學者小傳(chuan)

　　金一南，國防大學教授，主要研究方向：國家安全戰略，國際衝(chong) 突與(yu) 危機處理。著有《苦難輝煌》《浴血榮光》等，曾獲中宣部“五個(ge) 一工程”獎、軍(jun) 隊科技進步獎、國務院新聞辦“中國國際新聞獎”等。

　　本文語粹

　　●中國革命從(cong) 來不是一場被看好的革命，中國共產(chan) 黨(dang) 也從(cong) 來不是一個(ge) 被看好的政黨(dang) ，中國特色的社會(hui) 主義(yi) 道路同樣從(cong) 來不是一條兩(liang) 邊鮮花盛開、中間鋪上紅地毯的道路。過去如此，今天如此，今後恐怕也是如此。

　　●中國共產(chan) 黨(dang) 的韌性，從(cong) 根本上說源於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 人的韌性。近代以來，沒有哪一個(ge) 政治團體(ti) 像中國共產(chan) 黨(dang) 這樣，擁有如此眾(zhong) 多為(wei) 了胸中的主義(yi) 和心中的理想拋頭顱灑熱血、前仆後繼、義(yi) 無反顧、舍生忘死的奮鬥者。

　　●毛澤東(dong) 是當時中國共產(chan) 黨(dang) 領導人中第一個(ge) 也是唯一一個(ge) 解決(jue) 了“中國紅色政權為(wei) 什麽(me) 能存在”這個(ge) 中國革命最根本問題的領導人;隻有毛澤東(dong) 的道路，是中國革命勝利的唯一道路，不是還有一條什麽(me) 道路也能勝利。都試過了，都不行;中國共產(chan) 黨(dang) 能從(cong) 中國政治舞台的邊緣走到東(dong) 方政治舞台的中心，毛澤東(dong) 居功至偉(wei) 。

　　●救亡不是中國共產(chan) 黨(dang) 發起的，但是中國共產(chan) 黨(dang) 完成的。1949年新中國成立，宣示救亡命題的終結和下一個(ge) 命題的開始。從(cong) 1949年新中國成立起，中華民族開始經曆百年複興(xing) 。前一百年救亡，後一百年複興(xing) 。

　　■從(cong) 台北市長柯文哲參觀中共一大會(hui) 址說起

　　理論周刊：金教授，您好!我們(men) 黨(dang) 已經走過96年的非凡曆程。回顧曆史特別是拜讀了您的大著《苦難輝煌》之後，我們(men) 更加切實感受到“中國共產(chan) 黨(dang) 是偉(wei) 大的、光榮的、正確的黨(dang) ”這句話的豐(feng) 富內(nei) 涵與(yu) 思想價(jia) 值。那麽(me) ，站在新的曆史起點上，您對中國共產(chan) 黨(dang) 最直觀最深刻的認知是什麽(me) ?

　　金一南：2015年8月，台北市長柯文哲來大陸，到上海提出要看中共一大會(hui) 址。他自己說已經來過大陸十八次，除新疆、東(dong) 北外，其他省幾乎都去過。他來大陸不是看大熊貓，不是看兵馬俑，不是爬萬(wan) 裏長城，也不是吃滿漢全席，而是去井岡(gang) 山、遵義(yi) 、延安、西柏坡——這些紅色景點被他跑了個(ge) 遍。柯文哲說：“去延安，是因為(wei) 這裏是共產(chan) 黨(dang) 走向成功的地方，可以從(cong) 頭、從(cong) 根源上學習(xi) 共產(chan) 黨(dang) 的成功經驗。”他說中共一大會(hui) 址給他留下最深印象的就是毛澤東(dong) 那八個(ge) 字：“星星之火，可以燎原”。這就是我們(men) 紅色文化、紅色道路的力量。1949年成立的新中國，被西方稱為(wei) “紅色中國”“共產(chan) 黨(dang) 中國”“赤色中國”，他們(men) 以為(wei) 前麵加的定語是會(hui) 變的，過一段時間可能就不是紅色、不是共產(chan) 黨(dang) 了。但是，誰能想到當年被稱為(wei) “紅色中國”“共產(chan) 黨(dang) 中國”的新中國能發展到今天這個(ge) 地步?!中國共產(chan) 黨(dang) 領導中國人民創造的中國奇跡舉(ju) 世矚目。

　　理論周刊：您講過外國軍(jun) 官來中國也提出要參觀中共一大會(hui) 址，而且特別在意他們(men) 國家對中國革命的幫助。可否請您談談這方麵的具體(ti) 情況?

