博學多識，疑則思問。

　　黨(dang) 的十九大勝利召開後，全黨(dang) 全國掀起了大學習(xi) 的熱潮，《秘書(shu) 工作》新專(zhuan) 欄“學習(xi) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想”也收到不少讀者的熱情反饋。一個(ge) 陽光和煦的下午，本刊記者帶著大家關(guan) 注的問題，專(zhuan) 訪了十九屆中央委員、十九大精神中央宣講團成員、中央黨(dang) 史研究室主任曲青山。兩(liang) 個(ge) 多小時的交流充分體(ti) 現了曆史和現實相貫通、國際和國內(nei) 相關(guan) 聯、理論和實踐相結合，讓我們(men) 獲益匪淺。

　　曆史、現實、未來是相通的，曆史既映照現實，又折射未來

　　《秘書(shu) 工作》：現實從(cong) 曆史中來，曆史到現實中去，您是黨(dang) 史研究專(zhuan) 家，您認為(wei) 如何運用曆史思維理解十九大報告的主題?

　　曲青山：曆史、現實、未來是相通的，曆史既映照現實，又折射未來。我們(men) 研究黨(dang) 史，探索的是規律，啟示的是當下，昭示的是未來，這便是曆史思維。毛主席講過“看曆史就會(hui) 看到前途”“馬克思主義(yi) 者是善於(yu) 學習(xi) 曆史的”，習(xi) 近平總書(shu) 記正是這樣，有很強的曆史思維。我們(men) 聽總書(shu) 記講話會(hui) 得到很多教育，從(cong) 他思考問題的方法、看問題的角度、提出來的論斷，就能看出他幾十年讀書(shu) 思考積累的深厚理論功底、縝密的辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 思辨邏輯。十九大報告高瞻遠矚、大氣磅礴、高屋建瓴，之所以這麽(me) 有氣勢，一個(ge) 重要原因是站位特別高，有很強的穿透力和曆史縱深感，這集中體(ti) 現在大會(hui) 的主題上，也就是開宗明義(yi) 的六句話、68個(ge) 字。主題，是大會(hui) 的方向和報告的靈魂，是一條貫穿始終的紅線，也是一把開啟總綱的鑰匙。

　　我理解，大會(hui) 主題的第一層深意，是喚起全黨(dang) 的初心和使命意識。用曆史思維看，大會(hui) 主題的前兩(liang) 句話講“不忘初心，牢記使命”，一下子就讓我想到了建黨(dang) 的崢嶸歲月，把我帶入到黨(dang) 90多年的曆史之中。初心是什麽(me) ?使命是什麽(me) ?總書(shu) 記講話的第三段就回答了，是為(wei) 中國人民謀幸福，為(wei) 中華民族謀複興(xing) 。我們(men) 黨(dang) 一來到世界上，就沒有任何自己的私利，一切都是為(wei) 了人民。這個(ge) 初心和使命，是激勵共產(chan) 黨(dang) 人不斷前進的根本動力。初心易得，始終難守;不忘初心，方得始終。古今中外多少政權更迭，都沒跳出毛澤東(dong) 與(yu) 黃炎培在延安“窯洞對”中提出的“其興(xing) 也浡焉”“其亡也忽焉”曆史興(xing) 亡周期率。上世紀80年代末90年代初，世界上許多長期執政的大黨(dang) 、老黨(dang) 或分裂或垮台，都沒能善始善終。我們(men) 黨(dang) 從(cong) 90多年的風風雨雨中走來，走到今天，更不能忘記為(wei) 什麽(me) 出發。要喚起全黨(dang) 的初心和使命意識，一定得回到我們(men) 黨(dang) 成立的那天，從(cong) 那個(ge) 原點上找初心和使命。一大召開時隻有13個(ge) 代表，平均年齡28歲，都是有理想、有抱負的熱血青年，但是他們(men) 一路走來，一樣的出發點卻有不一樣的結局。從(cong) 13個(ge) 代表身上能看到我們(men) 黨(dang) 發展的整個(ge) 過程。我們(men) 黨(dang) 從(cong) 開始50多名黨(dang) 員發展到今天，已經成為(wei) 有著8900多萬(wan) 名黨(dang) 員和450多萬(wan) 個(ge) 基層黨(dang) 組織的大黨(dang) ，而且組織嚴(yan) 密、紀律嚴(yan) 明。但實際上，有人堅持向前，有人中途倒下，有人經得住戰爭(zheng) 時期的槍林彈雨，卻倒在了和平時期的糖衣炮彈之下。初心易得，始終難守，這是個(ge) 大浪淘沙的過程，最後堅守不了初心的，必將被曆史淘汰。十九大提出“不忘初心，牢記使命”的深意在這裏，十九大閉幕後，總書(shu) 記帶領中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(hui) 址和嘉興(xing) 南湖紅船的深意也在這裏。

