推進實踐基礎上的理論創新
發稿時間:2017-10-09 13:57:09 來源:學習(xi) 時報 作者:王懷超
習(xi) 近平同誌在“7·26”重要講話中強調,我們(men) 黨(dang) 是高度重視理論建設和理論指導的黨(dang) ,強調理論必須同實踐相統一。我們(men) 堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ,必須高度重視理論的作用,增強理論自信和戰略定力。在新的時代條件下,我們(men) 要進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、建設偉(wei) 大工程、推進偉(wei) 大事業(ye) 、實現偉(wei) 大夢想,仍然需要保持和發揚馬克思主義(yi) 政黨(dang) 與(yu) 時俱進的理論品格,勇於(yu) 推進實踐基礎上的理論創新。時代是思想之母,實踐是理論之源。我們(men) 要在迅速變化的時代中贏得主動,要在新的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 中贏得勝利,就要在堅持馬克思主義(yi) 基本原理的基礎上,以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考和把握國家未來發展麵臨(lin) 的一係列重大戰略問題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。習(xi) 近平總書(shu) 記這一重要論述,精神實質是要求我們(men) 繼承和發揚理論聯係實際的優(you) 良作風,進一步解放思想、勇於(yu) 探索、與(yu) 時俱進、推進實踐基礎上的理論創新。就是說,要深入研究,係統總結中國特色社會(hui) 主義(yi) 實踐經驗,並將其上升到理論高度,揭示中國特色社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的客觀規律,把對中國特色社會(hui) 主義(yi) 的認識提高到一個(ge) 新水平。一句話,從(cong) 總結社會(hui) 主義(yi) 建設的實踐經驗入手,深化中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論研究。
大家知道,社會(hui) 主義(yi) 作為(wei) 一種社會(hui) 政治思潮登上曆史舞台已經有500年的曆史,社會(hui) 主義(yi) 作為(wei) 一種科學理論,已經近170年。社會(hui) 主義(yi) 作為(wei) 一種社會(hui) 製度,已經有100年的曆史。中國社會(hui) 主義(yi) 建設,已經走過了68年的奮鬥曆程。500年,170年,100年,68年,這一組沉甸甸的數字反映的是波瀾壯闊、跌宕起伏的曆史征程。這是一筆彌足珍貴的精神財富,需要認真總結,概括凝練,上升到理性的高度,借此豐(feng) 富和發展科學社會(hui) 主義(yi) 理論。
恩格斯說過:“偉(wei) 大的階級,正如偉(wei) 大的民族一樣,無論從(cong) 哪方麵學習(xi) 都不如從(cong) 自己所犯的錯誤的後果中學習(xi) 來得快。”列寧說:“應當懂得,現在一切都在於(yu) 實踐,現在已經到了這樣一個(ge) 曆史關(guan) 頭:理論在變為(wei) 實踐,理論由實踐賦予活力,由實踐來修正,由實踐來檢驗。”毛澤東(dong) 同誌曾說過一段意味深長的話,“我是靠總結經驗吃飯的。從(cong) 前我們(men) 人民解放軍(jun) 打仗,在每個(ge) 戰役後,總來一次總結經驗,發揚優(you) 點,克服缺點,然後輕裝上陣,乘勝前進,從(cong) 勝利走向勝利,終於(yu) 建立了中華人民共和國”。他還強調,從(cong) 戰爭(zheng) 中學習(xi) 戰爭(zheng) ,這是我們(men) 的主要方法。鄧小平同誌指出,“我們(men) 現在的路線、方針、政策是在總結了成功時期的經驗、失敗時期的經驗和遭受挫折時期的經驗後製定的”。鄧小平同誌正是不斷地總結社會(hui) 主義(yi) 建設曆史經驗,尤其是改革開放的曆史經驗,在實踐中不斷地對社會(hui) 主義(yi) 進行再認識,才豐(feng) 富和發展了科學社會(hui) 主義(yi) 理論,實現了科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則與(yu) 中國實踐相結合的第二次飛躍。在新的曆史起點上,必須解放思想,開動腦筋,實事求是,不斷探索,不斷實驗,不斷地研究新實踐,總結新經驗,不斷地作出新的理論概括,推出新的研究成果,義(yi) 無反顧地把中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論推向前進。
總結社會(hui) 主義(yi) 建設的實踐經驗,著重是總結中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設的曆史經驗,特別是在改革開放的實踐中建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 的曆史經驗。改革開放以來,中國所取得的偉(wei) 大成就舉(ju) 世矚目,舉(ju) 世公認。所謂總結經驗,就是要把我們(men) 做得對的事情,包括政治的、經濟的、文化的、社會(hui) 的,加以總結,加以分析,加以歸納提煉,並上升到理論高度,找出規律性的東(dong) 西,獲得規律性認識,構建中國特色社會(hui) 主義(yi) 的理論形態。或者說,要把中國特色社會(hui) 主義(yi) 作為(wei) 一個(ge) 學科來研究,構建中國特色社會(hui) 主義(yi) 學。要深入研究中國特色社會(hui) 主義(yi) 的學科性質和研究對象;中國特色社會(hui) 主義(yi) 的邏輯起點和基本範疇;中國特色社會(hui) 主義(yi) 的基本原則和理論框架,以及研究方法等。把對中國特色社會(hui) 主義(yi) 的研究提高到新水平。
