黨(dang) 的十九大對我國所處的曆史方位做出了新判斷——中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代。新時代的一個(ge) 重要特征和變化是，我國社會(hui) 主要矛盾已經轉化為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。“滿足人民日益增長的美好生活需要”科學地回答了為(wei) 什麽(me) 發展的問題，體(ti) 現了中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命，體(ti) 現了新時代以人民為(wei) 中心的價(jia) 值追求。

　　“滿足人民日益增長的美好生活需要”是以人民為(wei) 中心發展思想的必然選擇

　　中國共產(chan) 黨(dang) 除了工人階級和最廣大人民群眾(zhong) 的利益，沒有自己特殊的利益。早在2012年11月15日，十八屆中共中央政治局常委同中外記者見麵時，習(xi) 近平總書(shu) 記就明確指出：“人民對美好生活的向往，就是我們(men) 的奮鬥目標。”十九大報告更加鮮明地提出：“中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命，就是為(wei) 中國人民謀幸福，為(wei) 中華民族謀複興(xing) 。這個(ge) 初心和使命是激勵中國共產(chan) 黨(dang) 人不斷前進的根本動力。”以人民為(wei) 本，以人民的利益為(wei) 重，貫穿於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 的思想和理論始終，並由此與(yu) 其他任何剝削階級的政黨(dang) 區別開來。馬克思、恩格斯在《共產(chan) 黨(dang) 宣言》中預想了未來美好社會(hui) ，指出“代替那存在著階級和階級對立的資產(chan) 階級舊社會(hui) 的，將是這樣一個(ge) 聯合體(ti) ，在那裏，每個(ge) 人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。馬克思、恩格斯關(guan) 於(yu) 人的全麵發展的思想，不僅(jin) 強調人的需要的發展、人的能力的發展、人的自由個(ge) 性的發展，更強調人的社會(hui) 關(guan) 係的發展以及每個(ge) 人的發展與(yu) 全體(ti) 人的發展的統一性。以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅持發展是黨(dang) 執政興(xing) 國的第一要務，堅持在生產(chan) 發展和社會(hui) 財富增長的基礎上不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，促進人的自由全麵發展，這是從(cong) 馬克思主義(yi) 基本原理出發，對中國特色社會(hui) 主義(yi) 現代化建設實踐經驗的理論總結，是馬克思主義(yi) 與(yu) 中國具體(ti) 實踐相結合的思想成果。

　　“滿足人民日益增長的美好生活需要”是以人民為(wei) 中心發展思想的本質規定

　　黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記多次論述堅持以人民為(wei) 中心的發展思想。2015年11月23日，習(xi) 近平總書(shu) 記在主持中央政治局第二十八次集體(ti) 學習(xi) 時明確指出：“堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，這是馬克思主義(yi) 政治經濟學的根本立場。”2016年1月18日，習(xi) 近平總書(shu) 記在省部級主要領導幹部學習(xi) 貫徹十八屆五中全會(hui) 精神專(zhuan) 題研討班開班式上再次強調：“要著力踐行以人民為(wei) 中心的發展思想。”黨(dang) 的十九大報告指出：“明確新時代我國社會(hui) 主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，必須堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，不斷促進人的全麵發展、全體(ti) 人民共同富裕。”“使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續。”以人民為(wei) 中心，這既是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重要內(nei) 容，也是新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的基本方略。

　　恩格斯說：“曆史從(cong) 哪裏開始，思想進程也應當從(cong) 哪裏開始。而思想進程的進一步發展不過是曆史進程在通向理論上前後一貫的形式上的反映。”這就是說，理論的邏輯進程與(yu) 客觀現實的曆史發展進程基本相一致。黨(dang) 的十八大以來，我國經濟社會(hui) 發展的形勢和任務發生了很大變化，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央確立了創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，不僅(jin) 反映了堅持人民主體(ti) 地位的內(nei) 在要求，更體(ti) 現了人民共建共享的價(jia) 值追求，彰顯了人民至上的價(jia) 值取向。

　　“滿足人民日益增長的美好生活需要”是以人民為(wei) 中心發展思想的落腳點和歸宿

　　十九大報告結合我國社會(hui) 主要矛盾的曆史性變化，將以人民為(wei) 中心的發展思想落腳在不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，把人民對美好生活的向往作為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 人的奮鬥目標，並緊緊依靠人民去實現。

　　從(cong) 主體(ti) 性上看，人民作為(wei) 發展的主體(ti) 不是一個(ge) 抽象的概念。正如習(xi) 近平總書(shu) 記所指出的，“人民不是抽象的符號，而是一個(ge) 一個(ge) 具體(ti) 的人的集合”。因此，發展的目標也不能是抽象的，而是要有具體(ti) 的描述，這個(ge) 描述就是人民對美好生活的需要。組成人民的社會(hui) 個(ge) 體(ti) 的需求越來越多樣化，他們(men) 對美好生活的需要已不局限於(yu) 對物質文化生活的追求，更在於(yu) 對民主、法治、公平、正義(yi) 、安全、環境等需求的日益增長。這是對馬克思、恩格斯在《共產(chan) 黨(dang) 宣言》中所描繪的旨在實現人的自由而全麵發展的“自由人聯合體(ti) ”的美好憧憬。

　　從(cong) 目的性上看，堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，就是為(wei) 把我國建設成為(wei) 富強民主文明和諧美麗(li) 的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國而奮鬥。黨(dang) 的十九大報告將社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的目標表述為(wei) ：物質文明、政治文明、精神文明、社會(hui) 文明、生態文明將全麵提升，實現國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，成為(wei) 綜合國力和國際影響力領先的國家，全體(ti) 人民共同富裕基本實現，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚的姿態屹立於(yu) 世界民族之林。這既是我們(men) 發展的根本目的，又標示了達到這一根本目的的根本路徑和根本辦法;既是全黨(dang) 開展各項工作的出發點，又是各項工作的落腳點。為(wei) 此，習(xi) 近平總書(shu) 記號召：“全黨(dang) 同誌一定要永遠與(yu) 人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為(wei) 奮鬥目標，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮鬥姿態，繼續朝著實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的宏偉(wei) 目標奮勇前進。”■