專(zhuan) 家名片

　　中央黨(dang) 校中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心研究室主任

　　提 要

　　■黨(dang) 的全部理論發展史和奮鬥史告訴我們(men) ，理論創造隻有從(cong) 實踐中來，從(cong) 人民群眾(zhong) 中來，保持理論同實踐相統一，才能有效發揮解疑釋惑、凝心聚力、引領進步的巨大作用，理論與(yu) 實踐才能始終保持蓬勃生機和不竭動力。

　　■堅持馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，多搞“集成”和“總裝”，多搞“自主創新”和“綜合創新”，一定能在重大理論問題取得新突破，開啟新實踐。

　　“在新的時代條件下，我們(men) 要進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、建設偉(wei) 大工程、推進偉(wei) 大事業(ye) 、實現偉(wei) 大夢想，仍然需要保持和發揚馬克思主義(yi) 政黨(dang) 與(yu) 時俱進的理論品格，勇於(yu) 推進實踐基礎上的理論創新。”怎麽(me) 理解習(xi) 近平總書(shu) 記在省部級主要領導幹部專(zhuan) 題研討班上關(guan) 於(yu) “高度重視理論建設和理論指導”的重要論述?我們(men) 專(zhuan) 訪了中央黨(dang) 校中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心研究室主任吳澤群。

　　隻有在正確理論指導下實踐才能順利展開

　　記者：為(wei) 什麽(me) 說我們(men) 黨(dang) 是高度重視理論建設和理論指導的黨(dang) ?在不同的曆史時期我們(men) 是如何保持理論同實踐相統一的?

　　吳澤群：馬克思主義(yi) 認為(wei) ，人的正確認識來源於(yu) 實踐，隻有在正確理論指導下實踐才能順利展開。中國共產(chan) 黨(dang) 是一個(ge) 注重思想武裝和理論建設的黨(dang) ，特別注重以先進的理論指導自己的行動，並以此為(wei) 旗幟宣傳(chuan) 和帶動廣大人民群眾(zhong) 共同奮鬥。黨(dang) 自誕生之日起，就以馬克思主義(yi) 作為(wei) 自己的指導思想，根據當時中國半殖民地半封建社會(hui) 的實際，提出了最高綱領和最低綱領，為(wei) 實現廣大工農(nong) 階級和勞苦大眾(zhong) 翻身解放，最終實現共產(chan) 主義(yi) 而不懈奮鬥。

　　在土地革命時期，毛澤東(dong) 同誌在沒有現成經驗可以借鑒的情況下，提出了“槍杆子裏出政權”“農(nong) 村包圍城市”等正確理論，使中國革命麵貌煥然一新。麵對第五次反“圍剿”失利，紅軍(jun) 被迫開始戰略轉移的險惡局麵，毛澤東(dong) 同誌提出切合中國實際的戰略戰術，使革命走出險境，走向勝利。在當時條件下，這是需要巨大理論勇氣的。在果斷粉碎“四人幫”和結束“文化大革命”的基礎上，以鄧小平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 的第二代中央領導集體(ti) 開啟了改革開放的大門，走上了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，實現了馬克思主義(yi) 中國化的第二次理論飛躍，回答了“什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) ，怎樣建設社會(hui) 主義(yi) ”這一根本問題。在新時期實踐發展的基礎上，以江澤民同誌為(wei) 核心的黨(dang) 的第三代中央領導集體(ti) 形成了“三個(ge) 代表”重要思想，回答了“建設一個(ge) 什麽(me) 樣的黨(dang) ，怎樣建設黨(dang) ”這樣的時代命題。以胡錦濤同誌為(wei) 總書(shu) 記的黨(dang) 中央針對快速發展過程中出現的新問題，形成了科學發展觀，回答了“實現什麽(me) 樣的發展，怎樣發展”這個(ge) 重大問題。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央科學把握當今世界和當代中國的發展大勢，順應實踐要求和人民願望，推出一係列重大戰略舉(ju) 措，出台一係列重大方針政策，推進一係列重大工作，解決(jue) 了許多長期想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，形成了黨(dang) 中央治國理政新理念新思想新戰略，開辟了當代中國馬克思主義(yi) 發展新境界，對發展21世紀馬克思主義(yi) 作出了新貢獻。