　　金一南：講一個(ge) 我親(qin) 身經曆的事情。21世紀初我們(men) 辦國際軍(jun) 事交流班，西方發達國家的軍(jun) 官也來學習(xi) 。一次，我們(men) 帶他們(men) 在山東(dong) 參觀，去了泰山、曲阜、青島。離開青島的時候，澳大利亞(ya) 空軍(jun) 上校率先質疑，說：“我們(men) 在山東(dong) 看的都是你們(men) 安排好的，到上海能不能你們(men) 不要安排了，我們(men) 想看什麽(me) 就看什麽(me) 。”我們(men) 研究後同意，在上海第一天的活動安排取消，滿足他們(men) 的要求。那天，我們(men) 一個(ge) 人帶兩(liang) 三名外籍軍(jun) 官活動。我負責帶兩(liang) 個(ge) 人：德國軍(jun) 官漢斯和法國軍(jun) 官路易。我對他們(men) 說：“今天就我們(men) 三個(ge) 人活動，你倆(lia) 想看什麽(me) ，我們(men) 就看什麽(me) 。”這兩(liang) 個(ge) 軍(jun) 官都是第一次來上海，原以為(wei) 他們(men) 要去看浦東(dong) 、看陸家嘴，沒有想到漢斯首先提出想看孫中山故居。我當時真有點吃驚，就問漢斯：“你怎麽(me) 知道上海有孫中山故居啊?”漢斯說：“孫中山在中國革命中最早引進德國顧問，我們(men) 德國人對你們(men) 中國革命是有幫助的。”可見，他們(men) 很有曆史感，看來訪問前已經做足了“功課”。到了孫中山故居，我就問法國軍(jun) 官路易：“第一個(ge) 建議給了漢斯，第二個(ge) 建議你提，想看什麽(me) 地方。”路易的建議更讓我大吃一驚，他提出要看中共一大會(hui) 址，說：“你們(men) 不要忘記，中國共產(chan) 黨(dang) 是在法租界成立的。”我瞬間才意識到，我去過幾次但卻沒有意識到這裏曾是法租界。路易說：“當時你們(men) 共產(chan) 黨(dang) 很危險，到處抓你們(men) ，法租界很安全，你們(men) 在法租界成立的共產(chan) 黨(dang) ，現在你們(men) 搞成這麽(me) 大局麵，一定不要忘記我們(men) 法國人的貢獻。”我這才明白他要看中共一大會(hui) 址的緣由：在你們(men) 最困難的時候我們(men) 可是注資了的，你今天能給我們(men) 什麽(me) 報償(chang) 呢?我對他說：好的，到了中共一大會(hui) 址，你可要好好看看。中共一大正在開會(hui) 時被租界包打聽發現，幸虧(kui) 代表們(men) 在共產(chan) 國際代表馬林的建議下迅速轉移，當法國巡捕衝(chong) 進來抓人時已經人去屋空。我跟路易說你好好看看，我們(men) 還感激你?新生的共產(chan) 黨(dang) 差點被你們(men) 一網打盡了!路易說：“真不知道還有這個(ge) 事情?真是對不起啊!”

