習(xi) 近平總書(shu) 記在學習(xi) 貫徹黨(dang) 的十九大精神研討班開班式上的重要講話中，以偉(wei) 大社會(hui) 革命來概括我們(men) 黨(dang) 領導全國人民進行的97年實踐鬥爭(zheng) 曆史;將勇於(yu) 自我革命、從(cong) 嚴(yan) 管黨(dang) 治黨(dang) 總結為(wei) 我們(men) 黨(dang) 最鮮明的品格;強調我們(men) 黨(dang) 必須以黨(dang) 的自我革命來推動黨(dang) 領導人民進行的偉(wei) 大社會(hui) 革命。這些論斷對我們(men) 進一步深入學習(xi) 黨(dang) 的十九大精神，深入領會(hui) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，自覺肩負起新時代中國共產(chan) 黨(dang) 的曆史使命具有重大意義(yi) 。

　　偉(wei) 大社會(hui) 革命是黨(dang) 與(yu) 生俱來的曆史使命

　　馬克思主義(yi) 經典作家認為(wei) ，任何一種社會(hui) 形態都是一定生產(chan) 力基礎上的經濟基礎和上層建築的統一體(ti) ，或者說由經濟、政治、文化三個(ge) 基本係統組成。共產(chan) 主義(yi) 政黨(dang) 從(cong) 誕生之日起，就把進行偉(wei) 大的社會(hui) 革命，消滅資本主義(yi) 和其他剝削社會(hui) 製度，建立人類最美好的社會(hui) 製度——共產(chan) 主義(yi) 社會(hui) 作為(wei) 最高理想和最終目標。

　　我們(men) 黨(dang) 是以馬列主義(yi) 為(wei) 指導的共產(chan) 主義(yi) 政黨(dang) ，自產(chan) 生之時起就把在中國進行偉(wei) 大社會(hui) 革命鮮明地寫(xie) 在自己的旗幟上，“共產(chan) 主義(yi) 者的目的是要按照共產(chan) 主義(yi) 者的理想，創造一個(ge) 新的社會(hui) ”。97年來，我們(men) 黨(dang) 不改馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的立黨(dang) 初衷，不忘自己建黨(dang) 時的初心，不斷推動中國偉(wei) 大社會(hui) 革命向前發展。

　　新民主主義(yi) 革命時期，我們(men) 黨(dang) 領導工農(nong) 群眾(zhong) 和其他進步階級、階層的力量，推翻了“三座大山”的政治統治，建立了黨(dang) 領導的人民民主專(zhuan) 政的政權。新中國成立初期，黨(dang) 領導人民在徹底完成新民主主義(yi) 革命任務後立即進行了對生產(chan) 資料所有製的社會(hui) 主義(yi) 改造，建立了生產(chan) 資料的社會(hui) 主義(yi) 公有製度。在政權鞏固之後，黨(dang) 就把建立工業(ye) 化國家列為(wei) 奮鬥目標。此外，在長期的革命過程中，黨(dang) 始終堅持用共產(chan) 主義(yi) 思想理論教育黨(dang) 員，用新民主主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 的文化、風尚教育大眾(zhong) ，移風易俗，創造全新的中國文化。