　　在黨(dang) 中央堅強領導和正確理論指導下，經過90多年的奮鬥，中國正在一步步實現由站起來、富起來到強起來的奮鬥目標。黨(dang) 的全部理論發展史和奮鬥史告訴我們(men) ，理論創造隻有從(cong) 實踐中來，從(cong) 人民群眾(zhong) 中來，保持理論同實踐相統一，才能有效發揮解疑釋惑、凝心聚力、引領進步的巨大作用，理論與(yu) 實踐才能始終保持蓬勃生機和不竭動力。

　　增強理論自信才能“亂(luan) 雲(yun) 飛渡仍從(cong) 容”

　　記者：為(wei) 什麽(me) 說在新的時代條件下，我們(men) 要進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、建設偉(wei) 大工程、推進偉(wei) 大事業(ye) 、實現偉(wei) 大夢想，仍然需要保持和發揚馬克思主義(yi) 政黨(dang) 與(yu) 時俱進的理論品格，勇於(yu) 推進實踐基礎上的理論創新?

　　吳澤群：黨(dang) 的十八大以來，在繼續建設偉(wei) 大工程、推進偉(wei) 大事業(ye) 的基礎上，開展了具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，衝(chong) 破思想觀念的障礙，突破利益固化的藩籬，建立完善各項製度措施，為(wei) 實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢提供了有力保障。今天，我國發展站到了新的曆史起點上，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新的發展階段，必須以新的精神狀態和奮鬥姿態把中國特色社會(hui) 主義(yi) 推向前進。黨(dang) 要通過實踐創新和理論創新來明確宣示舉(ju) 什麽(me) 旗、走什麽(me) 路、以什麽(me) 樣的精神狀態、擔負什麽(me) 樣的曆史使命、實現什麽(me) 樣的奮鬥目標，這是在新的曆史條件下要解決(jue) 的核心問題。

　　在新的時代條件下，黨(dang) 的領導全麵加強，黨(dang) 的建設全麵推進，但黨(dang) 仍然麵臨(lin) 著“四大考驗”，存在著“四種危險”，需要解決(jue) 好提高黨(dang) 的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵禦風險能力兩(liang) 大重大曆史性課題。隻有保持昂揚奮進狀態，毫無畏懼麵對一切困難和挑戰，勇於(yu) 嚐試，才能不斷闖出新路，開辟新天地、創造新奇跡。“能勝強敵者，先自勝者也。”正如習(xi) 近平總書(shu) 記所指出的：“我們(men) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能夠在現代中國各種政治力量的反複較量中脫穎而出?為(wei) 什麽(me) 能夠始終走在時代前列、成為(wei) 中國人民和中華民族的主心骨?根本原因在於(yu) 我們(men) 黨(dang) 始終保持了自我革命精神。”要毫不動搖地堅持經過實踐檢驗的正確理論，同時要勇於(yu) 自我革命，刀刃向內(nei) ，革除一切體(ti) 製機製弊端，保持和發揚馬克思主義(yi) 政黨(dang) 與(yu) 時俱進的理論品格，勇於(yu) 推進實踐基礎上的理論創新。當然，作為(wei) 一個(ge) 大國大黨(dang) ，我們(men) 要時刻保持高度警惕，決(jue) 不能在根本性問題上出現顛覆性錯誤，否則會(hui) 造成無法挽回、無法彌補的損失，貽害無窮。

　　記者：我們(men) 堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，必須高度重視理論的作用，新的曆史條件下，如何在這個(ge) 變亂(luan) 交織的世界中“亂(luan) 雲(yun) 飛渡仍從(cong) 容”?