　　從(cong) 這個(ge) 事情中，我們(men) 可以看出今天中國共產(chan) 黨(dang) 在世界的影響力。正因為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 是成功者，是勝利者，所以這些德國的、法國的軍(jun) 官才會(hui) 想方設法尋找他們(men) 與(yu) 中國革命曾經發生過的關(guan) 係。反而是我們(men) 自己有很多人，甚至一些共產(chan) 黨(dang) 員都覺得我們(men) 今天除了向西方學習(xi) ，好像沒有別的什麽(me) 東(dong) 西可學了。今天社會(hui) 上盛行“心靈雞湯”，即使僅(jin) 僅(jin) 從(cong) 成功學的角度來說，中國共產(chan) 黨(dang) 曆史難道不是一部最大的成功學嗎?

　　■中國共產(chan) 黨(dang) 的韌性源於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 人的韌性

　　理論周刊：1945年毛澤東(dong) 在黨(dang) 的七大期間曾引用《莊子》中的一句話：其作始也簡，其將畢也必巨。作為(wei) 中共一大代表，毛澤東(dong) 在領導新民主主義(yi) 革命過程中見證了我們(men) 黨(dang) 由小變大、由弱變強的曆史過程;作為(wei) 偉(wei) 人，他見微知著，對中國革命未來發展態勢有科學的認識。當一個(ge) 事物處於(yu) 極端弱小、充滿困境的狀態時，還能看出它具有旺盛的生命力和廣闊的發展前景，將來必定能夠形成燎原般的態勢。1927年大革命失敗後，中國共產(chan) 黨(dang) 領導的革命力量遭到了反動勢力的聯合絞殺和殘酷鎮壓。在大革命失敗後的土地革命戰爭(zheng) 初期，黨(dang) 內(nei) 有不少人產(chan) 生過悲觀情緒，提出了“紅旗到底能打多久”的疑問。“星星之火，可以燎原”，這八個(ge) 字今天說起來容易，可是在當時肯定十分艱難吧?

　　金一南：中國革命從(cong) 來不是一場被看好的革命，中國共產(chan) 黨(dang) 也從(cong) 來不是一個(ge) 被看好的政黨(dang) ，中國特色的社會(hui) 主義(yi) 道路同樣從(cong) 來不是一條兩(liang) 邊鮮花盛開、中間鋪上紅地毯的道路。過去如此，今天如此，今後恐怕也是如此。機緣、時運、竅門從(cong) 來不屬於(yu) 這個(ge) 事業(ye) 。隻有依靠不屈不撓的堅韌、義(yi) 無反顧的頑強、前仆後繼的犧牲。過去的革命如是，今天的改革依然如是。披荊斬棘，特立獨行。什麽(me) 叫中國共產(chan) 黨(dang) 的韌性?這種韌性又從(cong) 何而來?中國共產(chan) 黨(dang) 的韌性，從(cong) 根本上說源於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 人的韌性。近代以來，沒有哪一個(ge) 政治團體(ti) 像中國共產(chan) 黨(dang) 這樣，擁有如此眾(zhong) 多為(wei) 了胸中的主義(yi) 和心中的理想，拋頭顱灑熱血、前仆後繼、義(yi) 無反顧、舍生忘死的奮鬥者。他們(men) 不為(wei) 官、不為(wei) 錢，不怕苦、不怕死，隻為(wei) 主義(yi) ，隻為(wei) 信仰。他們(men) 在中華民族曆史上展現了空前頑強的生命力和戰鬥力。

