十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記提出了一係列新思想、新觀點、新論斷，深刻闡明了意識形態工作“為(wei) 什麽(me) ”、“幹什麽(me) ”、“怎麽(me) 幹”的基本問題，為(wei) 做好新形勢下意識形態工作提供了基本遵循和科學指南。在7·26重要講話中，習(xi) 近平總書(shu) 記進一步強調，“我們(men) 加強黨(dang) 對意識形態工作的領導，鞏固了全黨(dang) 全社會(hui) 思想上的團結統一。”對於(yu) 這一論斷，筆者認為(wei) 應從(cong) 以下三個(ge) 方麵理解。

　　一、意識形態工作是黨(dang) 的一項極端重要的工作

　　執政黨(dang) 的意識形態工作，對於(yu) 黨(dang) 組織、動員和引導民眾(zhong) ，贏得民眾(zhong) 更廣泛的認同，協調、整合社會(hui) 利益關(guan) 係，戰勝敵對勢力、維護國家和人民利益都具有十分重要的意義(yi) 。曆史反複昭示，一個(ge) 國家、一個(ge) 政黨(dang) ，思想防線一旦被攻破，其它防線就很難守住。這就要求我們(men) 必須轉變“意識形態工作看不見、摸不著”的觀念，改觀“說起來重要，做起來次要”的現象，扭轉“老辦法不管用、新辦法不會(hui) 用”的被動局麵，真正做到“兩(liang) 手抓，兩(liang) 手都要硬”。

　　十八大以來，我們(men) 黨(dang) 高度重視意識形態工作。習(xi) 近平總書(shu) 記在全國宣傳(chuan) 思想工作會(hui) 議上發表的重要講話中強調，經濟工作搞不好要出大問題，意識形態工作搞不好也要出大問題，“經濟建設是黨(dang) 的中心工作，意識形態工作是黨(dang) 的一項極端重要的工作。”這一重要思想，深刻闡明黨(dang) 的中心工作和意識形態工作的定位和關(guan) 係。

　　能否做好意識形態工作，事關(guan) 黨(dang) 的前途命運，事關(guan) 國家長治久安，事關(guan) 民族凝聚力和向心力。5年來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央，旗幟鮮明鞏固馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位，意識形態領域方向性、根本性、全局性問題得到明確，全黨(dang) 全社會(hui) 思想上的團結統一更加鞏固。除全國宣傳(chuan) 思想工作會(hui) 議外，習(xi) 近平總書(shu) 記還先後主持召開文藝工作座談會(hui) 、全國黨(dang) 校工作會(hui) 議、黨(dang) 的新聞輿論工作座談會(hui) 、網絡安全和信息化工作座談會(hui) 、哲學社會(hui) 科學工作座談會(hui) 和全國高校思想政治工作會(hui) 議等，加強黨(dang) 對意識形態工作的領導，牢牢掌握意識形態工作的領導權和話語權。

　　十八大以來，全黨(dang) 進一步加強了對意識形態工作的領導，強化“一盤棋”思想，把意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢握在手中，在複雜的輿論鬥爭(zheng) 中增強主動性、掌握主動權、打好主動仗，凝聚起推進意識形態工作的強大合力。

　　二、意識形態鬥爭(zheng) 的核心是“舉(ju) 什麽(me) 旗，走什麽(me) 路”的問題

　　隨著中國特色社會(hui) 主義(yi) 市場經濟的深入發展，國內(nei) 社會(hui) 結構深刻變動、經濟體(ti) 製深刻變革、思想觀念深刻變化、利益格局深刻調整，再加上中國對外開放領域的擴大、國際交流合作的更加密切以及西方發達資本主義(yi) 國家不遺餘(yu) 力的文化擴張、思想滲透，國內(nei) 社會(hui) 思潮日趨活躍，複雜化和多樣化更加凸顯。

　　當代中國在堅持和鞏固馬克思主義(yi) 在意識形態領域指導地位的同時，社會(hui) 上也出現了一些錯誤思潮，包括：主張徹底私有化、自由化的新自由主義(yi) 思潮，以“普世價(jia) 值”名義(yi) 鼓吹西方政治、經濟製度的“西化”思潮等。與(yu) 之相伴的還有曆史文化領域的曆史虛無主義(yi) 和文化保守主義(yi) 思潮，人生觀、價(jia) 值觀領域的“人性自私”和形形色色的個(ge) 人主義(yi) 思潮，哲學領域的抽象人性論和異化思潮，以及誤讀中國和平發展的“中國威脅論”和國內(nei) 的極端民族主義(yi) 思潮等。