　　吳澤群：中國特色社會(hui) 主義(yi) 是改革開放以來黨(dang) 的全部理論和實踐的主題，隻有高舉(ju) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大旗幟，牢固樹立中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信，才能確保黨(dang) 和國家事業(ye) 始終沿著正確方向勝利前進。

　　改革開放以來，在中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係指導下，中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大事業(ye) 不斷取得新的勝利。我國綜合國力不斷提升，人民生活水平不斷提高，各方麵都取得了舉(ju) 世矚目的偉(wei) 大成就，這些成績的取得是中國人民在中國共產(chan) 黨(dang) 的堅強領導下團結奮鬥的結果。黨(dang) 的十八大以來，在新中國成立特別是改革開放以來我國發展取得的重大成就基礎上，黨(dang) 和國家事業(ye) 發生曆史性變革，發展戰略更加完善，發展理念更加科學，改革不斷深化，政治建設、經濟建設、文化建設、社會(hui) 建設、生態文明建設、國防軍(jun) 隊建設、黨(dang) 的建設等取得偉(wei) 大成就，得到了廣大人民群眾(zhong) 的高度認同。在國際事務中貢獻了中國智慧、提供了中國方案，得到了國際社會(hui) 的高度讚譽。

　　但我們(men) 仍處於(yu) 並將長期處於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 初級階段的基本國情沒有變，人民內(nei) 部矛盾仍然在一定範圍內(nei) 存在，曆史虛無主義(yi) 、新自由主義(yi) 等錯誤思潮在侵蝕人們(men) 共同奮鬥的思想道德基礎，反分裂鬥爭(zheng) 形勢依然嚴(yan) 峻，國際反華勢力對中國發展采取遏製戰略，“和平演變”和反“和平演變”鬥爭(zheng) 一刻也沒有停止，要同時順利跨越“中等收入陷阱”“塔西佗陷阱”和“修昔底德陷阱”等，都需要我們(men) 增強理論自信和戰略定力，克服一切艱難險阻，排除一切幹擾阻撓，始終堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 不動搖，統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局，協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局，加快發展好自己，帶領人民創造幸福生活，同時兼顧各方利益，努力打造好人類命運共同體(ti) ，為(wei) 人類發展不斷作出新的更大貢獻。

　　實現與(yu) 中國實踐相一致的新的理論飛躍

　　記者：習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“我們(men) 要在迅速變化的時代中贏得主動，要在新的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 中贏得勝利，就要在堅持馬克思主義(yi) 基本原理的基礎上，以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考和把握國家未來發展麵臨(lin) 的一係列重大戰略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。”這個(ge) “更寬廣的視野、更長遠的眼光”怎麽(me) 理解?如何“不斷拓展新視野、作出新概括”?

　　吳澤群：中華民族在悠久的曆史發展中曾經創造了輝煌燦爛的文化，近代以後由於(yu) 閉關(guan) 鎖國錯過了工業(ye) 革命等重大發展機遇，落後挨打成為(wei) 中華民族的苦難記憶，西強我弱的局麵長期難以改變。古老中國的大門被西方列強的堅船利炮打開以後，西方的技術、製度和各種思潮迅猛湧入，各種社會(hui) 思潮眾(zhong) 說紛紜，中國諸多優(you) 秀傳(chuan) 統文化受到巨大衝(chong) 擊。在各種救國救亡方案中，中國人民最終選擇了馬克思主義(yi) ，並在中國革命、建設、改革過程中充分證明了其顛撲不破的真理性。從(cong) 中華民族5000多年悠久文明的傳(chuan) 承中走出來的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，得到了越來越多的人的讚成和擁護。今天，在實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢的新長征征程中，隻有掌握科學理論才能把握正確前進方向;隻有立足實際、獨立自主開辟前進道路，才能不斷走向勝利。

