摘要：整個(ge) 曆史，就是一部教人們(men) “回頭看”的好書(shu) ，它告訴人們(men) ，生活不是單調的，回顧曆史，認知曆史、感恩曆史，也是人們(men) 生活中的有機組成部分;而曆史也不是虛幻的，它就活在布滿青苔的石板橋上，活在燈影槳聲的古河道中，活在你我所有人的魂牽夢縈之記憶深處。

　　1史學求“真”

　　內(nei) 容的真實，方法的科學，這是曆史閱讀與(yu) 研究的核心宗旨。回顧和總結曆史上的人物、事件、文化，與(yu) 從(cong) 事其他學科的研究一樣，也需要廣泛占有資料，充分尊重事實，運用科學的方法與(yu) 手段，從(cong) 大處著眼，從(cong) 小處入手，考鏡源流，發隱燭微，提玄鉤要，正本清源。用曆史的方法來複原曆史，再現曆史。

　　曆史學研究強調對事物進行整體(ti) 性、宏觀性把握，注重於(yu) 整體(ti) 性、係統性再現已成為(wei) 陳跡的曆史與(yu) 文化。如對於(yu) 曆史人物的認知與(yu) 評價(jia) ，既必須重視對重要曆史人物的了解，又應該關(guan) 注於(yu) 相對冷僻、一般人不盡熟知可又對曆史進程產(chan) 生過影響的人物的考察，注重細節的挖掘，注重疑點的澄清，使得曆史人物的群像呈示出立體(ti) 化、豐(feng) 富化的特征。

　　曆史學研究主張在考察事物過程中注重曆史演進的延續性、關(guan) 聯性，盡可能地保存相關(guan) 的史實，為(wei) 後來研究工作的開展與(yu) 深化提供依據。提倡對事物予以辯證性、多元性思維，“知人論世”，據事直書(shu) 。為(wei) 今天文化建設的開展提供足資啟迪的參考，為(wei) 營造社會(hui) 主義(yi) 精神文明家園提供彌足珍貴的資源。與(yu) 此同時，曆史學的閱讀與(yu) 研究追求在總結曆史過程中致力於(yu) 拾遺補缺，複原細節，更準確地反映曆史的全貌，糾正以往曆史詮釋中的誤讀。

　　2史學求“善”

　　中國史學的傳(chuan) 統，除了求“真”之外，也注重求“善”。即史學既要科學地重現曆史的原貌，恢複曆史的真相，同時還要致力於(yu) 確立正確的價(jia) 值觀、人生觀、道德觀，起到教化的作用，凝聚和釋放正能量，凝聚人心，引領人們(men) 追求高尚積極的生活。優(you) 秀的曆史研究成果必須發揮傳(chuan) 播正確曆史觀念、曆史知識，起到鑒古知今，為(wei) 現實社會(hui) 生活提供寶貴啟迪功能的作用。這就是說，曆史學成品必須通過生動、形象、親(qin) 切、自然的藝術語言，來說曆史的“理”，總結曆史經驗，揭示曆史發展的規律，必須具有曆史的深度，提供曆史的智慧。任何優(you) 秀的曆史著作，都應該能按照現代意識對紛繁複雜的曆史現象進行正確的解讀，從(cong) 而溝通曆史與(yu) 現實之間的聯係，真正啟迪人們(men) 的心智。

　　因此，在曆史的閱讀與(yu) 研究過程中，我們(men) 也同樣應該將史學求“善”的意識貫徹於(yu) 始終，我們(men) 在閱讀中所關(guan) 注的文化精神，必須是洋溢著積極向上的健康意識，我們(men) 在閱讀中所重點投入的內(nei) 容，必須是中華民族曆史上那些可歌可泣的英雄人物，我們(men) 在閱讀中所特別關(guan) 心的，必須是古今中外那些富有特色、充滿活力的物質文明與(yu) 精神文明成就。從(cong) 而使我們(men) 民族的魂魄、我們(men) 民族的精神得以形象的寫(xie) 照，為(wei) 當代的中國人在新的曆史時期銳意進取，再鑄輝煌，在實現中國夢的征程中尋找曆史的借鑒，文化的啟迪。我認為(wei) ，這就是曆史之“善”，至真至純，彌足珍貴。

　　3史學求“美”

　　這裏的“美”，不僅(jin) 僅(jin) 是指美妙的文藻，華麗(li) 的修辭，更重要的是指一種美感，一種氛圍。它是史學存在的意義(yi) ，也是史學追求的境界。

　　對我們(men) 中國人來講，曆史的閱讀之“美”，就是通過閱讀與(yu) 研究，發現祖國的“美”，歌頌祖國的“美”。無論是祖國的景物、祖國的風俗、祖國的故事、祖國的人物、祖國的曆史，均予以充滿感恩的認知，進而予以充滿激情的描繪，予以富有生命的重現。這是曆史的回顧，更是文化的尋根。家鄉(xiang) 與(yu) 祖國是我們(men) 所有中國人生命的源頭，是人們(men) 精神的港灣，更是人們(men) 心靈的歸宿。不管你走得多遠?也不管你有怎樣的成功?你總是會(hui) 時不時地回望你靈魂的皈依之所，夢縈於(yu) 斯，心歸於(yu) 斯。

　　換言之，我們(men) 應該把“祖國”看作是自己生活中的最高意義(yi) ，將國家的曆史與(yu) 文化看作是最值得留戀與(yu) 記憶的美好對象。為(wei) 此，我們(men) 理所當然要懷著深厚的尋根意識，不遺餘(yu) 力將自己祖國的一草一木、山山水水、往昔歲月，記憶殘片融化入自己的血液之中，並能夠和其他人一道分享自己的愉悅，分享自己的感悟!

　　顯而易見，閱讀曆史，是要讓我們(men) 重新回歸到過去的生活，走入曾經發生過的曆史的深處。曆史的意義(yi) ，歸根結底，是要幫助我們(men) 弄明白“從(cong) 何處而來，往何處而去”的終極意義(yi) 。毫無疑問，我們(men) 正在走向現代化，這使我們(men) 的生活變得更為(wei) 便捷，變得更為(wei) 富裕，變得更為(wei) 體(ti) 麵。但是，我們(men) 也憂慮地發現，現代文明並非絕對優(you) 越，它在讓我們(men) 享受種種物質上好處的同時，也往往使得我們(men) 迷失精神上的自我。

　　所以，人們(men) 在仰頭前行的時候，更有必要回首尋覓。找回自己失去的以往，找回自己錯過的風景。“慢慢走，欣賞路邊的風景”，固然重要;“回頭看，帶上往昔的夢幻”，同樣迫切。整個(ge) 曆史，就是一部教人們(men) “回頭看”的好書(shu) ，它告訴人們(men) ，生活不是單調的，回顧曆史，認知曆史、感恩曆史，也是人們(men) 生活中的有機組成部分;而曆史也不是虛幻的，它就活在布滿青苔的石板橋上，活在燈影槳聲的古河道中，活在你我所有人的魂牽夢縈之記憶深處。■