黨(dang) 的十九大報告指出，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍，迎來了實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的光明前景。從(cong) 本期開始，本報將連續刊發中央黨(dang) 校中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心陳遠章研究員的闡釋文章《“站起來”的曆史溯源》 《“富起來”的多維審視》 《“強起來”的戰略思考》，敬請關(guan) 注。

　　——編 者

　　“近代以來久經磨難的中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍”，是習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的十九大報告中提出的一個(ge) 重要論斷。所謂“站起來”就是洗刷百年恥辱，實現民族獨立與(yu) 人民解放，實現人民當家作主。“站起來”是中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領中國人民進行艱苦卓絕的鬥爭(zheng) 、建立新中國而實現的偉(wei) 大使命。

　　中華民族是一個(ge) 不屈不撓的民族，屈辱的近代史也是一部由“跪著”到“站起來”的抗爭(zheng) 史。中國各階級的力量從(cong) 來就沒有停止過抗爭(zheng) 和求索，紛紛登上曆史舞台，從(cong) 自身利益出發，尋求中國的出路。他們(men) 從(cong) 各自的立場出發，為(wei) “救國救民”開出了不同的“處方”，進行了不屈的抗爭(zheng) 。但由於(yu) 曆史和自身的階級局限性，這些探索都是“頭痛醫頭、腳痛醫腳”，都不能從(cong) “根上”解決(jue) 問題，因此找不到“救國救民”的根本出路。

　　否極泰來。俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思主義(yi) ，中國共產(chan) 黨(dang) 的成立使中華民族的命運出現了曆史性轉機，以毛澤東(dong) 為(wei) 代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人擔當起了使中華民族“站起來”的曆史使命，開辟了“站起來”的偉(wei) 大時代。為(wei) 了迎接這一時代，中國共產(chan) 黨(dang) 帶領中國人民與(yu) 帝國主義(yi) 、封建主義(yi) 、官僚資本主義(yi) 進行了殊死的鬥爭(zheng) ，取得了新民主主義(yi) 革命的勝利。為(wei) 了鞏固這一時代，中國共產(chan) 黨(dang) 帶領中國人民進行了社會(hui) 主義(yi) 革命和社會(hui) 主義(yi) 建設，為(wei) 當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和製度基礎，實現了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉(wei) 大飛躍。

　　科學理論的指導，注入了“精氣神”，使中華民族抖擻地“站起來”。鴉片戰爭(zheng) 驚醒了“天朝大國”的美夢，擊垮了中華民族的“精神世界”，近代中國開始了屈辱的曆史，中國人民掉進了苦難的深淵。辛亥革命結束了封建王朝統治的曆史，卻沒有改變中國人民的悲慘命運。舊的世界打碎了，新的世界沒有建立起來。國家處於(yu) 四分五裂之中，民眾(zhong) 仍然是一盤散沙，整個(ge) 民族在精神上處於(yu) “失魂落魄”的狀態。

　　如何把民眾(zhong) 凝聚起來、把民族團結起來，成為(wei) 救亡圖存的頭等大事。曆史證明，能夠做到這一點的，隻有中國共產(chan) 黨(dang) 。俄國十月革命的勝利給迷茫中的中國指明了前進的方向，馬克思主義(yi) 深深吸引中國先進的知識分子和中國人民，並在中國大地生根開花結果。其中的“理論之果”就是馬克思主義(yi) 中國化的第一次成果——毛澤東(dong) 思想。自從(cong) 中國有了毛澤東(dong) 思想，中國軍(jun) 隊和中國人民就有了“精氣神”，中國革命事業(ye) 就由被動轉為(wei) 主動、就由失敗轉為(wei) 勝利。眾(zhong) 所周知，正是從(cong) 遵義(yi) 會(hui) 議開始，黨(dang) 逐漸形成了以毛澤東(dong) 為(wei) 核心的成熟領導集體(ti) ，開創了中國革命的嶄新局麵，取得了長征的偉(wei) 大勝利。長征把中華民族自強不息、百折不撓的奮鬥精神升華到新的高度，中華民族的向心力由此得到空前提高。中國共產(chan) 黨(dang) 成為(wei) 了一個(ge) 堅強的黨(dang) ，並領導和組織了一支不可戰勝的新型軍(jun) 隊，與(yu) 人民群眾(zhong) 建立了血肉聯係，中華民族這個(ge) 沉睡的民族開始“醒”了、開始“凝聚”起來了。

