麵對公與(yu) 私的問題，如果說親(qin) 戚、僚屬、身邊人是第一道坎，那麽(me) 第二道坎就是自己。

　　俗話說，人有七情六欲。塵世間，少不得會(hui) 有冤家、仇敵。一旦冤家路窄，難免都會(hui) 懷有“君子報仇，十年不晚”的想法。更何況那些心胸狹窄之人，逮著機會(hui) ，非睚眥必報不可。不過，曆史上那些雄主賢臣，卻以其言其行，向後人證實了什麽(me) 是胸懷與(yu) 肚量。

　　人主的格局決(jue) 定事業(ye) 大小

　　比如曹操之待陳琳。陳琳是“建安七子”之一，才華出眾(zhong) ，曾依附於(yu) 袁紹。官渡之戰前，袁紹讓陳琳寫(xie) 討伐曹操的檄文，這就是著名的《為(wei) 袁紹檄豫州文》。這一曆史名篇，在當時也是聲威赫赫，可以說袁紹在輿論戰上，因陳琳一人而完勝。

　　當時，曹操正在發頭風病，病臥在床覽讀檄文，竟然驚出一身冷汗，把病都嚇沒了。可見其文之犀利尖刻，句句戳在曹操心上。這篇檄文曆數曹操的罪惡，並問候了曹家祖先，所謂“極其醜(chou) 詆”。可以想見曹操之恨，非同一般。

　　隻是袁紹本庸主一枚，光靠輿論戰是打不贏戰爭(zheng) 的。官渡一戰，曹操以少勝多、以弱勝強，陳琳隻好投降曹操。然而，曹操對陳琳沒有痛斥，似乎隻有憤憤不平的責問，聽來讓人忍俊不禁：你以前為(wei) 袁紹寫(xie) 那個(ge) 檄文，罵我就行了，為(wei) 什麽(me) 要往上攻擊到我的父親(qin) 、祖父呢?陳琳謝罪說：“矢在弦上，不得不發。”曹操愛其才，赦免了他，派他與(yu) 陳留人阮瑀一同擔任主管撰寫(xie) 奏章的記室。

　　被人問候了自己的祖先，其雖有恨，卻愛其才而不計之，足見曹操之胸襟。在用人的問題上，如果因為(wei) 某人與(yu) 自己有私仇而不用，甚至借機報仇，又豈是幹大事的節奏?

　　與(yu) 曹操相比，唐高祖李淵就要遜色不少。當年，他差點就因為(wei) 私怨殺了大唐一代名將李靖。據《舊唐書(shu) 》記載，當時，李靖曾在李淵帳下與(yu) 突厥作戰，卻發現李淵在暗中招兵買(mai) 馬，以圖天下。此時，李靖忠於(yu) 隋朝，發現這一動機後，便把自己偽(wei) 裝成囚徒，前往江都(即揚州)準備報告隋煬帝。但到了長安就“道塞不通而止”。

　　李淵攻下長安，便抓住了李靖，想要殺了他。李靖大呼說：“公起義(yi) 兵，本為(wei) 天下除暴亂(luan) ，不欲就大事，而以私怨斬壯士乎!”這話問得響當當，以私怨斬壯士，以私仇殺賢能，怎麽(me) 能成大事、得天下?最後還是李世民替他再三求情，李淵才放了李靖，李世民就把他安排在自己的幕府裏。

　　到了後來，李靖平定突厥，生擒頡利可汗，建立大唐的一大奇功。此時身為(wei) 太上皇的李淵感歎道：當年漢高祖劉邦，被匈奴圍困在白登城卻不能報仇，現在我的兒(er) 子一舉(ju) 剿滅突厥，“吾托付得人，複何憂哉”!倘若當年李淵因私怨而執意殺了李靖，何來這樣的奇功?