　　黨(dang) 的十一屆三中全會(hui) 之後，黨(dang) 在實踐中確定了以“一個(ge) 中心，兩(liang) 個(ge) 基本點”為(wei) 核心內(nei) 容的社會(hui) 主義(yi) 初級階段基本路線。這是黨(dang) 和國家的生命線、人民的幸福線。其中，以經濟建設為(wei) 中心就是對新中國成立後黨(dang) 領導人民進行“盡可能快地增加生產(chan) 力的總量”生產(chan) 領域革命的繼續;堅持四項基本原則是對政治領域革命成果的肯定，也是其他領域革命任務得以開展的根本保證;堅持改革開放是當今中國發展的根本動力、強盛的基本國策。這種改革是社會(hui) 主義(yi) 製度的自我完善，鄧小平同誌曾將它比作“第二次革命”。由於(yu) 涉及全麵，觸及深層，持續不斷，也可以說它是在黨(dang) 成為(wei) 執政黨(dang) 的前提下，領導人民進行的一場偉(wei) 大社會(hui) 革命。這一革命就其任務、性質、前途而言，恰恰是依照共產(chan) 主義(yi) 革命的基本步驟，在總結改革開放前黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大革命過程中形成的經驗教訓基礎上的繼續前行。而黨(dang) 的十九大闡述了新時代中國共產(chan) 黨(dang) 的曆史使命，是對以往黨(dang) 領導人民進行的偉(wei) 大社會(hui) 革命的繼續，而且將一以貫之進行下去。

　　因此，我們(men) 隻有牢牢把握97年來黨(dang) 領導人民始終在中國進行著偉(wei) 大社會(hui) 革命這一不變的、莊嚴(yan) 的曆史主線，才能看得清走過的路、辨得明自己的路、遠眺準前行的路，“弄清楚我們(men) 從(cong) 哪兒(er) 來、往哪兒(er) 去，很多問題才能看得深、把得準”。

　　隻有勇於(yu) 自我革命才能領導偉(wei) 大社會(hui) 革命

　　曆史性、階級性、代表性、工具性是馬克思主義(yi) 經典作家和我們(men) 黨(dang) 的理論家對政黨(dang) 本質認識的基本維度。其中，曆史性是政黨(dang) 的基本屬性。而階級性、代表性則必須通過工具性來體(ti) 現。1940年代中期，毛澤東(dong) 同誌曾經指出：“我們(men) 黨(dang) 要使人民勝利，就要當工具，自覺地當工具。”1950年代中期，鄧小平同誌曾指出：工人階級的政黨(dang) “自覺地認定自己是人民群眾(zhong) 在特定的曆史時期為(wei) 完成特定的曆史任務的一種工具。”這些論斷清楚地告訴我們(men) 三點基本常識：一是相應於(yu) 共產(chan) 黨(dang) 人的遠大理想——在人類實現共產(chan) 主義(yi) 製度這一神聖使命來說，致力於(yu) 偉(wei) 大社會(hui) 革命的共產(chan) 黨(dang) ，不管它在漫長的鬥爭(zheng) 過程中所處的曆史方位如何變化，它永遠是個(ge) 革命黨(dang) ;二是共產(chan) 黨(dang) 人隻有始終把自己當成為(wei) 無產(chan) 階級和人民大眾(zhong) 獲得徹底解放的工具，秉持全心全意為(wei) 人民服務的宗旨，才能實現自己的存在價(jia) 值，才能永葆純潔性，本真性;三是共產(chan) 黨(dang) 人必須把握曆史發展的脈搏，時代進步的趨勢，才能引領潮流，與(yu) 時俱進，才能永葆先進性，革命性。這三點就是共產(chan) 黨(dang) 人必須始終堅持勇於(yu) 自我革命的主要緣由和基本原則。

　　我們(men) 黨(dang) 就是在這些認識指導下自覺地成長壯大，並領導人民不斷取得革命、建設、改革事業(ye) 勝利的。新民主革命時期，中國共產(chan) 黨(dang) 人在馬克思列寧主義(yi) 革命理論指導下，以中國革命的具體(ti) 實踐為(wei) 依據，以自我革命的勇氣，堅持真理，修正錯誤，找到了中國革命和黨(dang) 的建設的成功之道。新中國成立前夕，毛澤東(dong) 同誌從(cong) 中國革命“路程更長，工作更偉(wei) 大，更艱苦”的基本要求出發，要求全黨(dang) 保持長期養(yang) 成的革命黨(dang) 人的品質和作風。新中國成立後，我們(men) 黨(dang) 在全國範圍內(nei) “執了政”“掌了權”，毛澤東(dong) 同誌始終要求全黨(dang) 保持“過去革命戰爭(zheng) 時期的那麽(me) 一股勁，那麽(me) 一股革命熱情，那麽(me) 一種拚命精神，把革命工作做到底”。

