隨著市場化、信息化在世界範圍持續發展，跨時空的全球性交流互動不斷由經濟、科技領域走向政治、文化領域。在這個(ge) 過程中，全球文化一體(ti) 化、世界文化趨同化、全球文化同質化等論調甚囂塵上。這種觀點認為(wei) ，經濟全球化決(jue) 定政治、文化全球化，世界市場使得消費主義(yi) 走向全球各個(ge) 角落，而通信、交通和網絡的超地域性加速了不同民族和國家的文化融合，讓不同民族和國家的文化最終走向趨同。事實上，文化既有時代性又有民族性和地域性，其發展離不開自身所處時代和固有文化傳(chuan) 統，所謂“文化全球化”是一個(ge) 具有欺騙性的偽(wei) 命題。

　　經濟全球化是在不同民族和國家融入世界市場過程中發展起來的。不同民族和國家經濟發展、國家治理、民眾(zhong) 生活的實際情況千差萬(wan) 別，在經濟全球化進程中的地位和作用不盡相同，因而其參與(yu) 經濟全球化的利益訴求也各不相同。在經濟全球化進程中，為(wei) 維護自身利益，不同民族和國家根據自身實際情況進行決(jue) 策，並相應實行不同的國家治理模式。在這種不同民族和國家基於(yu) 維護與(yu) 發展自身利益而形成的世界格局中，連經濟都很難趨同，就更談不上所謂的文化趨同。

　　文化是一個(ge) 民族、一個(ge) 國家的靈魂，每一個(ge) 民族和國家都有其價(jia) 值傳(chuan) 承和精神積澱。民族文化是長期發展和積累起來的，是一個(ge) 民族的根脈。由於(yu) 人口種族、地理環境和社會(hui) 生產(chan) 方式等存在差異，不同民族和國家在曆史發展中形成了不同的思維方式、價(jia) 值取向、風俗習(xi) 慣，造就了多元文化，而且每一種文化都具有無可替代性和不可複製性。承認文化差異、實現文化共存，是各個(ge) 民族和國家實現生存發展、開展國際合作的基礎。否認這種差異，盲目推動趨同，不但會(hui) 導致人們(men) 自我身份認同的弱化甚至消失，而且將導致民族文化衰落和國家衰亡。

　　西方一些人鼓吹“文化全球化”，實質是向全世界兜售以美國為(wei) 代表的西方文化。消費主義(yi) 是西方文化的核心內(nei) 容之一。一個(ge) 人如果認同西方文化，就會(hui) 更加樂(le) 於(yu) 消費其商品、接受其製度規則。這有利於(yu) 西方國家按照自己的方式塑造世界經濟政治格局，從(cong) 而實現自身利益最大化。正因如此，以美國為(wei) 代表的西方國家才不遺餘(yu) 力地向發展中國家推廣自己的文化，企圖讓所謂落後民族和國家的文化消融在單一西方文化中，實現西方文化全球化。

　　所謂“文化全球化”極具欺騙性，危害甚大。借助國際經濟、科技、教育、影視、傳(chuan) 媒、藝術等交流互動，西方國家不僅(jin) 向發展中國家傾(qing) 銷物質商品，而且強力輸出新聞報道、影視作品和圖書(shu) 讀物等文化產(chan) 品。發展中國家的一些人尤其是青年人，潛移默化地接受和認同西方文化，甚至把西方文化奉為(wei) 更先進、更高級的文化樣式，竭力學習(xi) 模仿以求趨同，最終拋棄自己的文化傳(chuan) 統。應當認識到，一些西方國家鼓吹“文化全球化”，目的是要加速壟斷資本的全球擴張和資本主義(yi) 價(jia) 值觀的全球滲透，以攫取更多的經濟、政治和文化利益。

　　當前，中國等新興(xing) 市場國家走上發展快車道，多個(ge) 發展中心在世界不同區域逐漸形成，經濟全球化發展呈現新態勢。進入新時代，我們(men) 應以高度的文化自覺和文化自信，廓清“文化全球化”的迷霧，在保持自身文化獨立性和自主性的同時，積極同世界不同民族和國家開展文化交流對話，在多元文化和諧共生中展現中華文化的獨特魅力;不斷豐(feng) 富發展多姿多彩的人類文化，有效抵製西方文化滲透和擴張，推動經濟全球化健康發展，維護全人類共同利益。■