東(dong) 漢的儒學，由於(yu) 光武帝、明帝、章帝等的提倡，十分繁榮發達。到了桓帝、靈帝時期，京師的太學生和地方郡國及私學的儒生數量，總數已超過10萬(wan) 人，他們(men) 互相推引，互相聲援，其中的一些名士，更是聲望隆重，萬(wan) 人景仰，構成了重要的政治與(yu) 社會(hui) 勢力。

　　東(dong) 漢士人做官，多數通過公府辟召和地方察舉(ju) 等手段。地方察舉(ju) 製度，是指各郡國推舉(ju) 孝廉(孝子、廉吏)：一般按照郡國人口比例，每20萬(wan) 人舉(ju) 1人，全國大約228人。入圍條件一般是年40歲以上，“經明行修”。

　　公府征辟製度、朝廷辟召，是指朝廷征召一些社會(hui) 名士，直接到中央任職。但是，在宦官外戚的黑暗統治下，州郡牧守在察舉(ju) 征辟時，往往逢迎當朝權貴的私意，望風行事，而不附權貴的剛正士人則受到排斥。士人們(men) 通過品評時政人物，表達自己的政治意見，稱為(wei) “清議”。東(dong) 漢名士頗有傲人的品行。如楊震不接受昌邑縣令王密的賄賂，“天知、地知、你知、我知”，千古傳(chuan) 播;其子楊秉，官至太尉，“為(wei) 人清白寡欲”，自稱：“我有三不惑：酒、色、財也。”除楊震父子外，還有許多士人，表現出獨特的名士風範，然而，一旦過了頭，就成了“矯激”。

　　什麽(me) 叫矯激呢?激是偏激，矯是矯情。求名過了頭，名不副實;謙虛過了頭，弄得不真實，就是一種矯激。

　　比如，南陽樊英，“少有學行，名著海內(nei) ”。名士的成名條件，一般是“經明行修”，前者是經書(shu) 讀得好，後者指品行超群。品行超群，大多表現為(wei) 具有一些難得的正麵品質。比如，拒絕征召入朝為(wei) 官，推辭州郡聘請入仕。樊英曾經多次放棄入仕的機會(hui) ，甚至“安帝賜策書(shu) 征之，不赴”。於(yu) 是，安帝一方麵賜予厚禮，一方麵給郡縣官員下了死命令，綁也要把樊英綁來。就這樣，樊英“不得已”到洛陽見皇帝，到了之後，還是裝病不起。你看這是不是有些矯揉造作呢?

　　安帝沒辦法，安排皇家太醫給樊英看病，國家供給羊、酒調養(yang) 。過了些日子，大約沒有發現有什麽(me) 毛病，安帝就為(wei) 樊英專(zhuan) 門設立了一個(ge) 論壇。論壇開講的日子，由皇家車隊的領導(公車令)出麵導引，內(nei) 廷尚書(shu) 親(qin) 自陪同，“賜幾、杖，待以師傅之禮，延問得失”，還拜為(wei) 五官中郎將。這樣待了幾個(ge) 月，樊英又鬧著說身體(ti) 不好，詔以為(wei) 光祿大夫，賜告。“令在所送穀，以歲時致牛酒。”待遇確實優(you) 厚。樊英堅決(jue) 辭謝，安帝一再開導，最後下詔，不準推辭。樊英三番四次的推官，安帝特別隆重的推崇，弄得樊英的名聲更大了。但是，在其後關(guan) 於(yu) 時政的應對中，樊英表現平平，“無奇謀深策，談者以為(wei) 失望”。

　　時人在談到這件事的時候，說了一句很有名的話：“陽春之曲，和者必寡;盛名之下，其實難副。”為(wei) 什麽(me) 大家都很失望呢?為(wei) 什麽(me) “毀謗布流，應時折減”呢?“豈非觀聽望深，聲名太盛乎”?要麽(me) 你堅持不出來做官，真正成為(wei) 一個(ge) 名士;要麽(me) 你出來就拿出一點濟世安民的真知灼見來。樊英的矯激，是作為(wei) 名士的表演過了頭。這樣徒有虛名的名士，印證了一個(ge) 普遍的道理：吹得越高，跌得越重。

　　東(dong) 漢名士的另外一種矯激是中庸過了頭。代表人物是胡廣。

　　胡廣(91~172)，字伯始。曆事漢安帝、順帝、衝(chong) 帝、質帝、桓帝、靈帝，為(wei) 官30多年，可謂六朝元老。在風雨如晦的東(dong) 漢政治舞台上，胡廣是不倒翁。

　　胡廣曾經與(yu) 宦官丁肅結成兒(er) 女親(qin) 家，這對反宦官的士人來說，就是一個(ge) 汙點，可是這位丁肅卻是個(ge) 比較廉潔謙謹的人。順帝內(nei) 寵太多，在女人中擺不平，不知道應立哪一位寵妃為(wei) 皇後，提出讓幾位寵妃抓鬮。對於(yu) 如此荒唐的做法，胡廣上書(shu) 反對。他說，皇後是天下仰望的國母啊，怎麽(me) 能求之於(yu) 筮龜呢?應該從(cong) 門第尊貴、德行賢淑、為(wei) 人謹良的貴人中選任皇後。於(yu) 是，梁妠獲選。順帝死後，梁太後臨(lin) 朝，娘家父兄梁商、梁冀執政。胡廣因為(wei) 在當初支持了梁妠，所以，在梁家掌權的時候，胡廣自然得到信任和重用。由此胡廣也就與(yu) 梁冀家族結下了一層特殊的關(guan) 係。

　　胡廣為(wei) 官，有三個(ge) 特點：

　　第一是識時務，胡廣與(yu) 梁冀的特殊關(guan) 係，顯然與(yu) 他當初支持梁妠為(wei) 皇後有關(guan) 。他不像李固專(zhuan) 與(yu) 梁冀對著幹，但是也談不上為(wei) 虎作倀(chang) 。

　　第二，胡廣數起數落，各種勢力對他都能接受。胡廣人生起落，與(yu) 天災示警、自動辭職有關(guan) ，也與(yu) 政治態度失當有關(guan) 。

　　第三，不管朝廷風向如何，誰在掌權，胡廣都恪盡職守，做好自己的事。靈帝賣官，公然標價(jia) ，胡廣頒行了他寫(xie) 的《百官箴》四十八篇，依然提出整頓吏治的係統意見。司馬光也讚揚他的識人處事才能：“所辟多天下名士，與(yu) 故吏陳蕃、李鹹並為(wei) 三司。練達故事，明解朝章。”當時京師有諺語說：“萬(wan) 事不理，問伯始;天下中庸，有胡公。”朝政之事，搞不明白的，就問伯始(胡廣字伯始);天下事務，按中庸之道妥善處置的，隻有胡公!

　　曆史上對於(yu) 胡廣的評價(jia) 是兩(liang) 極的，許多人說他滑頭，沒有原則。名士李膺、杜密都是他所舉(ju) 薦提攜的，但是，兩(liang) 次黨(dang) 錮之禍，他本人卻從(cong) 來沒有受到過牽連。李固因為(wei) 反對梁冀立帝而丟(diu) 了性命，他也隻是流涕惋惜而已，不能讚一詞。司馬光在上述讚揚之後，也不忘用“然”字轉折說：“然溫柔謹愨，常遜言恭色以取媚於(yu) 時，無忠直之風，天下以此薄之。”■