在習(xi) 近平總書(shu) 記係列重要講話中，“進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”始終是重要內(nei) 容之一。因此，從(cong) 哲學上深入理解“具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”，無疑具有重要的現實意義(yi) 。

　　“偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”的時代背景

　　對世情及風險的科學研判。今天，世界格局麵臨(lin) 新調整，經濟全球化存在新變數，國際政治經濟格局出現了新的不確定性。作為(wei) 一個(ge) 深度參與(yu) 經濟全球化的大國，中國越發展壯大，麵臨(lin) 的外部風險也就越多。未來一個(ge) 時期是中國和世界關(guan) 係深度磨合、調整適應的敏感時期，必然導致合作之中有競爭(zheng) 、競爭(zheng) 之中有合作的複雜形勢，而競爭(zheng) 必然包含著鬥爭(zheng) 。對此，我們(men) 必須強化憂患意識，做好鬥爭(zheng) 的思想準備。

　　對國情及挑戰的清醒認識。總體(ti) 上看，目前中國已進入了從(cong) 主要解決(jue) “發展起來”的問題，到既要解決(jue) “發展起來”的問題又要解決(jue) “發展起來以後”的問題的階段。解決(jue) “發展起來”的問題與(yu) 解決(jue) “發展起來以後”的問題，任務是無比艱巨複雜的。當其中的風險和挑戰主要以人民內(nei) 部矛盾的形式顯現的時候，要講究方法和藝術，和風細雨地做潤物無聲的工作;當這些風險和挑戰以敵我矛盾的形式露頭的時候，也要明確邊界和底線，做好鬥爭(zheng) 的準備。

　　對黨(dang) 情及擔當的深刻把握。我黨(dang) 以堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 己任，承擔著實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的曆史使命，還要推進全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 的新的偉(wei) 大工程。無論是推進偉(wei) 大事業(ye) 、實現偉(wei) 大夢想還是建設偉(wei) 大工程，注定是一個(ge) 不平凡的過程，會(hui) 有一係列尖銳問題擺在麵前，都麵臨(lin) 著許多矛盾、困難、風險與(yu) 挑戰，都需要做好進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) 的準備。

　　“偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”的科學涵義(yi)

　　偉(wei) 大鬥爭(zheng) 是一種實際行動。實踐的觀點是馬克思主義(yi) 哲學首要和基本的觀點。實踐是認識的目的、動力、源泉和檢驗真理的唯一標準，也是解決(jue) 問題與(yu) 克服矛盾的手段與(yu) 途徑。偉(wei) 大鬥爭(zheng) 絕不是一句簡單的口號，而是首先體(ti) 現為(wei) 實際的行為(wei) 舉(ju) 措。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央不但準備進行而且實際上已經進行了許多“偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”。比如，在反腐敗鬥爭(zheng) 中，我們(men) 黨(dang) 進行了新中國成立以來前所未有的大規模的打“老虎”、拍“蒼蠅”鬥爭(zheng) ;麵對若幹國家攪局中國南海問題，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央明確展示了中國堅定捍衛國家主權的實際行動;等等。這充分表明，偉(wei) 大鬥爭(zheng) 就是一種具有現實指向性的行為(wei) 舉(ju) 措與(yu) 有力行動。

　　偉(wei) 大鬥爭(zheng) 是一種基本手段。從(cong) 哲學上來講，同一性與(yu) 鬥爭(zheng) 性是矛盾的基本屬性，由於(yu) 每一矛盾的性質與(yu) 狀況不盡相同，所以鬥爭(zheng) 的內(nei) 容和形式也多種多樣。長期以來，人們(men) 習(xi) 慣了和平建設的思維方式，淡忘了鬥爭(zheng) 的重要性。“國雖大，好戰必亡，忘戰必危”。隻有根據不同的情況，把鬥爭(zheng) 性的手段與(yu) 同一性的手段配合起來使用，才能收到最大化的效果。因此，黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央不諱言鬥爭(zheng) 、敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、善於(yu) 鬥爭(zheng) ，補足了長期以來的一個(ge) 短板，反而為(wei) 中國贏得了新的優(you) 勢，有效維護和保障了中國國家利益。

　　偉(wei) 大鬥爭(zheng) 是一種精神品質。從(cong) 廣義(yi) 上說，“鬥爭(zheng) ”不僅(jin) 包括解決(jue) 問題的具體(ti) 行為(wei) 與(yu) 實際行動，而且也包括不畏艱難、知難而進、迎難而上、銳意進取的堅定信念和堅強意誌。習(xi) 近平總書(shu) 記提出進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，從(cong) 某種意義(yi) 上就是針對著黨(dang) 員幹部隊伍中存在的當太平官、打太平拳、過太平日子、革命意誌消退、幹勁鬥誌不足等消極現象，旨在激發和調動廣大黨(dang) 員幹部的進取精神、戰鬥姿態和無畏氣勢。

