安全感不僅(jin) 是一種心態、生存狀態，更是一種社會(hui) 環境氛圍。這種氛圍和感覺的營造，不僅(jin) 需要社會(hui) 的有效治理和政府的擔當，其深層次上還有著民族文化基因的作用。黨(dang) 的十九大報告指出，文化自信是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。民族文化基因的現實生長及其創造性轉化，不僅(jin) 影響著社會(hui) 製度的建構，更影響著人與(yu) 人之間的社會(hui) 交往，影響著人的處世原則和心態。中國成為(wei) 最具安全感的國家，與(yu) 其文化基因密不可分。

　　在國際亂(luan) 局交織的背景下，中國作為(wei) 一個(ge) 有著13億(yi) 多人口的大國，保持最具安全感的局麵實屬不易

　　當前，世界依舊處於(yu) 大發展、大變革、大調整時期，和平與(yu) 發展仍然是時代主題，但是隨著世界多極化、經濟全球化、社會(hui) 信息化、人工智能的崛起，各個(ge) 國家和民族麵對的不確定性因素越來越多。世界麵臨(lin) 的不穩定性因素凸顯，世界經濟增長動能不足，貧富分化日益嚴(yan) 重，造成了世界地區熱點問題此起彼伏，恐怖主義(yi) 、網絡安全、重大傳(chuan) 染性疾病、氣候變化等非傳(chuan) 統安全威脅持續蔓延，人類麵臨(lin) 許多共同挑戰。麵對挑戰，習(xi) 近平總書(shu) 記提出了總體(ti) 國家安全觀，旨在統籌發展和安全，增強憂患意識，做到居安思危。中國共產(chan) 黨(dang) 不忘初心和使命，始終堅持把人民群眾(zhong) 的小事當作自己的大事，這既是中國共產(chan) 黨(dang) 執政的政治基礎，也是中國共產(chan) 黨(dang) 傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的自然體(ti) 現。“和合”文化基因不僅(jin) 活在每一個(ge) 中國人的血液中，也鮮明地體(ti) 現在中國社會(hui) 的製度建設中。

　　環顧世界，中國有著足以傲視世界的資本。在歐洲，恐怖襲擊事件頻發，巴黎、倫(lun) 敦、慕尼黑、巴塞羅那、布魯塞爾等地的恐怖活動都曾占據世界輿論關(guan) 注的頭條。在美國，擁有槍支是合法的，校園、街頭、音樂(le) 會(hui) 等地槍擊案頻發，中國留學生章瑩穎失蹤案與(yu) 中國女留學生遇害案等，都在加深人們(men) 對安全的憂慮。對暴力事件的習(xi) 以為(wei) 常、麻木不仁，以及社會(hui) 的冷漠和寡情等，導致社會(hui) 上人與(yu) 人之間信任的缺失、不安全感和恐懼感的上升，這些現象背後有著文化價(jia) 值的原因，一定程度上也是美國文化本性使然。

　　在國際亂(luan) 局交織、局部衝(chong) 突和動蕩不斷、恐怖襲擊和個(ge) 人極端事件頻發的背景下，中國作為(wei) 一個(ge) 有著13億(yi) 多人口、幅員遼闊的發展中大國，保持安定團結的局麵實屬不易。中國已建立起立體(ti) 化的治安防控體(ti) 係，由傳(chuan) 統領域向反恐、互聯網、物流寄遞、危險化學品、大型公共活動安全、食品安全等諸多領域延伸，各地通過技術手段維護治安的能力在不斷增強，在重點領域治安防控上努力做到“全覆蓋、無死角”。中國不斷加大對優(you) 秀傳(chuan) 統文化的弘揚、對良好社會(hui) 道德的推崇，不斷在當代文化發展中激活“和合”文化基因，使中國的現實文化既充滿活力，又以其凝聚力和包容特性增強社會(hui) 的和諧，使人民群眾(zhong) 的安全感不斷增強。

　　“和合”是中華民族先賢在實踐中孕育的智慧，“和合”的價(jia) 值觀影響了人們(men) 的處世原則和交往理念

　　中華民族是一個(ge) 有著強烈曆史感的民族，中國在曆史上就是一個(ge) 熱愛文化、追求和平共處的國度，中國對外交往從(cong) 來不好武力和強力，人民安居樂(le) 業(ye) ，追求詩書(shu) 傳(chuan) 家、耕讀人家、勤儉(jian) 修德、睦鄰友好、互幫互助，有著路不拾遺的良好傳(chuan) 統與(yu) 美德。習(xi) 近平總書(shu) 記曾指出：“古往今來，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。我們(men) 的先人早就認識到‘遠人不服，則修文德以來之’的道理。闡釋中華民族稟賦、中華民族特點、中華民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一個(ge) 方麵。”這就是對中國文化的精準概括。