　　李淵與(yu) 曹操，差別就在胸襟肚量。李淵把私仇私怨看得較重，曹操則看得雲(yun) 淡風輕。格局不同，結局自會(hui) 不同。

　　賢臣的胸襟關(guan) 乎事業(ye) 成敗

　　在麵對個(ge) 人私怨與(yu) 用人公事問題上，曆史上的雄主若此，那些賢臣也不遜色。

　　比如，三國時期的吳國將領陸遜和蔣欽。

　　陸遜堪稱東(dong) 吳的社稷之臣，敗關(guan) 羽、破劉備的，就是此公。當時，陸遜向孫權建議，挑選山賊中的精銳以擴充軍(jun) 隊，即“可大部伍，取其精銳”，孫權采納了他的建議，任命他為(wei) 帳下右部督。正好叛賊首領費棧被曹操策反，煽動山賊作亂(luan) ，陸遜奉命討伐，迅速將山賊擊敗。陸遜卻趁機強征當地百姓參軍(jun) ，老弱的也要充當後備軍(jun) 。陸遜在得了數萬(wan) 軍(jun) 兵後，便“宿惡蕩除，所過肅清”，勝利返回蕪湖。

　　這時，會(hui) 稽太守淳於(yu) 式就上表說陸遜“枉取民人，愁擾所在”，這應該不算誣告，畢竟陸遜趁機擴大了征兵範圍。陸遜回到蕪湖後，卻說淳於(yu) 式是個(ge) 好官員。孫權就不解了，問陸遜道：淳於(yu) 式告發你，你卻推薦他，為(wei) 什麽(me) 呢?陸遜說：淳於(yu) 式的本意，乃是使百姓能夠休養(yang) 生息，所以告發我。如果我再詆毀他，就會(hui) 擾亂(luan) 您的視聽，此風不可長。孫權聽了就很讚歎說，這的確是謹慎敦厚的長者處事的方法，我看其他人很難做到。

　　你在領導麵前說我壞話，我也在領導麵前說你壞話，很多人的“梁子”就這麽(me) 結下了。陸遜則有非一般人的見識，結果當然也非一般人所能想到。有的人因此評價(jia) 說陸遜這樣做，其實很精明圓滑，但從(cong) 做人的角度講，陸遜很寬厚;從(cong) 做官的角度看，陸遜也很公道。不挾私恨而蔽賢能，正是賢者之德，又豈是一般論者所能體(ti) 察?

　　蔣欽是孫權的右護軍(jun) 。當時的蕪湖令徐盛，收捕並斬首了蔣欽的一名手下。後來，曹操攻打濡須時，蔣欽和呂蒙統領軍(jun) 務，徐盛就時常怕蔣欽“因事害己”，給自己穿小鞋，但蔣欽卻總說他好。孫權就問為(wei) 什麽(me) ，蔣欽說了一段話：“臣聞公舉(ju) 不挾私怨，盛(徐盛)忠而勤強，有膽略器用，好萬(wan) 人督也。今大事未定，臣當助國求才，豈敢挾私恨以蔽賢乎!”於(yu) 情於(yu) 理說得極是透徹。

　　“公舉(ju) 不挾私怨”“豈敢挾私恨以蔽賢”，今天聽來仍令人感喟。說到底，還是心裏把公與(yu) 私的問題分得很清，始終以公為(wei) 大、私為(wei) 小，認為(wei) 以私廢公、公報私仇是大惡。

　　曆史上，這樣的開明賢臣還有很多。比如蕭何與(yu) 曹參。這兩(liang) 個(ge) 人，當初做小吏時，還是好朋友。但在後來為(wei) 相為(wei) 將，關(guan) 係反而不好。到了蕭何病重時，孝惠帝就來問他的口風：“君即百歲後，誰可代君者?”蕭何卻說：“知臣莫如主。”孝惠帝隻好問：“曹參何如?”蕭何說：“帝得之矣!臣死不恨矣!”

　　史書(shu) 上這簡單的幾句對白，意味深長。畢竟劉邦臨(lin) 終前，呂後就問過他：“陛下百歲之後，蕭相國既死，令誰代之?”劉邦就交代過：“曹參可。”孝惠帝這一問，有尊重蕭何的意思，也或有知道蕭何與(yu) 曹參關(guan) 係不好的成分。而蕭何的回答，也很有趣，這裏就不詳細分析了。但蕭何這一句對孝惠帝用曹參的評價(jia) ，卻是很見其胸襟。而在曹參為(wei) 相之後，同樣也不計較於(yu) 個(ge) 人恩怨，沒有另搞一套、另起爐灶，把蕭何的那一套推倒重來，而是“一張藍圖繪到底”，“蕭規曹隨”的典故正出於(yu) 此。

　　想來，那些胸懷天下、謀深慮遠的人，往往不會(hui) 為(wei) 私人恩怨所蔽。也正因此，他們(men) 才能立其功業(ye) ，成其賢名。相反，隻有那些目光短淺、胸無大誌的人，才把私人恩怨看得很重，當然，也就幹不成什麽(me) 事。■