　　我們(men) 從(cong) 中共一大13名代表的人生軌跡，就可以清晰地看出這個(ge) 黨(dang) 的發展過程何其艱難。這13名代表中最年輕的是北京小組成員劉仁靜，當時年僅(jin) 19歲。20世紀80年代初，我們(men) 一位教授采訪他，請他談一談參加中共一大的感受，此時劉仁靜已是最後一位在世的中共一大代表。已經80多歲的劉仁靜說了這樣一句話：“根本沒想到是這麽(me) 重要的一次會(hui) 。”是啊，就當年的情況看，不就是到上海開個(ge) 會(hui) 嗎?誰想到是這麽(me) 重要的一個(ge) 會(hui) 。會(hui) 議開完後，13個(ge) 代表中走的走、散的散，各奔東(dong) 西。1922年陳公博脫黨(dang) ，1923年李達脫黨(dang) ，1924年李漢俊脫黨(dang) ，1924年周佛海脫黨(dang) ，1927年包惠僧脫黨(dang) ，1930年劉仁靜被黨(dang) 開除，1938年張國燾被黨(dang) 開除。13個(ge) 人中脫黨(dang) 和被開除的有7人，半數以上出了問題，其中陳公博和周佛海還當了大漢奸。中共一大代表與(yu) 大漢奸聯係起來，這是一種什麽(me) 樣的曆史命運?張國燾是中共一大執行主席，宣布大會(hui) 開幕、宣布中國共產(chan) 黨(dang) 成立、宣布大會(hui) 閉幕的都是張國燾，最後竟然當了國民黨(dang) 軍(jun) 統特務。中共一大執行主席和國民黨(dang) 軍(jun) 統特務聯係起來，這又是一種什麽(me) 樣的曆史命運?這7個(ge) 人不管當漢奸的、當叛徒的、自己走掉的、被黨(dang) 開除的，假如曆史是可知的，作為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 的發起人，他們(men) 要是知道自己參與(yu) 創建的這個(ge) 黨(dang) 在28年後奪取全國政權，還會(hui) 做出這些糊塗事嗎?

　　中國共產(chan) 黨(dang) 的艱難困苦，根本不需要無中生有、妙筆生花或者添油加醋，僅(jin) 僅(jin) 從(cong) 中共一大13名代表各自的走向，就可以知道這個(ge) 黨(dang) 何其艱難!而中國共產(chan) 黨(dang) 能從(cong) 中國政治舞台的邊緣走到東(dong) 方政治舞台的中心，毛澤東(dong) 居功至偉(wei) 。中共一大張國燾是執行主席，毛澤東(dong) 不過是書(shu) 記員。什麽(me) 叫書(shu) 記員?就是負責會(hui) 議記錄。中共一大毛澤東(dong) 就負責會(hui) 議記錄。當年一大代表中，從(cong) 年齡、學曆、出身、影響力等方麵來看，毛澤東(dong) 都沒有優(you) 勢，但最後成為(wei) 中共中央核心的是毛澤東(dong) 。

　　■“我不去住高樓大廈，我要上山跟綠林交朋友”

　　理論周刊：今天我們(men) 都熟知以毛澤東(dong) 為(wei) 代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人開創的“農(nong) 村包圍城市，武裝奪取政權”這條革命道路，是一條不同於(yu) 蘇聯“老大哥”革命經驗的中國特色革命道路。那麽(me) ，毛澤東(dong) 是如何“尋路”的呢?

　　金一南：一個(ge) 人在曆史中起到如此巨大的作用，極其罕見。毛澤東(dong) 的名字永遠與(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 、中國人民解放軍(jun) 、中華人民共和國緊緊相連。毛澤東(dong) 是什麽(me) 人?他是共產(chan) 國際選定的領導人嗎?不是。他是黨(dang) 的上一位領導人選定的接班人嗎?也不是。毛澤東(dong) 長期處於(yu) 中共中央的邊緣。中國共產(chan) 黨(dang) 從(cong) 1921年建黨(dang) 到1935年遵義(yi) 會(hui) 議，曆經14年。這14年間，黨(dang) 的主要領導人陳獨秀、瞿秋白、向忠發、李立三、王明、博古，基本上都是把共產(chan) 國際指示教條化、把蘇聯經驗神聖化，在他們(men) 的領導下，中國共產(chan) 黨(dang) 撞得鼻青臉腫，磕得頭破血流。1935年1月長征途中召開的遵義(yi) 會(hui) 議對毛澤東(dong) 的選擇，不是山頭平衡的結果，不是派別妥協的結果，而是中國共產(chan) 黨(dang) 對勝利的選擇。因為(wei) 14年實踐證明，隻有毛澤東(dong) 的道路，是中國革命勝利的唯一道路，不是還有一條什麽(me) 道路也能勝利。都試過了，都不行。

