新時代需要偉(wei) 大理論引領，新征程呼喚人民領袖領航。《習(xi) 近平談治國理政》第一、二卷收錄的178篇重要文獻，生動記錄了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的發展脈絡和主要內(nei) 容，是我們(men) 學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的權威讀本。越是深入鑽研，越能感受到其中蘊藏的真理力量、信仰味道和思想光芒。

　　曆史的選擇。一種思想不會(hui) 被人民憑空接受，人民的選擇是曆史的必然。隨著我國發展所處的曆史方位的重大變化，迫切需要新的理論創新和思想指導。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央，順應實踐要求和人民願望，舉(ju) 旗定向、運籌帷幄，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，推動黨(dang) 和國家各項事業(ye) 取得了曆史性成就。在這個(ge) 全方位的、開創性的、深層次的、根本性的曆史進程中，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想應運而生、順勢而成，以其強大的指導力、實踐力、洞察力、創造力和解決(jue) 力，自覺被廣大黨(dang) 員幹部群眾(zhong) 接受並運用於(yu) 實踐之中，成為(wei) 黨(dang) 員幹部群眾(zhong) 的主心骨、定盤星和導航儀(yi) 。

　　思想的傳(chuan) 承。馬克思主義(yi) 是開放的、發展的理論，思想的火炬需要接力相傳(chuan) 。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“中國特色社會(hui) 主義(yi) 不是從(cong) 天上掉下來的，而是在改革開放40年的偉(wei) 大實踐中得來的，是在中華人民共和國成立近70年的持續探索中得來的，是在我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命97年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的曆史進程中得來的，是對中華文明5000多年的傳(chuan) 承發展中得來的，是黨(dang) 和人民曆經千辛萬(wan) 苦、付出各種代價(jia) 取得的寶貴成果。得到這個(ge) 成果極不容易。”《習(xi) 近平談治國理政》係統詳實地展示了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想創立和誕生的偉(wei) 大曆史印記。回顧中國共產(chan) 黨(dang) 成立以來的奮鬥曆程，聯係我們(men) 黨(dang) 與(yu) 時俱進的理論品格，就能夠深刻體(ti) 會(hui) 到，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想作為(wei) 馬克思主義(yi) 中國化的最新成果，同馬克思列寧主義(yi) 、毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀一脈相承，又與(yu) 時俱進、鼎力革新;能夠強烈感受到習(xi) 近平作為(wei) 這一重大思想的主要創立者、決(jue) 定性貢獻者的非凡政治智慧、頑強意誌品質、強烈責任擔當;能夠真切領悟到習(xi) 近平作為(wei) 馬克思主義(yi) 政治家、理論家、戰略家的深刻洞察力、敏銳判斷力和持久戰略定力。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，是我們(men) 黨(dang) 理論創新的最新成果，是當代中國的馬克思主義(yi) 。我們(men) 要從(cong) 曆史和現實相貫通、國際和國內(nei) 相關(guan) 聯、理論和實踐相結合的寬廣視角，深刻理解把握並一以貫之地學思踐悟。

　　實踐的升華。理論從(cong) 實踐中來，又歸於(yu) 實踐指導實踐。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“當代中國的偉(wei) 大社會(hui) 變革，不是簡單延續我國曆史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義(yi) 經典作家設想的模板，不是其他國家社會(hui) 主義(yi) 實踐的再版，也不是國外現代化國家的翻版，不可能找到現成的教科書(shu) 。”研讀《習(xi) 近平談治國理政》，對照當代中國和世界大勢，我們(men) 不難發現，這一思想以堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 主題、以我們(men) 正在做的事情為(wei) 中心，在應對重大挑戰、抵禦重大風險、克服重大阻力、解決(jue) 重大矛盾過程中展開戰略部署，指導生動實踐，推動各項工作;這一思想堅持目標導向和問題導向相統一，以深邃的戰略思維、高度的責任擔當、務實的政策統籌，審視當前和長遠、局部和全局、理論和實踐中遇到的問題，提出戰略性思路和舉(ju) 措，使得我們(men) “解決(jue) 了許多長期想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”;這一思想在960多萬(wan) 平方公裏的廣袤熔爐中淬火成鋼、鍛鑄成金!“時代是出卷人，我們(men) 是答卷人，人民是閱卷人”。新時代的曆史性的“考卷”已經鋪展在我們(men) 麵前，我們(men) 必須保持革命精神、革命鬥誌，決(jue) 不能因為(wei) 勝利而驕傲，決(jue) 不能因為(wei) 成就而懈怠，決(jue) 不能因為(wei) 困難而退縮，“堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 要一以貫之，推進黨(dang) 的建設新的偉(wei) 大工程要一以貫之，增強憂患意識、防範風險挑戰要一以貫之”。

　　時代的呼喚。實踐是思想之母，實踐永無止境，理論創新也永無止境，植根於(yu) 中國大地上的理論之樹必然常青。《習(xi) 近平談治國理政》時時處處彰顯著馬克思主義(yi) 理論的創新品格。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，新中國成立以來特別是改革開放以來，中國發生了深刻變革，置身這一曆史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊含的曆史經驗和發展規律，為(wei) 發展馬克思主義(yi) 作出中國的原創性貢獻。改革開放以來，我們(men) 黨(dang) 堅持理論創新，正確回答了什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、怎麽(me) 建設社會(hui) 主義(yi) ，建設什麽(me) 樣的黨(dang) 、怎樣建設黨(dang) ，實現什麽(me) 樣的發展、怎樣發展等重大課題，不斷根據新的實踐推出新的理論，為(wei) 我們(men) 製定各項方針政策、推進各項工作提供了科學指導。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，把我們(men) 黨(dang) 90多年的不懈追求、新中國近70年的艱苦奮鬥、中華民族5000多年的文明發展貫通起來，把馬克思主義(yi) 基本原理、科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則、中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係貫通起來，具有深厚的曆史背景、時代特征和理論淵源，具有極強的原創性、獨創性、實踐性、指導性。心中有思想，腳下有力量。唯有理論上的清醒，才有政治上的堅定。我們(men) 要深刻理解和把握新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的時代要求，深入學習(xi) 貫徹這一重大思想，順應時代呼喚，投身時代洪流，強化責任擔當，為(wei) 實現黨(dang) 的宏圖大業(ye) 而貢獻力量。■