　　而在此之前，這個(ge) 思想那個(ge) 主義(yi) 在中國粉墨登場，但中國人隻有挨打的份，西方先生老是欺侮中國學生。因為(wei) 以往的思想和主義(yi) 要麽(me) 是坐而論道、清談誤國，要麽(me) 為(wei) “小眾(zhong) ”服務、替強者效勞，唯有毛澤東(dong) 思想立足中國國情，揭示了中國民眾(zhong) 中蘊含的巨大能量，為(wei) 一切被壓迫被剝削者主張，指引民眾(zhong) 依靠獨立自主改變命運。“軍(jun) 民團結如一人，試看天下誰能敵?”在毛澤東(dong) 思想的指引下，中國結束了舊中國四分五裂、民眾(zhong) 一盤散沙的曆史，結束了舊中國長期存在的民族壓迫和歧視的曆史，實現了在中國內(nei) 地空前統一的政治局麵，實現了各民族間平等互助、團結和睦、共同進步的景象，實現了有著最廣泛的愛國統一戰線、具有強大凝聚力的全國人民的大團結。

　　正確的革命道路，推翻了“三座大山”，使中華民族昂揚地“站起來”。道路至關(guan) 重要。如前所述，近代以來中華民族多次麵臨(lin) 道路之爭(zheng) 和道路之選。有些所謂的“道路”，其實隻有經不起檢驗的“道”，根本走不出“路”，或者充其量是“狹窄小路”和“斷頭路”，有的則是依靠帝國主義(yi) 的寄生型“輔路”，所以這些所謂的“道路”都走不通、走不下去。這些“道路”都有一個(ge) 致命弱點，要麽(me) 從(cong) 自身出發，代表“小眾(zhong) ”，要麽(me) 以“大眾(zhong) ”之名，行“小眾(zhong) ”之實。隻有以毛澤東(dong) 為(wei) 代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人自始至終代表勞苦大眾(zhong) 的利益，帶領中國人民走出了人間正道。這條道路依靠的是最廣大的中國人民，反對的是帝國主義(yi) 、封建主義(yi) 、官僚資本主義(yi) 這三座壓得中華民族抬不起頭、挺不起胸的大山。這條道路就是“農(nong) 村包圍城市，武裝奪取政權”的新民主主義(yi) 革命道路，就是包括土地革命、沒收官僚資本、推翻封建主義(yi) 婚姻家庭製度、掃除黃賭毒等舊社會(hui) 醜(chou) 惡現象的一係列幾千年來最深刻、最偉(wei) 大的社會(hui) 變革，就是對個(ge) 體(ti) 農(nong) 業(ye) 、手工業(ye) 和資本主義(yi) 工商業(ye) 進行改造的社會(hui) 主義(yi) 革命道路。通過這條道路，推翻了“三座大山”，蕩滌了汙泥濁水，與(yu) 舊的世界體(ti) 係實現了最徹底的決(jue) 裂，實現了建立一個(ge) 完全獨立的主權國家的願望，實現了人民翻身當家作主人的夢想，奠定了以後中國一切進步和發展的基礎，開創了全麵建設社會(hui) 主義(yi) 的新時代。一百多年來災難深重的中華民族，從(cong) 此真正挺直了腰杆。這在世界曆史上是罕見的。

　　苦心積攢的國家實力，強健了巨人軀體(ti) ，使中華民族安穩地“站起來”。經過近代以來的長期戰亂(luan) 之後，中華民族猶如一個(ge) 失血過多、嚴(yan) 重貧血的巨人。新中國剛剛建立時，國民經濟破敗不堪，工業(ye) 基礎幾乎為(wei) 零，科技落後到隻能“造桌子椅子、茶碗茶壺”，貧窮困苦到“人均壽命僅(jin) 為(wei) 35歲，嬰兒(er) 死亡率高達20%，文盲率80%以上”。不少人認為(wei) “共產(chan) 黨(dang) 在軍(jun) 事上得了滿分，在政治上是八十分，在經濟上恐怕要得零分”。如果不盡快改變這種狀況，“站起來”是很難安穩的。對此，中國共產(chan) 黨(dang) 和毛澤東(dong) 很有信心。毛澤東(dong) 在1949年新政治協商會(hui) 議籌備會(hui) 上的講話中豪邁地指出：“中國人民將會(hui) 看見，中國的命運一經操在人民自己的手裏，中國就將如太陽升起在東(dong) 方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動政府留下來的汙泥濁水，治好戰爭(zheng) 的創傷(shang) ，建設起一個(ge) 嶄新的強盛的名副其實的人民共和國。”