　　毛澤東(dong) 是當時中國共產(chan) 黨(dang) 領導人中第一個(ge) 也是唯一一個(ge) 解決(jue) 了“中國紅色政權為(wei) 什麽(me) 能存在”這個(ge) 中國革命最根本問題的領導人。毛澤東(dong) 認為(wei) 中國紅色政權能夠存在的首要的、最關(guan) 鍵的條件，是白色政權之間的戰爭(zheng) ，即軍(jun) 閥混戰。就是這個(ge) 關(guan) 鍵性條件，使中國革命能在夾縫中生存、發展、開花、結果，直至最後勝利。毛澤東(dong) 對中國國情的深刻了解，成為(wei) 馬克思主義(yi) 中國化的最強勁推動力。1927年八七會(hui) 議以後，中央領導要毛澤東(dong) 去上海機關(guan) ，毛澤東(dong) 說：“我不去住高樓大廈，我要上山跟綠林交朋友”。秋收起義(yi) 後，毛澤東(dong) 要把隊伍拉上井岡(gang) 山，有人不同意，說：“上山做山大王去了，這叫什麽(me) 革命?”毛澤東(dong) 回答說：我們(men) 這山大王是特殊的山大王，是共產(chan) 黨(dang) 領導的，有主義(yi) 、有政策、有辦法的山大王。還說：你們(men) 算一算，哪一個(ge) 朝代消滅過“山大王”?哪個(ge) 皇帝真正統治過這些地方?就是要找敵人統治薄弱的地方生存、發展，最後方能成大氣候。可以說，“就是要找敵人統治薄弱的地方生存、發展”這一獨特思路，成為(wei) 毛澤東(dong) 思想的一個(ge) 起源。一個(ge) 偉(wei) 大的思想，在最黑暗、最困難的環境中萌芽於(yu) 中國大地。

　　1927年八一南昌起義(yi) 2萬(wan) 多人，兩(liang) 個(ge) 月後剩800人;1927年毛澤東(dong) 領導秋收起義(yi) ，20天後5000人剩1000人。中國共產(chan) 黨(dang) 的隊伍不是從(cong) 勝利走向勝利，而是從(cong) 慘敗走向勝利的。毛澤東(dong) 所說的“星星之火，可以燎原”，也不是1949年站在天安門城樓上看著五星紅旗冉冉升起才講出來的，1930年初中國革命處於(yu) 那麽(me) 困難的情況，毛澤東(dong) 就史詩般地發出預言——“星星之火，可以燎原”。他了解透了中國社會(hui) ，看透了中國國情。也隻有在這一基礎上，才可能產(chan) 生出奪取勝利的全部方略，並對這一最後的勝利堅定不移。

　　■南昌起義(yi) 時朱德不是主要領導，卻最終起到了中流砥柱作用

　　理論周刊：南昌起義(yi) 是我黨(dang) 創建人民軍(jun) 隊、獨立領導武裝鬥爭(zheng) 的開端，朱德在南昌起義(yi) 中並沒有處於(yu) 核心位置，當時他在南昌起義(yi) 中發揮了怎樣的作用?是什麽(me) 奠定了朱德後來能夠成為(wei) “紅軍(jun) 之父”和十大元帥之首的地位呢?

　　金一南：當年八一南昌起義(yi) 領導班子裏沒有朱德。南昌起義(yi) 的前委書(shu) 記周恩來講：朱德是個(ge) 很好的參謀和向導。他沒有講朱德是個(ge) 很好的領導。陳毅回憶說：朱老總在南昌暴動的時候地位並不重要，也沒有人聽他的話，大家隻不過尊重他是個(ge) 老同誌罷了。南昌起義(yi) 當天大家都在忙著指揮部隊、調動部隊，前委書(shu) 記周恩來給朱德分派的任務是與(yu) 當地駐軍(jun) 兩(liang) 個(ge) 團長喝酒，負責把他倆(lia) 灌醉。起義(yi) 部隊南下，周恩來分派朱德打前站，當開路先鋒。為(wei) 什麽(me) 把朱德放最前麵?因為(wei) 起義(yi) 部隊穿過江西期間，擋道的都是滇軍(jun) ，朱德做過滇軍(jun) 的旅長，跟他們(men) 比較熟，利用朱老總與(yu) 舊軍(jun) 隊的關(guan) 係，讓他們(men) 把路讓開。穿過江西到了廣東(dong) 後，前麵擋道的不是滇軍(jun) 而是粵軍(jun) 了，又把朱德放到隊伍最後，因為(wei) 後麵追擊的還是滇軍(jun) 。由此可以看出，南昌起義(yi) 過程中朱德並沒有承擔主要工作。

