作者：湖南省中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心湖南工業(ye) 大學基地

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立95周年大會(hui) 上講話說：“全黨(dang) 要堅定道路自信、理論自信、製度自信、文化自信。當今世界，要說哪個(ge) 政黨(dang) 、哪個(ge) 國家、哪個(ge) 民族能夠自信的話，那中國共產(chan) 黨(dang) 、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”回顧曆史，中國共產(chan) 黨(dang) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信“四個(ge) 自信”思想，是從(cong) 毛澤東(dong) 到習(xi) 近平曆經90多年形成與(yu) 發展起來的。

　　(一)

　　毛澤東(dong) 雖然沒有明確提出“四個(ge) 自信”的概念，但是，早在新民主主義(yi) 革命時期就形成了“四個(ge) 自信”的思想。

　　1927年大革命失敗後，毛澤東(dong) 領導秋收起義(yi) 在進軍(jun) 長沙途中遇挫，決(jue) 定轉向敵人統治力量薄弱的農(nong) 村。這是毛澤東(dong) 開創中國革命新道路的開端，近代中國從(cong) 國情的實際出發，走上了以農(nong) 村包圍城市武裝奪取政權的革命道路。在秋收起義(yi) 以後20多年漫長而艱難的革命征途中，毛澤東(dong) 對道路自信的初心始終未變。

　　革命道路的探索不能沒有科學理論的指導，因此，道路自信必然源於(yu) 理論自信。1936年，毛澤東(dong) 在和埃德加·斯諾談及1920年赴北京閱讀馬克思主義(yi) 著作的情況時說過：“我接受馬克思主義(yi) ，認為(wei) 它是對曆史的正確解釋，以後，就一直沒有動搖過。”這就是毛澤東(dong) 最初的理論自信，並在此基礎上創造性地推進了馬克思主義(yi) 中國化。

　　隨著革命實踐的發展和認識的深入，與(yu) 道路自信和理論自信相伴而生的，是毛澤東(dong) 對新民主主義(yi) 革命前途是建立社會(hui) 主義(yi) 製度的自信。對此，毛澤東(dong) 在《新民主主義(yi) 論》等一係列著作中有過深入的論述，其科學性已經實踐證明。

　　中國曆史悠久且古代文化發達，可當列強以堅船利炮打開近代中國封閉的大門時，有人主張中國文化本位，有人主張全盤西化。中國文化向何處去?這也就成為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 領導新民主主義(yi) 革命必須回答和解決(jue) 的問題。因為(wei) 近代中國人民選擇馬克思主義(yi) 、中國共產(chan) 黨(dang) 和社會(hui) 主義(yi) ，既是政治選擇，也是文化認同，所以，毛澤東(dong) 在《新民主主義(yi) 論》一文中以新民主主義(yi) 革命文化自信回答和解決(jue) 上述問題，為(wei) 新民主主義(yi) 革命道路自信、理論自信和製度自信奠定了思想文化基礎。

　　(二)

　　鄧小平承前啟後，繼承毛澤東(dong) “四個(ge) 自信”的思想。正如他在《堅持四項基本原則》的講話中所說的：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東(dong) 同誌開辟的農(nong) 村包圍城市的道路。現在搞建設，也要適合中國情況，走出一條中國式的現代化道路。”鄧小平在《中國共產(chan) 黨(dang) 第十二次全國代表大會(hui) 開幕詞》中更加明確地指出：“把馬克思主義(yi) 的普遍真理同我國的具體(ti) 實踐結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會(hui) 主義(yi) ，這就是我們(men) 總結長期曆史經驗得出的基本結論。”這是中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信思想的最初表述，也是中國特色社會(hui) 主義(yi) “四個(ge) 自信”思想形成的開端。曆經以江澤民同誌為(wei) 核心的黨(dang) 的第三代中央領導集體(ti) ，以胡錦濤同誌為(wei) 總書(shu) 記的黨(dang) 中央的傳(chuan) 承與(yu) 發展，到黨(dang) 的十八大，胡錦濤提出了“道路自信、理論自信、製度自信”的概念。

　　(三)

　　習(xi) 近平將馬克思主義(yi) 與(yu) 當代中國國情和時代特征相結合，豐(feng) 富深化和發展了中國共產(chan) 黨(dang) “四個(ge) 自信”思想。

　　首先，習(xi) 近平明確提出了“四個(ge) 自信”的概念，如上述“全黨(dang) 要堅定道路自信、理論自信、製度自信、文化自信”，將胡錦濤在黨(dang) 的十八大上提出的“三個(ge) 自信”擴展為(wei) “四個(ge) 自信”。

　　其次，習(xi) 近平論述了“四個(ge) 自信”的相互關(guan) 係。2016年5月，習(xi) 近平在哲學社會(hui) 科學工作座談會(hui) 的講話中指出：“我們(men) 說要堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信，說到底是要堅定文化自信。”2016年7月1日，習(xi) 近平在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立95周年大會(hui) 的講話中特別強調：“堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信……文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”也就是說，在“四個(ge) 自信”中，文化自信是基礎。

　　再次，習(xi) 近平論述了“四個(ge) 自信”的功能。2013年3月，習(xi) 近平在第十二屆全國人大第一次會(hui) 議的講話中，在談及要增強中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信後接著說：“全國各族人民一定要弘揚偉(wei) 大的民族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。”也就是說，中華民族邁向未來是不能沒有精神動力的強勁推動的。2013年五四青年節，習(xi) 近平在同各界優(you) 秀青年代表座談時又說：“一個(ge) 沒有精神力量的民族難以自立自強。”堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) “四個(ge) 自信”，就是中華民族實現偉(wei) 大複興(xing) 的精神動力，這是對“四個(ge) 自信”功能的明確表述。

　　綜上所述，中國共產(chan) 黨(dang) “四個(ge) 自信”思想是從(cong) 毛澤東(dong) 到習(xi) 近平，曆經90多年逐步形成和發展的，是曆史經驗的總結，是未來發展的引擎。(執筆：陳邵桂)