　　第二層深意，是堅定全黨(dang) 全國人民的“四個(ge) 自信”。“四個(ge) 自信”從(cong) 哪裏來?從(cong) 高舉(ju) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大旗幟中來。什麽(me) 是中國特色社會(hui) 主義(yi) ?它不是空洞的、抽象的概念，而是有實實在在的具體(ti) 內(nei) 容。它由中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路、中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係、中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度和中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化四部分構成，是改革開放以來黨(dang) 的全部理論和實踐的主題，是黨(dang) 和人民多年奮鬥創造的根本成就。用曆史思維看昨天、今天和明天，中國特色社會(hui) 主義(yi) 既是昨天的寶貴經驗，又是今天的理性選擇，更是明天的前進方向。所以，堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，要自覺地堅定“四個(ge) 自信”，對我們(men) 的道路、理論、製度和文化都充滿信心。

　　第三層深意，是明確全黨(dang) 全國人民的決(jue) 勝任務。決(jue) 勝全麵建成小康社會(hui) ，是到2020年我們(men) 黨(dang) 帶領人民必須完成的曆史任務。回顧黨(dang) 的曆史，十六大提出全麵建設小康社會(hui) 的奮鬥目標，十七大、十八大對全麵建成小康社會(hui) 作出新部署，提出新要求。麵向未來，2020年是“十三五”收官之年，2021年是建黨(dang) 一百周年，那時要實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”中的第一個(ge) 百年目標。從(cong) 十九大召開到2020年的三年裏，要統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局，協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局，打好“三個(ge) 攻堅戰”，時間緊、任務重，總書(shu) 記這時明確決(jue) 勝任務，是吹響衝(chong) 鋒號，發出動員令，激勵大家克難前進，舉(ju) 國齊心打好這場硬仗。

　　第四層深意，是確定全黨(dang) 全國人民的奮鬥目標。大會(hui) 主題的最後兩(liang) 句話“奪取新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大勝利，為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢不懈奮鬥”，確定了全黨(dang) 全國人民的奮鬥目標，回答了“2020年全麵小康社會(hui) 建成之後怎麽(me) 幹”的問題。全麵建成小康社會(hui) 的階段性目標實現後，我們(men) 要朝著更高的目標繼續奮鬥，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢是近代以來中華兒(er) 女矢誌不渝的奮鬥目標，今天我們(men) 比曆史上任何時候都更接近這一目標，但越到這個(ge) 時候，越要快馬加鞭，不能懈怠。這就像在爬喜馬拉雅山，向它的最高峰珠穆朗瑪峰衝(chong) 刺，越向上坡越陡，空氣越稀薄，每走一步都異常艱難。要實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢，必須時刻保持永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮鬥姿態，乘勢而上，奮勇前進。

　　先把書(shu) 讀薄，再把書(shu) 讀厚。讀薄是提煉的過程，讀厚是把體(ti) 會(hui) 和感受還原的過程

　　《秘書(shu) 工作》：大家普遍反映，十九大報告博大精深，必須用科學方法才能學深悟透。您是中央宣講團成員，請您給大家介紹一些學習(xi) 十九大精神的好方法?

