【摘要】當代青年的理想信念不能僅(jin) 靠自發形成，也不能單靠教育灌輸，隻有真正植根於(yu) 傳(chuan) 統文化“土壤”，當代青年的理想信念才是堅定的、強大的、自信的、進步的。要引導青年從(cong) 傳(chuan) 統文化中汲取力量，增強文化自信，堅定理想信念，擔當起時代賦予青年的責任和使命。

　　黨(dang) 的十九大報告明確指出：“青年興(xing) 則國家興(xing) ，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”毋庸置疑，理想信念在青年成長過程中具有不可替代的作用。當代青年的理想信念，關(guan) 乎國家和民族的未來，關(guan) 乎中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的實現。

　　青年樹立理想信念，不僅(jin) 僅(jin) 要從(cong) 實踐中獲得經驗，更要從(cong) 傳(chuan) 統文化中尋求靈感，讓當代青年在堅守傳(chuan) 統文化的過程中，樹立崇高的理想信念。現階段，互聯網發展勢頭迅猛，各種文化思潮陸續湧入，社會(hui) 公眾(zhong) 的思想意識呈現出多樣化複雜化特征，當代青年的思想觀念也正經受著更加嚴(yan) 峻的考驗。如何引導和推動青年堅守傳(chuan) 統文化的精神家園，引領青年樹立崇高理想信念，是我們(men) 必須要麵對的重要課題。

　　堅守傳(chuan) 統文化的“根”，就必須準確把握傳(chuan) 統文化的規律和核心特征

　　中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化經過五千年的沉澱，其外部形態、組成要素和傳(chuan) 承特征都在不斷變化更替。但是，在這個(ge) 過程中，一些精神層麵上的內(nei) 涵卻始終沒有消亡，反而隨著時代變遷而釋放出更加強大的影響力和生命力，這些精神層麵的內(nei) 涵就是傳(chuan) 統文化生生不息的“根”。

　　我國傳(chuan) 統文化是循著曆史發展進程而演進的，春秋戰國時期，諸侯割據，諸子百家爭(zheng) 鳴;兩(liang) 漢時期，特別是漢武帝後期，儒學經學繁榮發展;魏晉南北朝時期，玄學得以廣泛流傳(chuan) ;盛唐時期，儒釋道三足並立;到宋明時期，程朱理學得到空前發展。在漫長的文化發展進程中，依次出現的文化思想並沒有次第更替消亡，反倒呈現出一種“滾雪球”式的發展軌跡，並逐漸呈現出一種以儒學為(wei) 主體(ti) 、以釋道等諸家學說為(wei) 補充的共生狀態，展現出中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化“順時而生”“與(yu) 時遷移”的強大生命力。

　　我國傳(chuan) 統文化隨著民族之間的融合發展，特別是封建政權的頻繁更替，呈現出明顯的非線性特征。傳(chuan) 統文化中的很多思想，比如“道法自然、天人合一”“治國之道、必先富民”“禮法合治、德主刑輔”“樂(le) 禮善學、尚中貴和”“自強不息、剛健有為(wei) ”，等等，這些傳(chuan) 統文化融合了哲學、宗教、經濟、倫(lun) 理、禮儀(yi) 、管理等多學科領域的知識，而且每一種思想都具有較強的獨立性，這也是我國傳(chuan) 統文化特有的文化基因。

　　我國傳(chuan) 統文化發展始終與(yu) 社會(hui) 進步和時代發展緊密聯係，並對曆史進程起到了有效的推動作用。比如，戰國時期秦國推行的法家思想、漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”、盛唐時期高度繁榮的釋家思想、宋明時期二程的理學思想。這些思想的價(jia) 值理念、具體(ti) 內(nei) 容、傳(chuan) 播載體(ti) 與(yu) 當時的社會(hui) 發展要求高度契合，顯示出我國傳(chuan) 統文化深厚的時代性特征。同時，在封建王朝的更替過程中，傳(chuan) 統文化並沒有完全斷裂，而是隨著一個(ge) 個(ge) 新政權的建立和生產(chan) 力的發展，逐漸更新為(wei) 更先進的文化形式。因此，堅守傳(chuan) 統文化的“根”，就必須準確把握傳(chuan) 統文化的規律性和核心特征，並將這些核心內(nei) 涵完整地傳(chuan) 承下去。

　　傳(chuan) 統文化的“根”為(wei) 青年理想信念提供文化土壤、注入精神內(nei) 涵

　　當代青年的理想信念不能僅(jin) 靠自發形成，也不能單靠教育灌輸，隻有真正植根於(yu) 傳(chuan) 統文化“土壤”，當代青年的理想信念才是堅定的、強大的、自信的、進步的。