　　起義(yi) 部隊在廣東(dong) 三河壩召開會(hui) 議，即軍(jun) 史上著名的“三河壩分兵”：周恩來、賀龍、葉挺、劉伯承、聶榮臻等帶領主力南下作戰，奪取海陸豐(feng) ，朱德則負責在三河壩殿後，葉挺將二十五師臨(lin) 時交給他指揮，在三河壩頂三天三夜，就算完成任務。朱德指揮部隊在三河壩頂了三天三夜，部隊傷(shang) 亡六七百人，還剩兩(liang) 千多人。任務完成準備南下，剛剛把部隊集中，南下的兩(liang) 百多官兵跑回來了，向朱德報告：主力南下作戰，全軍(jun) 覆沒，領導人分散突圍，全部南昌起義(yi) 部隊，就剩留在三河壩這兩(liang) 千多人了。消息真似晴天霹靂，部隊大亂(luan) ，很多人說：主力都沒了，我們(men) 待在這幹什麽(me) ?散夥(huo) 算了!

　　關(guan) 鍵時刻是朱德站出來，說：大家不要散，我們(men) 還有人有槍，就一定有辦法!朱德當時勉強把部隊控製住，但隊伍一邊走，人還是一邊跑。走到江西安遠天心圩，兩(liang) 千多人跑得隻剩八百。高級領導幹部或先辭後別，或不辭而別。中央接到報告：“師長、團長均皆逃走，各營、連長亦多離開”。師以上軍(jun) 事幹部隻剩朱德一人，政工幹部一個(ge) 不剩。團級軍(jun) 事幹部隻剩王爾琢，政工幹部隻剩陳毅。隊伍麵臨(lin) 一哄而散之勢。我們(men) 今天回頭看，那真是中國革命千鈞一發之時。這800人要是散掉了，南昌起義(yi) 片甲不留，中國人民解放軍(jun) 到哪裏尋找自己的奠基?尋不著奠基，沒有了武裝鬥爭(zheng) ，中國革命怎麽(me) 勝利?!正是從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上講，朱老總居功至偉(wei) 。在天心圩軍(jun) 人大會(hui) 上，朱德說：“大革命是失敗了，我們(men) 的起義(yi) 軍(jun) 也失敗了!但是我們(men) 還是要革命的。同誌們(men) 要革命的跟我走;不革命的可以回家!不勉強!”朱德的信心與(yu) 激情火焰一般傳(chuan) 播給了剩下來的幹部戰士。

　　陳毅後來說：“朱總司令在最黑暗的日子裏，在群眾(zhong) 情緒低到零度、灰心喪(sang) 氣的時候，指出了光明前途，這是總司令的偉(wei) 大。”什麽(me) 叫力挽狂瀾?這就是力挽狂瀾。這支800人的隊伍中，沒有幾人能想到22年後百萬(wan) 雄師過大江、奪取全國政權。但每一個(ge) 自願留下來的人，從(cong) 朱德身上都感受到了革命一定勝利的信念。當年四散撤退的南昌起義(yi) 領導人，哪一個(ge) 能夠想到，起義(yi) 過程中並未擔負主要領導、後來留在三河壩擔負殿後任務的朱德，收攏南昌起義(yi) 殘部堅持鬥爭(zheng) ，從(cong) 而成為(wei) 中國人民解放軍(jun) 的第一軍(jun) 人：中國工農(nong) 紅軍(jun) 總司令、中國人民解放軍(jun) 總司令。朱德於(yu) 中國人民解放軍(jun) 中的權威，誕生於(yu) 南昌起義(yi) 的滅頂之災過程中。