　　曲青山：怎樣才能把十九大精神學深悟透、學得入腦入心?我體(ti) 會(hui) ，要先把書(shu) 讀薄，再把書(shu) 讀厚。讀薄是提煉的過程，讀厚是把體(ti) 會(hui) 和感受還原的過程。學習(xi) 一開始都是先記概念，把新概念先記住了，再思考它們(men) 之間是什麽(me) 關(guan) 係，要打通關(guan) 係肯定得提煉。提煉到一定程度就學深了，這是第一個(ge) 階段。到第二個(ge) 階段，一定要聯係實際，聯係自己的工作生活實際，聯係黨(dang) 和國家的改革開放實際，聯係國內(nei) 外的發展變化實際，有感悟一定要再還原回去。否則，就還處在第一個(ge) 階段，沒有入腦入心。隻有聯係自身和社會(hui) 實際進行思考，知識才會(hui) 真正變成自己的。

　　作為(wei) 承擔宣講任務的理論工作者，我要做的工作是先提煉，這是抽象化的過程。到宣講的時候，麵對廣大黨(dang) 員幹部群眾(zhong) ，就要回到實踐中還原它，用各種數字和事例來講。這樣講了以後，大家才會(hui) 覺得，這就是我身邊的事，我經曆過的事，這樣才能讓人感同身受，更好地學懂弄通，這是具象化的過程。

　　回到十九大報告上，為(wei) 幫助大家“把書(shu) 讀薄”，我們(men) 提煉出了“八個(ge) 新”，即新主題、新思想、新成就、新時代、新矛盾、新目標、新戰略、新要求。“新主題”是68個(ge) 字的大會(hui) 主題。“新思想”是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。“新成就”是十八大以來黨(dang) 和國家的曆史性成就和曆史性變革。“新時代”是指中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代。“新矛盾”是講社會(hui) 主要矛盾轉化。“新目標”是指對2020年到本世紀中葉的謀劃。“新戰略”是對“五位一體(ti) ”、國防和軍(jun) 隊建設、港澳台工作和外交工作八個(ge) 方麵的戰略部署。“新要求”是新時代黨(dang) 的建設總要求。這種提煉方法供大家學習(xi) 十九大精神時參考，希望能幫助大家迅速抓住一些關(guan) 鍵內(nei) 容，下一步還要在各自實踐中思考，找到理論和實際的結合點，在“讀薄”與(yu) “讀厚”的切換中，做到學深悟透、入腦入心。

　　“八個(ge) 明確”和“十四個(ge) 堅持”就像一枚硬幣的兩(liang) 麵，本質上具有同一性

　　《秘書(shu) 工作》：習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是十九大精神的“綱”和“魂”，也是大家在學習(xi) 時的集中關(guan) 注點。大家把習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想稱為(wei) “八個(ge) 明確”，把堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 基本方略稱為(wei) “十四個(ge) 堅持”，請您講講如何準確把握“八個(ge) 明確”和“十四個(ge) 堅持”的關(guan) 係?

　　曲青山：“八個(ge) 明確”和“十四個(ge) 堅持”就像一枚硬幣的兩(liang) 麵，本質上具有同一性。“八個(ge) 明確”是理論層麵上的高度概括，“十四個(ge) 堅持”是實踐和方略層麵上的詳細展開。思想和方略本身就是一個(ge) 東(dong) 西，隻是在不同層麵表達，思想是先概括抽象再列出原則，方略的操作性強，像“五位一體(ti) ”“四個(ge) 全麵”等都在其中。要把世界觀和方法論統一起來，把戰略和戰術統一起來，“八個(ge) 明確”和“十四個(ge) 堅持”都是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的組成部分。

