曆史學在新時代應更好發揮社會功能
發稿時間:2018-03-27 14:50:36 來源:人民日報 作者:任吉東(dong)
中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代,哲學社會(hui) 科學發展也應有新氣象新作為(wei) 。毋庸諱言,當前曆史學發展麵臨(lin) 著一種尷尬局麵:一方麵,曆史學研究越來越專(zhuan) 業(ye) 化,許多研究成果與(yu) 社會(hui) 公眾(zhong) 的需求越來越脫節,存在“兩(liang) 耳不聞窗外事”的自命清高,這使曆史學發展麵臨(lin) 一些困境。另一方麵,各類新說曆史、戲說曆史的圖書(shu) 和以宮廷野史為(wei) 題材的影視作品層出不窮,“民間曆史學”可謂洶湧澎湃,而這些作品良莠不齊、魚目混珠,很大程度上衝(chong) 擊著曆史學的嚴(yan) 肅性、消解著曆史學的正能量。曆史學發展的這種尷尬局麵說明,不是曆史學本身失去了吸引力、感染力,而是一些曆史學研究成果失去了時代性、現實性,不注重社會(hui) 功能的發揮,不關(guan) 注公眾(zhong) 的真正需求,從(cong) 而陷入自我封閉、孤芳自賞的境地,而這恰恰也是曆史學研究缺乏創新動力的重要原因。
新時代,曆史學要有新氣象新作為(wei) ,需要高度重視自身的社會(hui) 功能,將自身發展與(yu) 新時代緊密聯係起來,深入思考一些事關(guan) 曆史學發展的方向性問題。比如,曆史學如何適應我國全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的新形勢,努力發揮自身的學科優(you) 勢和潛力,成為(wei) 有助於(yu) 治國理政的資世之學?如何在實現中國夢的進程中加深國民的曆史文化認同,引導人們(men) 樹立正確的曆史觀、民族觀、國家觀、文化觀,成為(wei) 哺育民族的精神食糧?如何在滿足人們(men) 對於(yu) 高質量曆史類文化產(chan) 品的需求、拓展曆史學在公共領域運用的同時,找到自身發展新的增長點?把諸如此類的問題思考透,無疑有利於(yu) 新時代曆史學的發展。“汝果欲學詩,功夫在詩外。”這是陸遊寫(xie) 的一首詩,闡明了詩詞的功夫到底何在。曆史學研究也是如此。曆史學“是現在跟過去之間的永無止境的問答交談”,不關(guan) 注現實的曆史學不可能發揮自己的社會(hui) 功能。曆史學隻有走出書(shu) 齋、麵向社會(hui) ,以積極的態度經世致用,充分體(ti) 現自身存在的時代價(jia) 值,才能獲得源源不竭的發展動力。
追求經世致用、注重發揮社會(hui) 功能,這是中國史學的優(you) 良傳(chuan) 統,也是近代以來中國史學發展所推崇的方向和目標之一。梁啟超在《新史學》一文中明確指出曆史學是“國民之明鏡”“愛國心之源泉”,並認為(wei) “史界革命不起,則吾國遂不可救”。顧頡剛認為(wei) 曆史學的功效在於(yu) “喚起民族意識,把握現代潮流”。白壽彝則說:“把曆史知識交給更多的人,是曆史工作者的光榮職責。”可見,任何時代的曆史學研究者都應自覺擔負起時代賦予的社會(hui) 責任,發揮社會(hui) 功能是曆史學的立身之本和發展之路。新時代,我們(men) 正在為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢而奮鬥,我們(men) 的發展前所未有,我們(men) 的道路前無古人,這更需要曆史學研究者結合新時代中國發展的生動實踐,著眼“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標,為(wei) 民族複興(xing) 貢獻曆史學智慧。
曆史學在新時代更好發揮社會(hui) 功能,需要注重以下幾個(ge) 方麵。首先,樹立服務意識,堅持學術性與(yu) 普及性並重。曆史學研究成果尤其是揭示共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的重大成果,迫切需要上至領導管理層、下至普通民眾(zhong) 都能有所了解。因此,曆史學應樹立服務國家、服務社會(hui) 、服務公眾(zhong) 的自覺意識,以社會(hui) 需求為(wei) 導向,服務於(yu) 經濟社會(hui) 發展。其次,關(guan) 注時代命題,堅持曆史性與(yu) 現實性並重。每個(ge) 時代都有自己的課題,對許多課題的解答都離不開曆史學的參與(yu) 。比如,當前人們(men) 普遍關(guan) 注的生態環境問題、文化衝(chong) 突問題、人口流動問題等,既是時代問題,也是曆史問題,是曆史與(yu) 現實相互作用的產(chan) 物。曆史學研究者關(guan) 注這些課題,不僅(jin) 有助於(yu) 解決(jue) 我們(men) 麵臨(lin) 的重大時代課題,而且對拓寬研究領域、創新研究思維、豐(feng) 富研究方法都有重要促進作用。最後,堅持改革創新,走出“窄而偏”和“泛而淺”的困境。曆史學研究不能“窄而偏”,也不能“泛而淺”,二者都不利於(yu) 曆史學社會(hui) 功能的發揮。當前,曆史學的專(zhuan) 業(ye) 劃分和一些學者的研究呈現“窄而偏”趨向,注重微觀研究而忽略曆史的宏大敘事,使曆史學研究成果的受眾(zhong) 不斷窄化,影響了曆史學社會(hui) 功能的發揮。解決(jue) 這一問題,可以借鑒國外的公共史學,用專(zhuan) 業(ye) 的學術素養(yang) 、更具時代性的課題選擇、更為(wei) 通俗的表達方式在新的層麵滿足社會(hui) 公眾(zhong) 對曆史學的需要,更好實現曆史學的社會(hui) 價(jia) 值、發揮曆史學的社會(hui) 功能。■
(作者為(wei) 天津社會(hui) 科學院曆史研究所所長)
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