　　中國在深厚的文明積澱和曆史傳(chuan) 承中，創造出一套有別於(yu) 他國的天下體(ti) 係文明觀——各美其美、美美與(yu) 共的交往觀，其作為(wei) 文化因子深深積澱在中華民族深層次的文化心理結構中，進而生成為(wei) 一種影響中國文化和華夏文明的文化基因，這就是“和合”的文化理念。可以說，“和合”是中國文化的基因。一部中華文化史，“和合”一以貫之於(yu) 天人合一的宇宙觀、協和萬(wan) 邦的天下觀、和而不同的國家觀、琴瑟和諧的家庭觀、人心和善的道德觀，在方方麵麵影響著每一個(ge) 中國人，以及中國社會(hui) 製度的建構及其社會(hui) 治理。“和合”是中華民族先賢在實踐中孕育的智慧，它顯現於(yu) 人與(yu) 人、人與(yu) 社會(hui) 、人與(yu) 自然相互依存的和諧狀態，是萬(wan) 物繁衍生息的內(nei) 在依據，也是人與(yu) 人和諧共處的製勝法寶。中華文化本身蘊含的包容、和諧、和平的文化基因，一直激蕩著中國人的心靈，在文化發展中始終是一種主流價(jia) 值觀，引導著中華兒(er) 女在修身齊家中追求人心和善、家庭和睦，在治國平天下中建構善治的社會(hui) 製度。

　　“和合”的價(jia) 值觀影響了人的處世原則和交往理念，在禮樂(le) 教化中實現了尊卑有序、己所不欲勿施於(yu) 人、敬天法祖、尊師重教的傳(chuan) 統，作為(wei) 一種文明深深地積澱在中國人的文化心理意識中，外化為(wei) 一種規則和製度，用以規範人與(yu) 人、人與(yu) 社會(hui) 、人與(yu) 自然、人與(yu) 世界、人與(yu) 宇宙之間的關(guan) 係，和諧的思維和理念也帶來了人與(yu) 社會(hui) 的一種安定感、安全感。就個(ge) 人成長和為(wei) 人處世而言，“人心和善”的倫(lun) 理原則使中國人守住了個(ge) 人的道德底線，“和”就是包容心，“善”就是慈悲心。現實生活中的人不是沒有矛盾和利益衝(chong) 突的，但大多本著和善之心，以此來化解衝(chong) 突，從(cong) 而帶來社會(hui) 的和諧安定。生活在這樣的社會(hui) 就是安全的，這個(ge) 社會(hui) 裏的人就是有安全感的。“和合”的文化基因一定程度上安定了人心，此心乃中國傳(chuan) 統文化中所說的“天理良知之心”，正是它教導了人心向善、真誠、不我欺，從(cong) 而在本根上有利於(yu) 人與(yu) 人之間和平共處，有利於(yu) 家庭和睦，有利於(yu) 社會(hui) 朝著和諧方向發展。人心善，一切事就善;人心和，一切矛盾就好和解。以“和合”文化教化人心，才能從(cong) 根本上安頓人心，才能在現代社會(hui) 治理中發揮潛移默化的作用。可見，社會(hui) 善治不可缺失文化的維度，尤其不可缺少“和合”文化基因的激活。

　　世界並不太平，安全感的缺失使人們(men) 愈加向往一個(ge) “和合”文化主導的社會(hui) ，一個(ge) 有愛的美好生活的世界，一個(ge) 萬(wan) 物和合、天人和合、天地人和諧共處的世界。在這個(ge) 社會(hui) 中，倘若能夠以“和合”文化的情懷去化解糾紛、矛盾衝(chong) 突，這個(ge) 世界就會(hui) 有安全感得多，也會(hui) 可愛有趣得多。中國社會(hui) 的安全感有著“和合”文化基因的作用，就其本源而言，源自中華文明深厚的文化滋養(yang) 、曆史積澱、現實根基以及理想信念所發揮的強有力引導作用，特別是踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀所煥發的向善向上的力量。在社會(hui) 善治中，文化以及文化基因發揮著獨特的作用，但更根本的力量則是政權的穩定、政府執政能力和社會(hui) 製度的優(you) 越，尤其是中國共產(chan) 黨(dang) 的領導。

　　文化是一個(ge) 民族的靈魂和基因密碼，是人們(men) 獲得歸屬感和安全感的某種依附。深深積澱於(yu) 文化傳(chuan) 統中的文化基因，在其激活和生成中潛在地影響著一個(ge) 國家主流價(jia) 值觀的建構與(yu) 傳(chuan) 播，在某種程度上規範著人們(men) 的行為(wei) 和思維方式，進而影響著社會(hui) 和國家的治理結構及其水平。“和合”文化基因的現代轉化及其創新發展，在一定意義(yi) 上成為(wei) 中國最具安全感的一個(ge) 影響因子，這種影響是長久的、可持續的，它在根本上規範了當代中國人的思維和意識，使中國成為(wei) 世界和平發展的重要力量和現實支撐。中國是世界最具安全感的國家之一，中國的繁榮是世界和平發展的重要保障。■