　　也正因為(wei) 如此，進入改革開放新時期之後，我們(men) 黨(dang) 繼續保持了自我革命的優(you) 良傳(chuan) 統。黨(dang) 的十二大要求全黨(dang) 在社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的偉(wei) 大實踐中“振奮精神，開拓前進，堅毅不拔，奮鬥不息”，並在鬥爭(zheng) 中“創造新局麵的革命風格”。黨(dang) 的十三大指出，在改革的大背景下，“黨(dang) 的自身建設也必須進行改革，以適應改革開放的新形勢”，要通過改革使“我們(men) 黨(dang) 就能以嶄新的姿態，站在改革和現代化建設的前列，成為(wei) 一個(ge) 勇於(yu) 改革、充滿活力的黨(dang) ，紀律嚴(yan) 明、公正廉潔的黨(dang) ，選賢任能、卓有成效地為(wei) 人民服務的黨(dang) ”。黨(dang) 的十四大強調黨(dang) 的各級領導機關(guan) 和領導幹部要“勇於(yu) 探索，大膽試驗，及時總結經驗，創造性地開展工作”。黨(dang) 的十五大要求全黨(dang) “勇於(yu) 開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折”。

　　黨(dang) 的十六大則明確提出“以改革的精神加強和改進黨(dang) 的建設”，要求全黨(dang) 同誌“始終保持共產(chan) 黨(dang) 人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣”。黨(dang) 的十七大提出要“以改革創新精神全麵推進黨(dang) 的建設新的偉(wei) 大工程”。黨(dang) 的十八大要求不斷提高黨(dang) 的“自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高”的能力，並將“創新型”作為(wei) 黨(dang) 的建設努力目標之一。這些清楚地表明，在改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的征程中，黨(dang) 和人民事業(ye) 發展到什麽(me) 階段，黨(dang) 的建設就要推進到什麽(me) 階段。40年來，我們(men) 黨(dang) 一直保持著勇於(yu) 自我革命的精神品質，始終不斷地在探索加強自身建設途徑和方法。

　　在偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、偉(wei) 大工程、偉(wei) 大事業(ye) 、偉(wei) 大夢想中，起決(jue) 定性作用的是黨(dang) 的建設新的偉(wei) 大工程。正如習(xi) 近平總書(shu) 記明確指出的那樣：“我們(men) 黨(dang) 必須以黨(dang) 的自我革命來推動黨(dang) 領導人民進行的偉(wei) 大社會(hui) 革命，把黨(dang) 建設成為(wei) 始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇於(yu) 自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義(yi) 執政黨(dang) ，這既是我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命的客觀要求，也是我們(men) 黨(dang) 作為(wei) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) 建設和發展的內(nei) 在需要。”

　　從(cong) 嚴(yan) 管黨(dang) 治黨(dang) 是勇於(yu) 自我革命的基本要求

　　以勇於(yu) 自我革命的精神品質不斷推動黨(dang) 的建設新的偉(wei) 大工程向前發展，除了始終保持銳意進取，不斷創新的狀態外，更重要的是堅持從(cong) 嚴(yan) 管黨(dang) 治黨(dang) 的原則，永葆共產(chan) 主義(yi) 政黨(dang) 的純潔性。

