整鬥爭(zheng) 策略，“從(cong) 鬥爭(zheng) 中創造新局麵的思想路線”。毛澤東(dong) 的這一論斷，實際上是馬克思主義(yi) 普遍真理與(yu) 中國革命具體(ti) 實踐相結合的思想雛形，並蘊含著實事求是、獨立自主思想的萌芽，值得我們(men) 深入挖掘、認真學習(xi) 。

　　領導幹部“要親(qin) 身出馬”從(cong) 事調查工作

　　毛澤東(dong) 指出：“凡擔負指導工作的人，從(cong) 鄉(xiang) 政府主席到全國中央政府主席，從(cong) 大隊長到總司令，從(cong) 支部書(shu) 記到總書(shu) 記，一定都要親(qin) 身從(cong) 事社會(hui) 經濟的實際調查，不能單靠書(shu) 麵報告，因為(wei) 二者是兩(liang) 回事。”毛澤東(dong) 在1961年南三區會(hui) 議上回憶《反對本本主義(yi) 》，明確表示“文章的主題是，做領導工作的人要依靠自己親(qin) 身的調查研究去解決(jue) 問題”。領導幹部從(cong) 事調查工作大致可分為(wei) 兩(liang) 種方法。一種是“走出去”，即親(qin) 身到群眾(zhong) 中作實地調查。這種調查方法不是“像鄉(xiang) 下人上街聽了許多新奇故事，又像站在高山頂上觀察人民城郭”，而是要真正深入群眾(zhong) 、深入實際，以明了社會(hui) 各階級的政治經濟情況及相互關(guan) 係為(wei) 終極目的。一種是“請進來”，即請一些明白情況和事理的人召開調研會(hui) 。毛澤東(dong) 在文章第七節詳細介紹了這種調查技術與(yu) 方法，包括要開調查會(hui) 作討論式的調查、調查會(hui) 到些什麽(me) 人、調查會(hui) 人多好還是人少好、要定調查綱目、要親(qin) 身出馬、要深入、要自己做記錄。兩(liang) 種調查方法是相輔相成、相互結合進行的，毛澤東(dong) 在尋烏(wu) 調查過程中就成功運用了上述調查方法，取得了豐(feng) 碩成果，為(wei) 全黨(dang) 開展調查研究工作提供了基本遵循與(yu) 規範。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記高度重視和強調調查研究。2004年，他在富陽市調研講話中指出：“學會(hui) 搞調查研究非常重要。領導幹部要身入心入，不要蜻蜓點水，被表麵現象所迷惑;要全麵分析情況，見一斑而窺全豹，不要盲人摸象;要輕車簡從(cong) ，不要虛張聲勢，造成擾民現象。”2011年，他在中央黨(dang) 校秋季學期第二批進修班開學典禮的講話中進一步指出：“調查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤的勇氣。”

　　今天，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，新情況新問題層出不窮，更加迫切地需要廣大黨(dang) 員領導幹部加強調查研究，作出正確應對，使中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 不斷取得新的勝利。■