編者按：為(wei) 深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記7·26重要講話精神，上海市中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心(研究會(hui) )舉(ju) 辦了“理論自信與(yu) 民族複興(xing) ”研討會(hui) 。這是“四個(ge) 自信與(yu) 民族複興(xing) ”係列研討活動的最後一場。現刊發3位與(yu) 會(hui) 學者的文章，以啟發思考。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在7·26重要講話中指出，中國特色社會(hui) 主義(yi) 不斷取得的重大成就，意味著近代以來久經磨難的中華民族實現了從(cong) 站起來、富起來到強起來的曆史性飛躍。這是對近代以來中國問題及其走向的深刻概括。曆史證明，中國之所以站起來、富起來、強起來，與(yu) 理論選擇和創新是不可分的。正是在站起來、富起來、強起來的實踐進程中，理論自信逐漸形成。

　　中華民族“站起來”的問題緣起於(yu) 1840年的鴉片戰爭(zheng) 。自那時起，中國人開始意識到所謂“舊學之不足恃”的問題。在比較中西方的文化、理論差異之後，一些人最初選擇了來自於(yu) 西方的先進思想，主要集中於(yu) 科學和民主的思想。這當然是一次理論創新，但當時中國與(yu) 西方並不隻是簡單的師生關(guan) 係，還有被壓迫民族與(yu) 壓迫者的關(guan) 係。我們(men) 顯然不能接受其中殖民主義(yi) 、帝國主義(yi) 的因素。

　　在這個(ge) 時候，俄國的一聲炮響送來了馬克思主義(yi) 。馬克思主義(yi) 對於(yu) 傳(chuan) 統中國來說，當然是一個(ge) 全新的思想體(ti) 係。它不僅(jin) 包含歐洲思想中的所有先進因素，而且代表了被壓迫階級、被壓迫民族的利益，一下子成為(wei) 解決(jue) 中國“站起來”問題的思想武器。

　　把馬克思主義(yi) 看作理論自信的基本內(nei) 涵，還需要解決(jue) 一個(ge) 中間環節，那就是馬克思主義(yi) 與(yu) 中國本土傳(chuan) 統文化的關(guan) 係。毛澤東(dong) 同誌給出的解決(jue) 方案是，馬克思主義(yi) 必須和我國的具體(ti) 特點相結合，並通過一定的民族形式才能實現。離開中國特點來談馬克思主義(yi) ，隻是抽象的、空洞的馬克思主義(yi) 。

　　早在1930年，毛澤東(dong) 同誌就曾指出，馬克思主義(yi) 的“本本”是要學習(xi) 的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們(men) 需要“本本”，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義(yi) 。這實際上揭示出，馬克思主義(yi) 的“知”倘若不能變成“行”，便是沒有意義(yi) 的。反過來說，隻要一種“行”在實際上是符合馬克思主義(yi) 目標的，即使還沒有達到完全的理論自覺，也屬於(yu) 馬克思主義(yi) 之“知”。

　　後來，毛澤東(dong) 同誌又指出，讀書(shu) 是學習(xi) ，使用也是學習(xi) ，而且是更重要的學習(xi) 。從(cong) 戰爭(zheng) 學習(xi) 戰爭(zheng) ——這是我們(men) 的主要方法。沒有進學校機會(hui) 的人，仍然可以學習(xi) 戰爭(zheng) ，就是從(cong) 戰爭(zheng) 中學習(xi) 。革命戰爭(zheng) 是民眾(zhong) 的事，常常不是先學好了再幹，而是幹起來再學習(xi) ，幹就是學習(xi) 。這一生動的說理實際上論證了這樣一個(ge) 道理：理論文本是死的，實踐卻是活生生的。理論的生命力隻能來自於(yu) 實踐，並檢驗於(yu) 實踐。

　　在此基礎上，馬克思主義(yi) 理論體(ti) 係必然是開放的。實踐不會(hui) 停止，這種開放也不會(hui) 停止。當然，開放的馬克思主義(yi) 理論體(ti) 係最終還是要吸收理論家、思想家的思想成果。隻是這一成果必須經過實踐檢驗，而不是主觀隨意的。

　　通過在“道”而不是“經”的意義(yi) 上解決(jue) 馬克思主義(yi) 與(yu) 中國之關(guan) 係問題，我們(men) 就有了強大的理論自信。當新的曆史階段到來時，我們(men) 就能夠保持和發揚馬克思主義(yi) 政黨(dang) 與(yu) 時俱進的理論品格，以理論創新滿足新的實踐提出的要求。

　　今天的中國，一方麵正在邁向“強起來”，但一方麵依然處在社會(hui) 主義(yi) 初級階段。我們(men) 要以與(yu) 時俱進的精神去創新馬克思主義(yi) 理論，以新的理論視野和概括來指引完成新的任務。在習(xi) 近平總書(shu) 記係列重要講話精神中，已經提出了許多重大判斷、重大舉(ju) 措、重要觀點，實際上開辟了馬克思主義(yi) 的新境界，形成了馬克思主義(yi) 中國化的最新思想。實踐必將證明，隻要堅持馬克思主義(yi) 的理論創新，我們(men) 就能克服一切艱難險阻。這是一種真正的理論自信。

　　(作者為(wei) 中共上海市委黨(dang) 校馬克思主義(yi) 學院教授)