　　傳(chuan) 統文化的“根”為(wei) 青年理想信念形成提供文化土壤。應該講，青年理想信念的形成，雖然與(yu) 社會(hui) 生產(chan) 力發展息息相關(guan) ，但很大程度上更取決(jue) 於(yu) 其所處的社會(hui) 環境和文化氛圍。我國傳(chuan) 統文化內(nei) 涵豐(feng) 富，從(cong) 結構上看，既包括長城、故宮等豐(feng) 富的物質文化，也包括儒釋道等豐(feng) 富的精神文化;從(cong) 內(nei) 容上看，既包括漢族文化，也包括藏、蒙等多民族的融合文化;從(cong) 思想脈絡上看，包括先秦子學、兩(liang) 漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、清代樸學和新學等不同發展階段;從(cong) 價(jia) 值取向上看，既包括自強不息、頑強拚搏的英雄主義(yi) ，也蘊涵團結統一、貴和尚中的舍己精神。從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上來看，我國傳(chuan) 統文化融合性的特征，恰恰為(wei) 青年理想信念的形成提供了濃厚的文化氛圍，起到了潛移默化的熏陶作用。

　　傳(chuan) 統文化為(wei) 青年樹立理想信念注入精神內(nei) 涵。我國傳(chuan) 統文化之所以源遠流長，並不在於(yu) 其外在的形態保留，更在於(yu) 內(nei) 在的精神傳(chuan) 承。其中，人文化成的創造精神、剛柔相濟的辯證精神、究竟天人的探索精神、厚德載物的人文精神、和而不同的會(hui) 通精神、天下為(wei) 公的責任精神，等等，均是民族之魂，是華夏民族的精神命脈。當前，青年理想信念的樹立，不僅(jin) 僅(jin) 要麵對由生產(chan) 方式和社會(hui) 結構變革所帶來的內(nei) 部悸動，也要麵對來自外部文化的植入和衝(chong) 擊。從(cong) 這個(ge) 角度來看，也隻有傳(chuan) 統文化才能為(wei) 青年樹立理想信念注入精神內(nei) 涵，讓當代青年“反求諸己”，在優(you) 秀傳(chuan) 統文化之中，尋找符合時代特征的精神家園。

　　我國傳(chuan) 統文化在漫長的發展過程中，逐漸形成了一整套“齊家治國平天下”的傳(chuan) 統教育體(ti) 係，其中包含的道德規範、思維方式和價(jia) 值體(ti) 係，具有極強的曆史性和傳(chuan) 承性，這為(wei) 青年理想信念教育提供了遵循和規範。同時，從(cong) 傳(chuan) 統文化中吸取和借鑒有益經驗，可以為(wei) 當代青年的理想信念教育提供方向路徑。

　　從(cong) 多方麵入手，引導青年堅守傳(chuan) 統文化的“根”，強化理想信念

　　文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，是對自身文化價(jia) 值的充分肯定和敬畏。當下，一些青年錯誤地認為(wei) 傳(chuan) 統文化“過時了”，與(yu) 現代生產(chan) 方式和生活方式格格不入，對傳(chuan) 統民族文化缺乏認同。對此，要有針對性地進行教育和熏陶，激發青年的文化覺醒。同時，要增強青年的文化自豪感。在文化覺醒的基礎上，將這種覺醒不斷放大，讓青年樹立一種以傳(chuan) 統文化為(wei) 傲的文化認同感。要喚醒當代青年讓傳(chuan) 統文化回歸的責任意識，從(cong) 過傳(chuan) 統節日等生活細節入手，將這種文化自豪感逐漸培養(yang) 起來，變成當代青年的習(xi) 慣和自覺。

　　傳(chuan) 統文化延續的核心在於(yu) 傳(chuan) 承，在這方麵，當代青年責無旁貸。首先，引導青年親(qin) 近傳(chuan) 統文化，逐漸將書(shu) 法、飲食、詩歌、繪畫等藝術形式與(yu) 青年的日常生活結合起來，讓他們(men) 在親(qin) 近傳(chuan) 統文化的過程中，感受到傳(chuan) 統文化的魅力，進而培養(yang) 他們(men) 研究傳(chuan) 統文化、了解傳(chuan) 統文化的主動性。其次，引導青年傳(chuan) 承傳(chuan) 統文化，讓青年在研究、了解傳(chuan) 統文化的過程中，主動承擔起傳(chuan) 承傳(chuan) 統文化的曆史責任。最後，引導青年革新傳(chuan) 統文化。傳(chuan) 統文化中並非全是精華，也有一些糟粕，青年在繼承發展過程中要注意一分為(wei) 二，合理揚棄，讓傳(chuan) 統文化在傳(chuan) 承中得到升華。

　　強化當代青年的理想信念教育，是我們(men) 必須要高度重視的一個(ge) 任務和課題，站在中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代的曆史方位上，這種任務顯得更為(wei) 重要而迫切。對此，必須要弘揚以愛國主義(yi) 為(wei) 核心的民族精神和以改革創新為(wei) 核心的時代精神，在內(nei) 化和外化兩(liang) 個(ge) 層麵上下功夫。首先，要做到內(nei) 化於(yu) 心。我國正處於(yu) 社會(hui) 轉型期，社會(hui) 問題和矛盾不斷顯現，誘發了一些青年的精神危機和信仰危機。對此，要強化引導教育，幫助他們(men) 了解和認識傳(chuan) 統文化的精神價(jia) 值，並內(nei) 化為(wei) 自身的精神皈依。其次，要外化於(yu) 行，做到知行合一。要通過內(nei) 化促進外化，引導青年從(cong) 傳(chuan) 統文化中汲取力量，增強文化自信，堅定理想信念，擔當起時代賦予青年的責任和使命。■

　　(作者為(wei) 中北大學人文學院講師)