　　用曆史的眼光看，基本方略是對基本綱領、基本經驗和基本要求的進一步提煉和簡明綜合。改革開放以來，先後形成了“五個(ge) 基本”，分別是基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗和基本要求。基本理論廣義(yi) 包括馬克思列寧主義(yi) 、毛澤東(dong) 思想、中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係，狹義(yi) 的基本理論從(cong) 鄧小平理論算起。基本路線是黨(dang) 在社會(hui) 主義(yi) 初級階段的基本路線，是十三大第一次提出來的。十五大形成了基本綱領的概念，即建設有中國特色社會(hui) 主義(yi) 的經濟、政治、文化的基本目標和基本政策。十六大提出了基本經驗的概念，總結了十三屆四中全會(hui) 以來十條基本經驗。基本要求是十八大提出來的，是在新的曆史條件下，奪取中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大勝利的八項基本要求。“五個(ge) 基本”裏，基本理論和基本路線管得長遠，特別是基本路線，鄧小平在1992年南方談話裏講基本路線一百年不動搖。再看基本綱領、基本經驗和基本要求，它們(men) 隨著時間推移和實踐發展不斷豐(feng) 富完善，比如基本綱領其實就是中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治、經濟、文化的“三位一體(ti) ”，總體(ti) 布局後來加了一個(ge) 社會(hui) 建設，就成了“四位一體(ti) ”。十八大又提了生態文明建設，就成了“五位一體(ti) ”。所以，基本綱領現在已發展成“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局了，這次提出基本方略，就是要用一個(ge) “基本”，涵蓋原先三個(ge) “基本”，便於(yu) 大家更好地學習(xi) 貫徹。新時代不是個(ge) 曆史學概念，而是黨(dang) 和國家事業(ye) 發展層麵的概念

　　《秘書(shu) 工作》：您認為(wei) 該如何把握習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想中的新時代概念?

　　曲青山：要把握新時代的概念，首先要知道它的起點是十八大，這個(ge) 目前已經明確。把起點定在十八大，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想就有了產(chan) 生的曆史背景和實踐基礎。其次結合黨(dang) 史來看，新時代比其他類似概念更適合拿來描述當今中國的發展狀態。回顧黨(dang) 的曆史，改革開放以來我們(men) 使用過新時期、新階段、新世紀新階段等不同概念。新時期指十一屆三中全會(hui) 以來的改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設新時期。新世紀新階段是從(cong) 20世紀跨入21世紀後的21世紀階段。新階段用得最多。這些類似概念之間有怎樣的關(guan) 係?在黨(dang) 和國家事業(ye) 的曆史性變革、深刻變化的國際國內(nei) 形勢、我們(men) 所處的曆史方位和肩負的曆史使命等層麵，新時代概念與(yu) 其他類似概念有相通之處，但比它們(men) 更鮮明、更響亮、更具有感召力、影響力，更能反映出當今時代的本質特征。

　　要特別注意的是，新時代不是個(ge) 曆史學概念，不能理解為(wei) 曆史學範疇裏劃分不同曆史分期的“大時代”概念，而要從(cong) 我們(men) 黨(dang) 和國家事業(ye) 的發展、成就、主要矛盾、社會(hui) 變革等方麵理解。為(wei) 什麽(me) ?用曆史的眼光看，黨(dang) 的曆史分為(wei) 三個(ge) 時期：一是1921年到1949年的新民主主義(yi) 革命時期，二是1949年到1978年的社會(hui) 主義(yi) 革命和建設時期，三是1978年至今的改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化新時期，這一時期正在延續。結合現實政治看，十九大報告裏使用的新時代概念，不是如列寧所言“帝國主義(yi) 時代”“無產(chan) 階級革命時代”等劃分大曆史分期的曆史學概念，而是黨(dang) 和國家事業(ye) 發展層麵的概念，像裏程碑一樣，新時代一出，標誌著黨(dang) 和國家事業(ye) 進入新的發展階段，迎來了“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標的曆史交匯期。

　　我們(men) 的宣講贏得了各方共鳴，也收獲了許多國際“粉絲(si) ”

　　《秘書(shu) 工作》：我們(men) 了解到，前段時間您到國外宣講十九大精神，這次宣講經曆給您留下了什麽(me) 樣的印象?

