作者： 中共中央黨(dang) 校校務委員會(hui) 委員、副教育長、教授 韓慶祥

　　“經過長期努力，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代，這是我國發展新的曆史方位。”十九大報告中的這一重大政治論斷非常重要，關(guan) 係到我們(men) 如何理解新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的發展邏輯。

　　在發展曆程上，中國社會(hui) 主義(yi) 建設從(cong) 前半程走向了後半程。習(xi) 近平總書(shu) 記認為(wei) ，“前半程我們(men) 的主要曆史任務是建立社會(hui) 主義(yi) 基本製度，並在這個(ge) 基礎上進行改革……後半程，我們(men) 的主要曆史任務是完善和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度”。十八大以前，前半程已經走過了;十八大以後，隨著中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，我們(men) 開辟了中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設的後半程。2013年召開的十八屆三中全會(hui) ，主題是全麵深化改革，而全麵深化改革的總目標，就是完善和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度，推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，這就是後半程的主要曆史任務。

　　在曆史方位上，從(cong) “欠發展”走向“發展起來”。鄧小平同誌曾說：“發展起來以後的問題不比不發展時少。”按照經濟社會(hui) 發展水平的標準來劃分，整個(ge) 社會(hui) 主義(yi) 初級階段大致可以劃分為(wei) 兩(liang) 大曆史方位：欠發展時期的曆史方位和發展起來以後的曆史方位。十八大以前，中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設的曆史方位主要是欠發展時期，所以鄧小平同誌講“發展才是硬道理”;十八大以後，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代，這是我國發展新的曆史方位，是我國從(cong) 大國走向強國的曆史方位。

　　在曆史使命上，由“富起來”走向“強起來”。1978年以後，中國共產(chan) 黨(dang) 人擔負的曆史使命，就是使中國人民、使中國富起來。十八大以前，這個(ge) 曆史使命總體(ti) 完成了。十八大以後，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 是我們(men) 黨(dang) 肩負起的新的曆史使命，即實現“強起來”的目標。十九大報告就是實現“強起來”的宣言書(shu) 和行動綱領，這個(ge) 新時代就是強國時代。

　　在主要矛盾上，由物質文化需求轉變為(wei) 對美好生活的需求。1981年十一屆六中全會(hui) 提出了我國社會(hui) 的主要矛盾，是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會(hui) 生產(chan) 之間的矛盾，這一矛盾是我國“欠發展”曆史方位中的社會(hui) 主要矛盾。十八大以後，我國社會(hui) 主要矛盾轉變為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。由此可見，人民需要的外延得以拓展，內(nei) 涵得以升級;而不平衡不充分發展，則是生產(chan) 進一步轉型升級之時遇到的矛盾。

　　在改革問題上，由問題倒逼改革走向理論自覺。十八大以後，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代。在新的曆史起點上，新一屆黨(dang) 中央在全麵深化改革問題上，既摸著石頭過河，又注重進行頂層設計，尤其是從(cong) 理論上進行頂層設計，理論自覺更加突出。

　　在經濟發展上，由過去的要素驅動、投資規模驅動轉向更加注重創新驅動。

　　在發展特點上，由依附性走向主體(ti) 性。1978年以後，我們(men) 開始超越“蘇聯模式”，強調“有中國特色”。當年我們(men) 理解“中國特色”，主要是從(cong) 初級階段、基本國情、主要矛盾、發展水平四方麵論證其合理性。盡管如此，我們(men) 也在一定程度上受到西方模式的影響，表現出“跟跑”的特點。進入新時代，我們(men) 在理解“中國特色”和中國現代化時的境界有所提高，不僅(jin) 使“中國特色”具有了世界意義(yi) 和理論引領作用，也使中國現代化在某些方麵具有了“領跑”的特點。