　　一是堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導不斷拓展新視野、作出新概括。馬克思主義(yi) 是我們(men) 立黨(dang) 立國的根本指導思想，是認識世界和改造世界的科學方法。馬克思主義(yi) 基本原理是我們(men) 的看家本領，馬克思主義(yi) 基本原理和中國國情結合得如何，直接決(jue) 定我們(men) 的事業(ye) 興(xing) 衰成敗。我們(men) 要運用馬克思主義(yi) 立場觀點方法，在實踐中繼續深化對人類社會(hui) 發展規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律和中國共產(chan) 黨(dang) 執政規律的認識，推進馬克思主義(yi) 中國化、時代化、大眾(zhong) 化，繼續發展當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) 。堅持馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，多搞“集成”和“總裝”，多搞“自主創新”和“綜合創新”，一定能在重大理論問題取得新突破，開啟新實踐。

　　二是著眼當代中國新實踐不斷拓展新視野、作出新概括。時代是思想之母，實踐是理論之源。十八大以來，“四個(ge) 偉(wei) 大”實踐大大拓展了實踐和理論視野，為(wei) 理論創新提供了肥沃土壤。在人民群眾(zhong) 偉(wei) 大實踐中形成的習(xi) 近平同誌治國理政思想，涉及生產(chan) 力和生產(chan) 關(guan) 係、經濟基礎和上層建築各個(ge) 環節，涵蓋了改革發展穩定、內(nei) 政外交國防、治黨(dang) 治國治軍(jun) 等各方麵，構成了一個(ge) 科學完整的思想理論體(ti) 係，是馬克思主義(yi) 中國化最新成果，開辟了當代中國馬克思主義(yi) 發展新境界，也是我們(men) 黨(dang) 對21世紀馬克思主義(yi) 發展的新貢獻。要自覺增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，緊緊圍繞“四個(ge) 偉(wei) 大”實踐成就，對黨(dang) 的十八大以來創新理論成果作出新概括，努力實現與(yu) 中國實踐相一致的新的理論飛躍。

　　三是著眼未來發展新階段拓展新視野、作出新概括。現在，我們(men) 比曆史上任何時期都更接近中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的目標，比曆史上任何時期都更有信心、有能力實現這個(ge) 目標。隨著中華民族重新走回世界舞台的中央，中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路、理論、製度和文化日益展示了其獨特的思想魅力。我們(men) 必須增強“四個(ge) 自信”，朝著實現全麵建成小康社會(hui) 、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的奮鬥目標繼續前進。如何更好引領經濟發展新常態，如何更好發展社會(hui) 主義(yi) 民主政治，如何更好實現社會(hui) 主義(yi) 文化大發展大繁榮，如何更好改善民生，如何更好建設美麗(li) 中國，使社會(hui) 主義(yi) 本質特征不斷呈現出來，社會(hui) 主義(yi) 優(you) 越性充分發揮出來，仍然需要在實踐中涉深水區、啃硬骨頭，需要我們(men) 提出更具前瞻性的正確理論來指導和引領未來30年、60年以至未來更長一個(ge) 時期的發展進步。

　　四是著眼世界格局變化不斷拓展新視野、作出新概括。當代世界各國相互聯係、相互依存的程度空前加深，越來越成為(wei) 你中有我、我中有你的命運共同體(ti) 。新的國際環境和實踐催生新的理論，用以指導新的實踐。人類在21世紀科技革命、產(chan) 業(ye) 革命的新起點上不斷開辟新的曆史路徑，同時和平赤字、發展赤字、治理赤字成為(wei) 擺在全人類麵前的嚴(yan) 峻挑戰。恐怖主義(yi) 、難民危機、重大傳(chuan) 染性疾病、氣候變化等問題與(yu) 挑戰需要共同應對，國際力量消長要求全球治理更加合理。中國發展離不開世界，世界發展也離不開中國，中國發展對國際社會(hui) 作出了巨大貢獻，中國發展越來越具有世界曆史意義(yi) 。如何把握全球未來發展方向，增添發展動力，中國方案越來越為(wei) 國際社會(hui) 所期待，這也是中國的理論創新旨趣之所在。