　　“偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”的主要內(nei) 容

　　同錯誤思想作鬥爭(zheng) 。意識形態領域麵臨(lin) 的情況是複雜多變的，對於(yu) 馬克思主義(yi) ，出現了過時論、無用論、有害論的錯誤看法;對於(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) ，出現了對中國特色、科學社會(hui) 主義(yi) 的基本原則、中國特色社會(hui) 主義(yi) 的特點和規律認識不清晰等模糊見解;對於(yu) 共產(chan) 主義(yi) 遠大理想，出現了渺茫論等錯誤認識。對於(yu) 模糊的思想認識，中國共產(chan) 黨(dang) 當然要遵循意識形態工作的規律，即主要采取思想教育、明辨是非、以理服人的方式來進行;但是，對於(yu) 那些有意歪曲、肆意攻擊黨(dang) 的理論和理想的錯誤言論，必須堅持有理有利有節的原則，進行針鋒相對的鬥爭(zheng) 。

　　同固化利益作鬥爭(zheng) 。改革開放以來，一小部分人借機獲得了特殊的小團體(ti) 利益，這些利益一旦通過體(ti) 製機製的途徑固化下來，就會(hui) 嚴(yan) 重扭曲社會(hui) 公平正義(yi) 。全麵深化改革本質上是一個(ge) 利益關(guan) 係調整和再調整的過程，這個(ge) 過程必然觸及方方麵麵的既得利益，因而就使得改革具有了“刀刃向內(nei) ”的性質，即自我批判、自我開 刀、自我革命。由於(yu) 利益問題是最複雜最敏感的問題，因而向固化的利益藩籬宣戰必然帶來不小的壓力、風險和挑戰，隻有勇敢者才能頂得住、扛得動。

　　同腐敗現象作鬥爭(zheng) 。腐敗變質是現代政治之癌，也是共產(chan) 黨(dang) 的天敵。從(cong) 權力的本質來說，中國共產(chan) 黨(dang) 的一切權力都來自人民，隻能用來為(wei) 人民服務，因而一切腐化變質行為(wei) 與(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 的性質與(yu) 宗旨都是格格不入的。必須承認，確有一小撮腐敗變質分子混跡於(yu) 黨(dang) 內(nei) ，幹著權錢交易、貪汙腐化等勾當，給黨(dang) 的威信和形象帶來極大的損害。黨(dang) 的十八大以來打“老虎”的經驗證明，一些腐敗分子還具有相當的抗拒能力，甚至在一定程度上給反腐敗工作帶來阻礙。因此，必須以極大的政治智慧和勇氣開展反腐敗工作，堅決(jue) 打贏反腐敗這場攻堅戰和持久戰。 同西方滲透作鬥爭(zheng) 。世界共產(chan) 主義(yi) 運動發展、中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設都是在與(yu) 西方敵對勢力的鬥爭(zheng) 中開展的。西方敵對勢力並沒有因為(wei) 中國堅持和平發展道路、不搞意識形態輸出，就放棄對中國的滲透和入侵，而是千方百計地對中國進行滲透，這種滲透包括意識形態的，也包括其他途徑;特別是互聯網的興(xing) 起，更為(wei) 這種滲透提供了難以察覺的便利條件，使得滲透與(yu) 反滲透的鬥爭(zheng) 更加複雜尖銳。必須認識到，西方的這種滲透與(yu) 正常的國際交往有著本質的區別，本質上是要瓦解中國共產(chan) 黨(dang) 的執政基礎，改變中國特色社會(hui) 主義(yi) 的性質，因而具有敵我矛盾的性質。麵對這樣的滲透，必須擦亮眼睛，旗幟鮮明地進行針鋒相對的鬥爭(zheng) ，采取各種途徑予以有力的駁斥和反擊。

　　同分裂勢力作鬥爭(zheng) 。中國的國家統一和領土完整，是中國的核心利益、中華民族的根本利益。伴隨著經濟全球化的深入發展和世界政治經濟格局的新變化，加之國內(nei) 宗教極端思潮的抬頭，境內(nei) 外各種勢力相互勾結、裏應外合，“港獨”“疆獨”“藏獨”“台獨”等輪番上陣，試圖分裂中華民族大家庭，阻截中華民族的偉(wei) 大複興(xing) 進程。對此，必須采取包括政治、經濟、文化、法治和軍(jun) 事等在內(nei) 的各種手段，進行嚴(yan) 厲懲治與(yu) 打擊。曆史終將證明，分裂勢力是不得人心的，是注定要失敗的。