　　曲青山：去年12月11日，按照中央統一安排，我率領十九大精神對外宣講團到塞浦路斯、希臘、意大利三個(ge) 國家，宣介了十九大的政治、理論和實踐成果，印象深刻的有以下幾點：

　　一是十九大精神廣受世界關(guan) 注。我們(men) 的宣講在這三個(ge) 國家受到熱烈歡迎，他們(men) 視宣講團為(wei) “及時雨”。塞浦路斯勞進黨(dang) 學習(xi) 熱情非常高漲，宣講結束後，黨(dang) 員們(men) 還圍著我們(men) 探討交流，不願代表團離去。在希臘，宣介會(hui) 實際到場人數遠超出報名人數，達120多人，不得不臨(lin) 時增加座椅，他們(men) 還積極參與(yu) 互動，使原定兩(liang) 小時的宣介會(hui) 延長到近三小時才結束。

　　二是外國政要和民眾(zhong) 對習(xi) 近平總書(shu) 記深表欽佩，這一點讓我最受觸動。我們(men) 到國外宣講，就是要講好中國故事，講好中國共產(chan) 黨(dang) 的故事，講好習(xi) 近平總書(shu) 記的故事。宣講引起了外國政要和民眾(zhong) 對我們(men) 的濃厚興(xing) 趣，加深了他們(men) 對十九大精神的理解。在宣講中，我列舉(ju) 了我國經濟建設、民主法治建設、生態文明建設等方麵的詳實數據，特別是我們(men) 黨(dang) 帶領7.3億(yi) 人脫離貧困的偉(wei) 大成就，讓很多聽眾(zhong) 驚歎。在座談交流中，我講述了習(xi) 近平總書(shu) 記的許多感人故事，比如總書(shu) 記到湖南湘西州花垣縣十八洞村看望困難群眾(zhong) 時，一位不識字的苗族大媽問他：“怎麽(me) 稱呼您?”總書(shu) 記介紹自己說：“我是人民的勤務員”。另一個(ge) 故事發生在2013年，總書(shu) 記會(hui) 見全國道德模範及提名獎獲得者時，麵對當時已90多歲的甘祖昌將軍(jun) 夫人龔全珍，他飽含深情地說了一句“老阿姨，您也來了!”，並向她表示敬意。還有總書(shu) 記在七年知青歲月裏帶領群眾(zhong) 艱苦奮鬥、苦幹實幹的許多故事，等等。我一說到這些故事，大家就被總書(shu) 記的親(qin) 民、愛民、為(wei) 民情懷深深感動了。一位塞浦路斯勞進黨(dang) 老黨(dang) 員眼含熱淚，緊緊握住我的手說：“世界需要一個(ge) 強大的中國。”

　　三是“一帶一路”倡議確實是大手筆。這三個(ge) 國家都密切關(guan) 注十九大報告中關(guan) 於(yu) 促進“一帶一路”國際合作的內(nei) 容，認為(wei) “一帶一路”倡議為(wei) 世界和平與(yu) 國際合作提供了新機遇。希臘議會(hui) 第一副議長庫拉基斯說，希臘將堅定支持“一帶一路”建設，並願意不斷深化兩(liang) 國在政治、經濟、文化、教育、科技、旅遊、交通運輸、基礎設施等各領域的合作。塞浦路斯執政黨(dang) 主席奈奧菲多表示，塞浦路斯作為(wei) 歐盟成員國，願意繼續做中國在歐盟的橋頭堡，期待同中方加強各領域交流合作……我深刻感受到，“一帶一路”倡議體(ti) 現了中國作為(wei) 一個(ge) 負責任大國的曆史擔當。

　　四是中國文化底蘊深厚。中華民族因文明而偉(wei) 大，優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族生存和發展的“根”，在今天依然熠熠生輝，如“己所不欲，勿施於(yu) 人”“民無信不立”，等等。在優(you) 秀傳(chuan) 統文化的影響下，今天我們(men) 一直強調國家不分大小、強弱、貧富一律平等，在國際交往中充分考慮各國差異，共同探討符合各國國情的方案，迎來各國優(you) 勢互補、協調並進的良好局麵。正是基於(yu) 中國文化的深厚底蘊，我們(men) 的宣講也贏得了各方共鳴，收獲了許多國際“粉絲(si) ”。■