習(xi) 近平總書(shu) 記在十八屆中央紀委七次全會(hui) 上指出：“我們(men) 的黨(dang) 內(nei) 政治文化，是以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導、以中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 基礎、以革命文化為(wei) 源頭、以社會(hui) 主義(yi) 先進文化為(wei) 主體(ti) 、充分體(ti) 現中國共產(chan) 黨(dang) 黨(dang) 性的文化。”認真汲取革命文化的精神內(nei) 涵，對加強黨(dang) 內(nei) 政治文化建設，意義(yi) 重大。

　　五四運動以來，麵對空前深重的民族危機，為(wei) 救斯民於(yu) 水火，中國共產(chan) 黨(dang) 誕生了。由此，我們(men) 黨(dang) 在團結帶領人民進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) 中，孕育形成了獨具紅色氣質的革命文化，這集中體(ti) 現了我們(men) 黨(dang) 政治文化的道德理想與(yu) 價(jia) 值追求。這種道德理想主義(yi) 的革命信仰就是我們(men) 黨(dang) 的初心。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“對我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 人來說，中國革命曆史是最好的營養(yang) 劑。多重溫我們(men) 黨(dang) 領導人民進行革命的偉(wei) 大曆史，心中就會(hui) 增添很多正能量。”溫故方能知新，要深刻闡釋和準確把握以革命理想、忠誠意識、犧牲精神、紅色基因為(wei) 核心的革命文化精髓，以此來涵養(yang) 黨(dang) 內(nei) 政治文化。

　　革命理想高於(yu) 天。在馬克思主義(yi) 中國化的進程中，來自五湖四海、具有高度革命覺悟的先鋒分子，為(wei) 了一個(ge) 共同目標創建了中國共產(chan) 黨(dang) 。正如毛澤東(dong) 所言：“我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 人從(cong) 來不隱瞞自己的政治主張。我們(men) 的將來綱領或最高綱領，是要將中國推進到社會(hui) 主義(yi) 社會(hui) 和共產(chan) 主義(yi) 社會(hui) 去的，這是確定的和毫無疑義(yi) 的。我們(men) 的黨(dang) 的名稱和我們(men) 的馬克思主義(yi) 的宇宙觀，明確地指明了這個(ge) 將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。”我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 人在堅持革命理想方麵，始終都異常清楚、異常確定和毫不含糊。我們(men) 黨(dang) 從(cong) 成立之日起就把中國化的馬克思主義(yi) 確立為(wei) 政治信仰，把實現一個(ge) 沒有剝削、壓迫、奴役的，平等、自由、幸福的，人民徹底解放的共產(chan) 主義(yi) 社會(hui) 作為(wei) 奮鬥目標。正如黨(dang) 的二大宣言所強調：“為(wei) 和平而戰!為(wei) 自由而戰!為(wei) 獨立而戰!和平、自由、獨立萬(wan) 歲!受壓迫群眾(zhong) 之解放萬(wan) 歲!”並以此相號召，團結了一大批有誌之士，密切合作，任勞任怨，艱苦奮鬥。理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。我們(men) 黨(dang) 是否堅強有力，關(guan) 鍵要看每一位黨(dang) 員在革命理想上是否堅定不移，《黨(dang) 章》也明確要求黨(dang) 員必須具有革命意誌。因此，全黨(dang) 要保持在革命理想追求上的政治定力，自覺做共產(chan) 主義(yi) 遠大理想的堅定信仰者。