中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論不是憑空產(chan) 生的,它的基礎深深地根植於(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 豐(feng) 富實踐中,是中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設經驗的總結和升華。因此,總結中國特色社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的豐(feng) 富經驗,並將其上升到理論高度,是豐(feng) 富和發展科學社會(hui) 主義(yi) 理論,深化中國特色社會(hui) 主義(yi) 研究的必由之路。
比如,發展社會(hui) 主義(yi) 市場經濟就是中國特色社會(hui) 主義(yi) 的一個(ge) 創舉(ju) 。其核心是如何處理好政府與(yu) 市場的關(guan) 係。這在理論上是什麽(me) 問題呢?是社會(hui) 主義(yi) 國家的職能問題。從(cong) 曆史上看,把市場經濟和資本主義(yi) 製度結合起來,有成功的案例,比如歐美。但把市場經濟與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 製度結合起來,這在世界上沒有先例,是中國特色社會(hui) 主義(yi) 的獨創。這不僅(jin) 在社會(hui) 主義(yi) 發展史上是一個(ge) 新的創造,而且是對世界經濟理論的一個(ge) 新貢獻。問題是要深入總結這一創新,並將其上升到經濟理論高度,提煉出中國特色社會(hui) 主義(yi) 經濟學。
再如,中國式工業(ye) 化道路。工業(ye) 化首先發生在英國,繼而在歐美、亞(ya) 非拉擴張,成為(wei) 席卷全球的現代化潮流,以至於(yu) 人們(men) 認為(wei) ,工業(ye) 化隻有一種模式,即歐美現代化道路,歐美道路是其他國家走向現代化的唯一選擇。中國工業(ye) 化的成功,打破了這個(ge) 所謂“定律”。按世界標準,中國的工業(ye) 化基本完成,走出了一條不同於(yu) 歐美的工業(ye) 化道路。中國共產(chan) 黨(dang) 的領導,各級政府的積極作為(wei) ,人民群眾(zhong) 的自主創造,計劃經濟的轉型,構成了中國工業(ye) 化的主要推動力。這與(yu) 歐美工業(ye) 化道路明顯不同。如果把中國工業(ye) 化道路的成功經驗加以係統總結,找出蘊含其中的關(guan) 鍵因素和內(nei) 在邏輯,進而形成獨特的現代化理論,應當是對現代化理論的重大貢獻。
又如,中國的城鎮化問題。與(yu) 工業(ye) 化一樣,中國也注定要走一條不同於(yu) 西方的城鎮化道路。中國城鎮化是通過城市帶動農(nong) 村,工業(ye) 反哺農(nong) 業(ye) ,農(nong) 村城鎮化,這與(yu) 西方也是顯著不同的。因此,在推進城鎮化過程中,要特別注意總結自己的經驗,注意從(cong) 中國城鎮化實踐中提煉理論。事實上,我國上海、北京、江蘇、浙江、福建、廣東(dong) 等地的城市化已經基本完成。這些地方有豐(feng) 富的城鎮化經驗值得總結,從(cong) 這些成功的經驗中提煉出概念、範疇、判斷和原理,形成理論。
關(guan) 於(yu) 社會(hui) 治理的研究也是如此。在廣東(dong) 、浙江、山東(dong) 等地,基層社會(hui) 治理多有創新,並有成熟經驗。深入總結這些地方在社會(hui) 治理方麵的成功經驗,並將其上升為(wei) 社會(hui) 治理理論,同樣是深化國家治理現代化的正確途徑。
以上所述,無外乎想說明一個(ge) 道理:中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論來源於(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 實踐,我們(men) 理論工作者一定要把腳踏在中國大地上,立足中國實踐,著眼於(yu) 對社會(hui) 現實問題的理論思考,從(cong) 總結中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設實踐經驗中深化中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論研究,豐(feng) 富和發展科學社會(hui) 主義(yi) 。
實踐永無止境,實踐基礎上的理論創新也永無止境。馬克思主義(yi) 是隨著實踐和時代的發展而不斷發展的,中國特色社會(hui) 主義(yi) 也是在實踐中不斷前進的。中國特色社會(hui) 主義(yi) 的實踐呼喚著理論創新,也為(wei) 理論創新提供了新鮮的經驗。實踐進入新階段,理論探討也必然進入新時期,中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論的豐(feng) 富和發展是時代的要求,實踐的召喚。我們(men) 一定要堅定信心,奮發努力,繼續寫(xie) 好中國特色社會(hui) 主義(yi) 這篇大文章,把中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 不斷推向前進。■
(作者係中央黨(dang) 校原副教育長、教授)
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