　　1955年中國人民解放軍(jun) 授銜，排列十大元帥之首的朱德，十大元帥之三的林彪，十大元帥之六的陳毅，十大將之首的粟裕，1927年10月都站在南昌起義(yi) 這800人的隊伍裏麵。這800人最終成為(wei) 顛覆蔣家王朝的基本班底——解放戰爭(zheng) 國共決(jue) 戰時，指揮遼沈戰役、平津戰役的林彪，指揮淮海戰役的陳毅、粟裕，1927年10月都站在天心圩800人的隊伍裏麵。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 領導的武裝力量，是在極端困難的環境下堅持下來的，朱德為(wei) 中國革命作出重大貢獻。毛澤東(dong) 、朱德都是極富曆史自覺的領導者。什麽(me) 叫曆史自覺?就是曆史主動性和在重大轉折關(guan) 頭的曆史擔當。具有這樣素質的領導者，不是簡單地順應曆史，而是主動地創造曆史。

　　■中國共產(chan) 黨(dang) 是一個(ge) 鬥爭(zheng) 的團體(ti) 、戰鬥的團體(ti) 、奪取勝利的團體(ti)

　　理論周刊：您在《苦難輝煌》一書(shu) 中說道：“物質不滅。宇宙不滅。唯一能與(yu) 蒼穹比闊的是精神”。無論是過去、現在還是將來，中國共產(chan) 黨(dang) 的“鬥爭(zheng) 精神、愚公移山精神、將革命進行到底精神和敢於(yu) 勝利精神”，都指引著我們(men) 戰勝一個(ge) 又一個(ge) 困難，取得一個(ge) 又一個(ge) 勝利。在長征途中，毛澤東(dong) 寫(xie) 下了“山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三”這樣充滿英雄氣概的詞句，彰顯了中國共產(chan) 黨(dang) 人不懼艱險、一往無前、欲與(yu) 天公試比高的鬥爭(zheng) 勇氣。正是中國共產(chan) 黨(dang) 的不斷鬥爭(zheng) 和戰鬥，恢複了中華民族尊嚴(yan) ，震懾了各種外敵和分裂勢力。

　　金一南：2016年5月召開的全國哲學社會(hui) 科學工作座談會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記特別講到了文化自信問題。我們(men) 今天的文化自信包含中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、革命文化、社會(hui) 主義(yi) 先進文化。對於(yu) 中華文化的構建，最突出的就是中國共產(chan) 黨(dang) 領導的中國革命，給中華民族注入了全新的激情、全新的尊嚴(yan) 、全新的血性。特別是1949年新中國成立，1950年跨過鴨綠江，抗美援朝、保家衛國，使新中國政府成為(wei) 1840年以來包括大清王朝、北洋軍(jun) 閥、民國政府在內(nei) 曆屆中國政府中，捍衛民族國家利益最勇敢、最堅決(jue) 、最能英勇奮鬥、最能奪取勝利的政權。

　　一個(ge) 國家在生存、獨立、經濟財富這三個(ge) 基礎上，才加入第四種國家利益，那就是集體(ti) 自尊。集體(ti) 自尊是最大的凝聚力。一個(ge) 國家沒有集體(ti) 自尊，就會(hui) 一盤散沙。中國共產(chan) 黨(dang) 領導的中國革命勝利，為(wei) 全體(ti) 中國人帶來的最大成果就是集體(ti) 自尊。就如毛澤東(dong) 所說：中國必須獨立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己做主張，自己來處理，不允許帝國主義(yi) 再有一絲(si) 一毫的幹涉。這就特別說明了，中國共產(chan) 黨(dang) 從(cong) 來不是一個(ge) 妥協的團體(ti) ，一個(ge) “老好人”團體(ti) ，而是一個(ge) 鬥爭(zheng) 的團體(ti) 、戰鬥的團體(ti) 、奪取勝利的團體(ti) ，這才是這個(ge) 黨(dang) 力量的來源。

　　理論周刊：中國是一個(ge) 負責任的大國，走的是和平發展的道路，但是國際關(guan) 係問題上有句老話“弱國無外交”，可見中國綜合國力的提升是中國為(wei) 世界和平負責的基礎。您是如何看待責任與(yu) 實力之間的關(guan) 係的?