　　忠誠意識刻於(yu) 心。在1922年黨(dang) 的組織章程決(jue) 議案中明確強調：“一個(ge) 革命的黨(dang) ，若是缺少嚴(yan) 密的集權的有紀律的組織與(yu) 訓練，那就隻有革命的願望便不能夠有力量去做革命的運動。”要實現共產(chan) 主義(yi) 的遠大理想，就必須造就一大批忠誠於(yu) 黨(dang) 組織的先鋒戰士。隻有黨(dang) 員忠誠地為(wei) 民族、為(wei) 人民、為(wei) 黨(dang) 而工作時，革命事業(ye) 才能取得勝利;相反出現叛徒，革命事業(ye) 則會(hui) 遭受嚴(yan) 重損失。延安時期，麵對部分黨(dang) 員對黨(dang) 隱瞞、說假話、鬼話連篇的現象，陳雲(yun) 在《黨(dang) 員對黨(dang) 要忠實》中指出：“共產(chan) 黨(dang) 是言行一致的政黨(dang) ，而且隻有共產(chan) 黨(dang) 才能言行一致。我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 內(nei) 也不允許有對黨(dang) 言行不一致的黨(dang) 員，不允許任何黨(dang) 員對黨(dang) 講一句假話。”每一名黨(dang) 員入黨(dang) 時都要舉(ju) 行嚴(yan) 肅莊重的儀(yi) 式：麵對黨(dang) 旗，舉(ju) 起拳頭，莊嚴(yan) 宣誓。拳頭代表心，誓詞就是對黨(dang) 發於(yu) 心的承諾，守不住這個(ge) 初心，就做不到對黨(dang) 忠誠。

　　犧牲精神永不忘。毛澤東(dong) 講過：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著鬥爭(zheng) 精神和犧牲精神。”我們(men) 黨(dang) 不是一個(ge) 狹隘的小利益團體(ti) ，而是代表全人類的整體(ti) 利益和長遠利益的大政黨(dang) 。共產(chan) 黨(dang) 員具有人類最偉(wei) 大最高尚的共產(chan) 主義(yi) 道德，他們(men) 時刻準備著犧牲，不是為(wei) 了個(ge) 人或者少數人的利益，而是為(wei) 了最廣大人民的利益，必要時“殺身成仁”“舍生取義(yi) ”，在共產(chan) 黨(dang) 員看來理所當然是應該的、值得的。在烽火連天的革命戰爭(zheng) 年代，麵對窮凶極惡的帝國主義(yi) 、封建軍(jun) 閥，刀光劍影血雨腥風，共產(chan) 黨(dang) 員作為(wei) 先鋒隊為(wei) 了人民的徹底解放曆經苦難，甚至獻出了寶貴的生命。我們(men) 現在生活於(yu) 和平年代，不會(hui) 常有犧牲的事情，但要銘記先烈們(men) 偉(wei) 大的革命犧牲精神。正如劉少奇在《論共產(chan) 黨(dang) 員的修養(yang) 》中所言：“共產(chan) 黨(dang) 員應該從(cong) 眼前所處的環境，眼前所接觸的人們(men) ，眼前所能進行的工作，來開始和開辟我們(men) 改造世界的共產(chan) 主義(yi) 事業(ye) 的偉(wei) 大工作。”因此，在日常瑣碎的工作中，每一位共產(chan) 黨(dang) 員都要時刻保持全心全意為(wei) 人民服務的意識，牢記共產(chan) 黨(dang) 人的第一政治身份。

　　紅色基因代代傳(chuan) 。革命文化的實質就是紅色文化。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記多次對黨(dang) 的紅色氣質發表講話，強調，“紅色基因不能變，變了就變了質”，“我們(men) 的紅色江山永遠不變色”，“保證革命先輩們(men) 用鮮血和生命打下的紅色江山代代相傳(chuan) 。”紅色，是我們(men) 黨(dang) 與(yu) 生俱來的獨特氣質，它意味著一種浪漫，一種革命理想主義(yi) 者的浪漫;它意味著一種赤誠，一種先鋒隊對民族前途命運的赤誠;它更意味著一種犧牲，一種共產(chan) 主義(yi) 者大無畏的犧牲。自建黨(dang) 之日起，我們(men) 的黨(dang) 旗選擇了紅色，我們(men) 的軍(jun) 隊稱為(wei) 紅軍(jun) ，我們(men) 的黨(dang) 員也常把“一顆紅心獻給黨(dang) ”。新華社去年拍了微電影《紅色氣質》，各方麵反饋效果都非常好。最近一尊厚重偉(wei) 岸的紅色旗幟雕塑矗立於(yu) 中央黨(dang) 校綜合樓廣場前，這也充分體(ti) 現了黨(dang) 的最高學府對校園文化建設的重視，也是要讓每一位黨(dang) 員領導幹部時刻銘記自身的紅色氣質，堅守共產(chan) 黨(dang) 人的精神家園。