　　黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央從(cong) 中國政黨(dang) 政治的基本邏輯出發，求真務實，堅持思想建黨(dang) 工作的連續性、針對性、普及性，有效地開展了群眾(zhong) 路線教育實踐活動、“三嚴(yan) 三實”專(zhuan) 題教育、“兩(liang) 學一做”學習(xi) 教育等培元固本工作;堅持反腐敗無禁區、全覆蓋、零容忍，堅定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”;深入推進黨(dang) 的建設製度改革，不斷完善黨(dang) 內(nei) 法規製度體(ti) 係，黨(dang) 內(nei) 政治生活因此氣象更新，黨(dang) 內(nei) 政治生態由此明顯好轉，黨(dang) 的創造力、凝聚力、戰鬥力得到了顯著增強，黨(dang) 的團結統一更加鞏固，黨(dang) 群關(guan) 係明顯改善，黨(dang) 在革命性鍛造中更加堅強，煥發出新的強大生機活力。這些成就的取得及由此積累的經驗，對我們(men) 在新時代繼續進行黨(dang) 的自我革命具有啟迪價(jia) 值。

　　第一，從(cong) 旗幟鮮明講政治的高度進行自我革命。執行黨(dang) 的政治路線，嚴(yan) 格遵守政治紀律和政治規矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨(dang) 中央保持高度一致，是黨(dang) 員基本政治道德，是黨(dang) 之為(wei) 黨(dang) 的基本條件。這就要求黨(dang) 員應該以認真嚴(yan) 肅的態度，按照黨(dang) 章、準則、黨(dang) 規要求參加黨(dang) 內(nei) 政治活動;必須堅持黨(dang) 性，反對派性;必須以高尚的政治情操要求自己，杜絕庸俗、市儈(kuai) 文化的影響。

　　第二，以思想建設的要求為(wei) 基礎進行自我革命。就黨(dang) 員而言，“共信不存，互信不生”。黨(dang) 之所以成其為(wei) 黨(dang) ，之所以具有永續性，關(guan) 鍵在共同的信念、信仰。就當下而言，全黨(dang) 要自覺地、認真地學習(xi) 習(xi) 近平總書(shu) 記係列重要講話精神，用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想武裝頭腦。

　　第三，從(cong) 做實基層黨(dang) 建工作入手進行自我革命。黨(dang) 的堅強有力源於(yu) 黨(dang) 的基層黨(dang) 建工作紮實。而基層黨(dang) 建工作又主要體(ti) 現在抓黨(dang) 小組和黨(dang) 支部的日常工作上。就目前而言，其關(guan) 鍵又在嚴(yan) 格執行“三會(hui) 一課”製度，以保證“兩(liang) 學一做”學習(xi) 教育的常態化製度化，從(cong) 而克服基層黨(dang) 組織弱化、虛化、邊緣化等現象。

　　第四，勇於(yu) 自我革命的關(guan) 鍵在“關(guan) 鍵少數”。各級黨(dang) 員幹部、領導幹部、主要領導幹部，特別是高級幹部是處於(yu) 黨(dang) 的各級崗位上的“關(guan) 鍵少數”，能否自我革命關(guan) 係到黨(dang) 的興(xing) 衰存亡。就當下而言，就是要用習(xi) 近平總書(shu) 記要求的信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬標準，自覺進行自我反省、自我批評、自我教育。

　　第五，勇敢地拿起批評和自我批評這一自我革命的武器。“講黨(dang) 性不講私情、講真理不講麵子”是我們(men) 黨(dang) 的優(you) 良作風和優(you) 良傳(chuan) 統，是我們(men) 黨(dang) 強身治病、保持肌體(ti) 健康的銳利武器。但相當長一段時間裏，一些黨(dang) 組織政治生活庸俗化，出現了“把自我批評變成自我表揚、把相互批評變成相互吹捧”，或者搞無原則的糾紛，或者發泄私憤等現象。這就大大削弱了這一武器的力量，使自我革命流於(yu) 空轉。要消除這些現象，關(guan) 鍵在教育黨(dang) 員從(cong) 黨(dang) 性原則的高度認識其重要價(jia) 值，真正把批評和自我批評落到實處。

　　(作者係中國人民大學教授)