　　金一南：今天我們(men) 國家經濟實力發生巨大變化，與(yu) 毛澤東(dong) 時期、鄧小平時期完全不一樣了，需要在更大範圍維護國家安全。改革開放以來，我國經濟總量快速增長，躍居世界第二位，進出口貿易量占國民經濟總量由5%上升到40%。今天我們(men) 必須保護日益擴大的經濟空間，保護海洋運輸通道安全，海外資產(chan) 安全，海外資源市場和產(chan) 品市場安全，海外僑(qiao) 民和勞工安全，外層空間及電磁頻譜空間安全，以及我應有的海洋權益。這些都是全新的安全問題。

　　2008年中國海軍(jun) 前往亞(ya) 丁灣巡航，為(wei) 什麽(me) ?中國經濟發展使然，我們(men) 現在每年通過亞(ya) 丁灣的貨輪三千多艘，必須保證它們(men) 不被海盜劫持。我們(men) 要做一個(ge) 負責任的大國，什麽(me) 叫負責任?如果連自己都不能有效保護，怎麽(me) 承擔地區責任乃至世界責任? 所以，一定要有實力的支撐。毛澤東(dong) 講過積極防禦，什麽(me) 叫積極防禦，所謂積極，就是毛澤東(dong) 講的“防禦中的進攻，持久中的速決(jue) ，內(nei) 線中的外線”，我們(men) 現在正在大範圍轉入外線。中國的麵貌發生了翻天覆地的變化，關(guan) 鍵是中國共產(chan) 黨(dang) 的領導。我們(men) 過去獲得了驚人的勝利，今後也一定能夠獲得這樣的勝利。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記強調：我們(men) 要堅持走和平發展道路，但決(jue) 不能放棄我們(men) 的正當權益，決(jue) 不能犧牲國家核心利益，任何外國不要指望我們(men) 會(hui) 拿自己的核心利益做交易，不要指望我們(men) 會(hui) 吞下損害我們(men) 主權、安全利益的苦果。這是我們(men) 清晰、明確、準確地向世界發出的信號。1840年以來，中華民族曆經百年救亡：從(cong) 林則徐的禁煙運動到洪秀全的太平天國運動，從(cong) 曾國藩、左宗棠、李鴻章的洋務自強到康有為(wei) 、梁啟超的戊戌維新，從(cong) 孫中山的辛亥革命到毛澤東(dong) 的新民主主義(yi) 革命，所有先進中國人的所有奮鬥，就為(wei) 三個(ge) 字：“救中國”，挽救民族命運於(yu) 危亡。救亡不是中國共產(chan) 黨(dang) 發起的，但是中國共產(chan) 黨(dang) 完成的。1949年新中國成立，宣示救亡命題的終結和下一個(ge) 命題的開始。從(cong) 1949年新中國成立起，中華民族開始經曆百年複興(xing) 。前一百年救亡，後一百年複興(xing) 。前一百年曆經坎坷，後一百年依然如是，但是中國共產(chan) 黨(dang) 人從(cong) 來沒有放棄自己的不懈追求，這是一代一代承傳(chuan) 的不熄的火炬。

　　理論周刊：感謝您在百忙之中接受我們(men) 的訪談!您講的“中國共產(chan) 黨(dang) 曆史是一部最大的成功學”，可以說是我們(men) 黨(dang) 領導人民從(cong) 苦難深重走向繁榮富強的一個(ge) 縮影，也是對“人間正道是滄桑”的一種深刻詮釋。