在這裏，中共領導人住著簡陋的窯洞，睡著土炕;在這裏，共產(chan) 黨(dang) 建起學校免費供貧苦孩子念書(shu) 識字;紅軍(jun) 凱旋時，百姓們(men) 會(hui) 送上僅(jin) 有的食物犒勞他們(men) ……這是1936年，美國著名記者斯諾在陝北延安采訪時看到的情景。

　　通過斯諾的筆，西方世界第一次了解到了中國共產(chan) 黨(dang) 的真實麵貌：這是一個(ge) 深得民心、充滿活力、前景無限的政黨(dang) 。

　　時空雖然已變幻，但是這個(ge) 有著96年光榮曆史的政黨(dang) ，依然初心未改、鬥誌不減。

　　在她的帶領下，中國用幾十年時間走完發達國家幾百年走過的發展曆程，中國人民實現了從(cong) 站起來、富起來到強起來的曆史性飛躍。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 行?世界充滿了興(xing) 趣與(yu) 好奇。

　　中國道路活力何在

　　“我是離開最晚的那一個(ge) ，我是開工最早的那一個(ge) ……我是中國共產(chan) 黨(dang) ，始終和你在一起。”2016年是中國共產(chan) 黨(dang) 建黨(dang) 95周年，一個(ge) 名為(wei) 《我是誰》的公益廣告火爆網絡。

　　“為(wei) 了誰?依靠誰?我是誰?”念念不忘立黨(dang) 之本，中共得到了廣大百姓的堅定擁護。

　　“中國體(ti) 製優(you) 越性最大的體(ti) 現就是中國共產(chan) 黨(dang) 領導。”清華大學國情研究院院長胡鞍鋼認為(wei) 。

　　堅定的理想信念，深遠的曆史眼光，恢弘的國際視野，卓越的執政能力和擔當氣魄，強大的自我革新的勇氣……這些獨特的精神氣質，使中共這個(ge) 世界上成員最多的黨(dang) 始終保持著先進性。

　　能夠將改革發展穩定有機統一;既有發展的長期規劃，又有實施規劃的具體(ti) 舉(ju) 措……中國道路，是一場史無前例的偉(wei) 大實驗。

　　十八大以來，中共充分展示領導力、執行力，展現自我淨化的勇氣，黨(dang) 和國家事業(ye) 發生曆史性變革，中國發展站到了新的曆史起點上。

　　“中國堅持走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，推動經濟社會(hui) 健康向前發展，極大改善了人民的生活質量，贏得世界其他國家的敬佩。”巴西中國和亞(ya) 太問題研究所所長塞維利諾·卡布拉爾說。

　　中國製度力量何來

　　“美國人在那兒(er) 吵的時候，中國人已經開始幹了”，“中國人建設新機場的速度比德國快多了”，曾經對中國百般挑剔的西方媒體(ti) 和政客，如今發出越來越多的這種感歎。

　　選舉(ju) 民主和協商民主有機結合;民主集中製保證有廣泛民主參與(yu) 又有高效決(jue) 策;製定出一個(ge) 個(ge) 五年規劃，並堅定付諸實施……

　　“世界需要重新認識中國製度優(you) 勢。”法國知名學者戴維·戈塞的論斷在世界範圍內(nei) 取得越來越廣泛的共識。

　　相比許多國家存在的人走政息、決(jue) 策短視、黨(dang) 派相互攻訐拆台等問題，中國的製度優(you) 勢顯而易見。

　　美國著名未來學家約翰·奈斯比特指出，中國的製度優(you) 勢有利於(yu) 激發發展活力並保持政策的穩定性和連續性。英國48家集團俱樂(le) 部主席斯蒂芬·佩裏發現，沒有其他國家能像中國那樣，既有長遠的發展規劃又有短期的發展目標。

　　理論自信源頭何處

　　津巴布韋總統內(nei) 閣辦公廳副主任吉福特·穆蓬賈是北京大學南南合作與(yu) 發展學院首批學員。“來中國學習(xi) 治國理政的先進經驗，我的眼界更開闊，思考問題的角度也更加全麵、客觀和深刻。”穆蓬賈談起學習(xi) 體(ti) 會(hui) 時說。

　　在強大的道路自信和製度自信基礎上，中國共產(chan) 黨(dang) 也建立起了堅定的理論自信。這一理論體(ti) 係的構建有著明顯特質：理論與(yu) 實踐相統一;保持著不斷創新和與(yu) 時俱進的傳(chuan) 統。

　　有憂患意識，在看到成績和機遇的同時，也看到短板和不足;能以全局性、戰略性、前瞻性的眼光，提出行動綱領……中共理論構建方麵的更多特點，都是這個(ge) 政黨(dang) 理論自信的堅實基礎。

　　提出“軟實力”概念的哈佛大學教授約瑟夫·奈斷言，中國倡導的政治價(jia) 值觀念、社會(hui) 發展模式、對外政策會(hui) 在國際社會(hui) 產(chan) 生越來越大的影響力。

　　文化自信其來有自

　　“我們(men) 說要堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信，說到底是要堅定文化自信”。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 的文化自信最深遠的來源，是傳(chuan) 承數千年的中國文化精蘊。

　　這是“民之所好好之，民之所惡惡之”的價(jia) 值認定，這是“苟日新，日日新，又日新”的境界追求，這是“內(nei) 聖外王”的人生抱負，這是“參天地化育”的浩然正氣，這更是“天下大同”的美好願景。

　　以民為(wei) 本、勇於(yu) 創新、海納百川、立己達人……我們(men) 不難看到，今天的中國共產(chan) 黨(dang) 對中華傳(chuan) 統優(you) 秀精神的創新性繼承。

　　井岡(gang) 山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、兩(liang) 彈一星精神、航天精神、抗震救災精神……在中國革命、建設、改革的偉(wei) 大實踐中孕育的革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化，同樣是中國共產(chan) 黨(dang) 精神力量的不竭源泉。

　　十八大以來，中國領導人提出的構建人類命運共同體(ti) 、“一帶一路”建設等倡議和理念，引發國際社會(hui) 廣泛關(guan) 注並被寫(xie) 入聯合國大會(hui) 決(jue) 議等諸多國際組織文件中，從(cong) 世界視野注解著中國共產(chan) 黨(dang) 的文化自信。

　　物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 深明自己的初心，清楚自己所走的路，合乎中國人民福祉，合乎世界和平與(yu) 發展事業(ye) ，合乎人間大道。

　　這，也為(wei) “中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 行”的世界之問，提供了最深刻的注腳。

　　(新華社北京9月18日電記者鄭漢根)