　　社會(hui) 思潮的形式固然複雜多樣，但就其核心而言，仍然是社會(hui) 變革期中國究竟“舉(ju) 什麽(me) 旗，走什麽(me) 路”的問題，主要表現為(wei) 是否堅持四項基本原則的尖銳對立。某些西方勢力常常打著“多元化”的幌子，欺騙發展中國家的民眾(zhong) ，為(wei) 發動“顏色革命”製造輿論。蘇聯、東(dong) 歐國家之所以發生劇變，其中一個(ge) 決(jue) 定性的原因就是在思想上放棄了馬克思主義(yi) 的指導地位。實際上，資本主義(yi) 社會(hui) 是嚴(yan) 格堅持維護資產(chan) 階級利益的，決(jue) 不允許其他思想對它搞“多元化”。所以，核心價(jia) 值體(ti) 係是一個(ge) 社會(hui) 意識形態的主體(ti) 和靈魂。在當今世界多種思想、多元文化傾(qing) 向激蕩交融的新形勢下，我們(men) 更應旗幟鮮明地堅持馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位，反對指導思想的“多元化”，確保意識形態領域的正確方向。

　　三、在複雜形勢下開展好意識形態鬥爭(zheng)

　　應對錯綜複雜的形勢，必須用中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想凝聚力量，鞏固全黨(dang) 全國各族人民團結奮鬥的思想基礎。

　　一要牢固樹立核心意識。把握意識形態工作的領導權，要努力維護好政黨(dang) 領袖的形象。在現實中，我們(men) 看到，破壞無產(chan) 階級政黨(dang) 和社會(hui) 主義(yi) 國家，往往是從(cong) 否定、醜(chou) 化、詆毀黨(dang) 和國家的領袖開始的。在中國，一個(ge) 領導著13億(yi) 人口的世界上第一大執政黨(dang) ，中央有權威、全黨(dang) 令行禁止，是任何力量、任何困難都阻擋不了的，是黨(dang) 、國家和人民最大的福氣。十八大以來，我們(men) 黨(dang) 形成了習(xi) 近平同誌的核心地位，這是曆史的選擇、實踐的選擇，對於(yu) 維護黨(dang) 的團結統一、維護中央權威具有重大意義(yi) 。

　　二要高舉(ju) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係偉(wei) 大旗幟。在7·26重要講話中，習(xi) 近平總書(shu) 記要求，我們(men) 要進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、建設偉(wei) 大工程、推進偉(wei) 大事業(ye) 、實現偉(wei) 大夢想，仍然需要保持和發揚馬克思主義(yi) 政黨(dang) 與(yu) 時俱進的理論品格，勇於(yu) 推進實踐基礎上的理論創新。黨(dang) 的十八大以來，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新的發展階段，形成了以習(xi) 近平總書(shu) 記係列重要講話精神和以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央治國理政新理念新思想新戰略為(wei) 標誌的重大理論創新成果，把馬克思主義(yi) 中國化推向新的發展階段。我們(men) 要以此為(wei) 思想遵循，指導實踐，打贏意識形態這場沒有硝煙的特殊鬥爭(zheng) 。總之，鞏固中國特色社會(hui) 主義(yi) 這一共同思想基礎，是最大程度凝聚人心、團結奮鬥的精神動力，是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 和“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標的思想保證，必須堅定“四個(ge) 自信”，不斷培育好、建設好中華民族的精神家園。

　　三要堅持黨(dang) 的基本路線不動搖。一方麵，要以經濟建設為(wei) 中心，不斷提高人民群眾(zhong) 生活水平，否則黨(dang) 的意識形態工作就成會(hui) 為(wei) 無本之木、無源之水。另一方麵，要處理好“解放思想”與(yu) “堅持黨(dang) 的四項基本原則”的關(guan) 係。堅持解放思想，我們(men) 才有可能有所突破，進行理論創新和實踐創新。同時，隻有堅持四項基本原則，思想解放才可能在正確的軌道上進行，才不至於(yu) “改旗易幟”。對於(yu) 一部分人打著“解放思想”的幌子，鼓吹違背黨(dang) 的四項基本原則的錯誤觀點及思潮，我們(men) 要保持高度警惕。

　　四要創新意識形態話語體(ti) 係。要以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，以中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論為(wei) 核心，以改革開放的社會(hui) 實踐為(wei) 熔爐，以中國優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 根基，以當代世界有益的社會(hui) 科學成果為(wei) 養(yang) 料，打造中國特色哲學社會(hui) 科學的學科體(ti) 係、學術體(ti) 係和話語體(ti) 係，提出融通中外的新概念新範疇新表述，進一步增強國際話語權，不斷豐(feng) 富和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係。

　　(作者係中國社科院馬研院黨(dang) 建黨(dang) 史研究室主任、研究員)