　　經過新中國成立後20多年的艱苦奮鬥，黨(dang) 團結帶領人民艱苦創業(ye) ，以驚人的速度打造了“兩(liang) 彈一星核潛艇”這樣的國之重器，建立了比較完整的工業(ye) 體(ti) 係和國民經濟體(ti) 係，人口數量和人均壽命幾乎增長一倍，城市文盲率下降為(wei) 不到20%，從(cong) 而結束了舊中國近代工業(ye) 極端落後的曆史，向世人證明了中國具有追趕世界先進水平的氣魄和能力，為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 現代化事業(ye) 奠定了物質基礎和科學技術基礎。

　　卓越的外交和軍(jun) 事努力，贏得了國際社會(hui) 的廣泛認同，使中華民族有尊嚴(yan) 地“站起來”。“站起來”不僅(jin) 是國門內(nei) 的宣示，而且要得到國際社會(hui) 的廣泛認同。麵對西方列強的圍堵和封鎖，中國共產(chan) 黨(dang) 領導的新中國“文武雙全、軟硬兼施”，最終贏得了國際社會(hui) 的廣泛認同。

　　所謂“文”，就是運用外交手段擴大朋友圈。在新中國成立初期，堅持“另起爐灶”“打掃幹淨屋子再請客”和“一邊倒”的外交方針，廢除舊中國與(yu) 外國簽訂的不平等條約，取消帝國主義(yi) 在中國的特權，肅清帝國主義(yi) 在中國的勢力和影響，奉行獨立自主外交政策、倡導和堅持和平共處五項原則，和以蘇聯為(wei) 首的社會(hui) 主義(yi) 陣營國家、亞(ya) 洲民族獨立國家以及瑞典、丹麥、瑞士、芬蘭(lan) 四個(ge) 歐洲資本主義(yi) 國家建立了平等的外交關(guan) 係，打破了西方列強對新中國的遏製和孤立。20世紀50年代末期至60年代前期，中國在同美國對抗、與(yu) 蘇聯論戰的過程中，毛澤東(dong) 提出並高度重視“中間地帶”的問題，發展同亞(ya) 非拉國家的關(guan) 係。在同國際共運和社會(hui) 主義(yi) 國家關(guan) 係中，堅持各黨(dang) 各國獨立自主原則，反對大黨(dang) 大國對其他黨(dang) 、其他國家的不平等做法和霸權主義(yi) ，維護了國家主權、民族尊嚴(yan) 和黨(dang) 的尊嚴(yan) 。

　　所謂“武”，就是使用軍(jun) 事手段樹國威和軍(jun) 威。20世紀50年代至60年代，新中國對外進行了抗美援朝戰爭(zheng) (1950年10月至1953年7月)、援越抗法(1950年7月至1954年7月)、中印邊界戰爭(zheng) (1962年10月至11月)、援越抗美戰爭(zheng) (1965年6月至1968年3月)和珍寶島自衛反擊戰(1969年3月)。這些戰爭(zheng) 都大勝了來犯之敵。其中抗美援朝戰爭(zheng) 是在新中國剛剛成立、百廢待興(xing) 的背景下進行的，麵對的是美日英法等15個(ge) 國家組成的聯合國軍(jun) ，號稱世界上最強大的軍(jun) 隊，但最終打怕了聯合國軍(jun) ，極大地增強了中國人民的民族自信心和自豪感。通過這些戰爭(zheng) ，中國的國際地位空前提高。

　　正是這樣卓越的外交和軍(jun) 事努力，新中國頂住了一切外來幹涉，打破了一切封鎖，得到了國際社會(hui) 的廣泛認同。特別是恢複了在聯合國的合法權利，恢複了常任理事國的席位，進一步讓新中國在國際社會(hui) 站穩了腳跟。這些都提高了中華民族“站起來”的世界認同度，標誌著中華民族真正“站起來”了。