　　同霸權主義(yi) 作鬥爭(zheng) 。蘇聯解體(ti) 、冷戰結束並沒有使一些西方國家放棄冷戰思維，反而在一定程度上變本加厲地推行強權政治和霸權主義(yi) 。中東(dong) 地區的混亂(luan) 不安，很大程度上就是西方強權勢力插手與(yu) 破壞的結果。中國南海問題的出現，實際上也是某些西方國家作亂(luan) 與(yu) 攪局的結果。作為(wei) 一個(ge) 負責任的大國，中國不惹事也不怕事，寧可備而不戰，不可戰而無備。麵對複雜多變的國際政治經濟局勢，麵對一些國家搞霸權主義(yi) 和強權政治不收斂、不收手，中國必須以革命的兩(liang) 手對付反革命的兩(liang) 手，做好政治、經濟、文化、外交和軍(jun) 事領域進行全方位鬥爭(zheng) 的準備。

　　“偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”的基本邊界

　　從(cong) 一定意義(yi) 上說，哲學發揮著對客觀對象劃分邊界的功能。它以理性態度去科學厘清對象的邊界問題，把握其與(yu) 相關(guan) 對象的本質區別，進而揭示出對象的特殊規定性。因此，區分與(yu) 劃清“偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”的邊界與(yu) 底線，避免片麵理解和歪曲解讀“偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”的真正含義(yi) ，是十分必要的。

　　偉(wei) 大鬥爭(zheng) 是有原則、有底線的鬥爭(zheng) 。進行具有許多新的曆史特點的“偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”，不是要搞革命年代疾風驟雨式的武裝鬥爭(zheng) ，不是要搞社會(hui) 主義(yi) 建設初期大規模的群眾(zhong) 運動，而是以始終遵循社會(hui) 發展規律、始終維護人民根本利益、始終堅持黨(dang) 的宗旨與(yu) 使命為(wei) 前提的，是在民主和法治軌道上展開的鬥爭(zheng) ，是在維護正常社會(hui) 秩序前提下展開的鬥爭(zheng) 。最為(wei) 明顯的是，黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央全麵推進依法治國，把黨(dang) 和國家工作納入法治軌道，堅持依靠法治手段解決(jue) 各種複雜的經濟社會(hui) 難題，堅持運用法治手段來開展偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，有效保障了社會(hui) 生活的和諧與(yu) 有序。

　　偉(wei) 大鬥爭(zheng) 是堅守人民立場的鬥爭(zheng) 。進行“偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”並不是挑起群眾(zhong) 鬥群眾(zhong) ，在群眾(zhong) 中製造矛盾和紛爭(zheng) ，恰恰是為(wei) 了維護最廣大人民群眾(zhong) 的根本利益而開展的，因而是有立場的鬥爭(zheng) 。馬克思主義(yi) 始終認為(wei) ，人民是曆史的創造者，人民群眾(zhong) 中蘊藏著偉(wei) 大的力量;黨(dang) 的力量在人民，根基在人民，血脈在人民。要想打贏“具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”，必須堅守為(wei) 了人民的基本立場，把人民放在心中最高位置，緊緊依靠廣大人民群眾(zhong) 。

　　偉(wei) 大鬥爭(zheng) 是具有靈活性的鬥爭(zheng) 。從(cong) 哲學上來看，鬥爭(zheng) 既包括使用暴力手段的劇烈鬥爭(zheng) ，也包括使用批評和自我批評所開展的鬥爭(zheng) 。有無認真的批評和自我批評，是中國共產(chan) 黨(dang) 和其他政黨(dang) 互相區別的顯著的標誌之一。在進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) 的過程中，麵對不同的矛盾與(yu) 問題時，必須對具體(ti) 問題作出具體(ti) 分析，對人民內(nei) 部矛盾采取同一性的化解方法，對敵我矛盾采取對抗性的鬥爭(zheng) 形式。

　　偉(wei) 大鬥爭(zheng) 是為(wei) 達到和諧與(yu) 和平目的的鬥爭(zheng) 。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，“和平、和睦、和諧的追求深深植根於(yu) 中華民族的精神世界之中，深深融入在中國人民的血脈之中”。因此，在新時期開展的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，本質上是為(wei) 達到國內(nei) 和諧與(yu) 國際和平為(wei) 目的的鬥爭(zheng) 。就國內(nei) 來講，通過開展同錯誤思潮、固化利益、腐敗現象、分裂勢力的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，營造安定有序和諧的社會(hui) 環境，凝聚起全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民的智慧與(yu) 力量，為(wei) 實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢創造有利條件。就國際來講，通過開展同錯誤思潮、西方滲透、分裂勢力、霸權主義(yi) 的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，創造出安定、和平、友好的國際環境，以利於(yu) 充分發揮中國作為(wei) 一個(ge) 負責任大國的重要作用，以利於(yu) 積極推動人類追求和平與(yu) 發展的崇高事業(ye) 。

　　(作者係中央黨(dang) 校圖書(shu) 館館長、教授，中央黨(dang) 校科研部幹部)