在省部級主要領導幹部學習(xi) 貫徹十八屆六中全會(hui) 精神專(zhuan) 題研討班開班式上，習(xi) 近平總書(shu) 記提出“必須旗幟鮮明講政治”這一重要論斷。那麽(me) ，講政治，到底怎麽(me) 講?如何把握其重大意義(yi) ?

　　講政治，最根本一條是牢固樹立“四個(ge) 意識”

　　當前，講政治，最根本的就是牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上同以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央保持高度一致。作為(wei) 一個(ge) 大國、大黨(dang) ，要凝聚全黨(dang) 、團結人民、戰勝挑戰、破浪前進，保證我們(men) 黨(dang) 始終成為(wei) 堅強有力的馬克思主義(yi) 執政黨(dang) 、始終成為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 的堅強領導力量，全黨(dang) 必須牢固樹立“四個(ge) 意識”。牢固樹立“四個(ge) 意識”，是中國共產(chan) 黨(dang) 抵禦外部風險、應對各種挑戰，確立和堅持正確思想路線和政治路線的重要法寶。現在，我們(men) 黨(dang) 正帶領人民進行具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，“中等收入陷阱”“修昔底德陷阱”“塔西佗陷阱”等所謂陷阱需要避免和跨越。中國共產(chan) 黨(dang) 人以曆史擔當、憂患意識堅定不移推進全麵深化改革，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把管黨(dang) 治黨(dang) 、從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 擺在突出位置，從(cong) “老虎”“蒼蠅”一起打、鐵腕反腐到正風肅紀、淨化黨(dang) 內(nei) 政治生態……以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央不僅(jin) 是黨(dang) 在組織上的“領班人”，也是思想上、政治上的主心骨，是黨(dang) 的正確政治路線和思想路線的代表。當前，各種利益關(guan) 係的複雜程度前所未有、各種風險挑戰前所未有，全體(ti) 黨(dang) 員幹部隻有牢固樹立“四個(ge) 意識”，維護中央權威，服從(cong) 黨(dang) 中央集中統一領導，才能增強和保持黨(dang) 的凝聚力和戰鬥力，才能在“偉(wei) 大鬥爭(zheng) ”“偉(wei) 大工程”“偉(wei) 大事業(ye) ”中取得新的勝利。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記強調，維護黨(dang) 中央權威和集中統一領導，同堅持民主集中製是一致的。可見，講政治，必然要堅持民主集中製，“四個(ge) 意識”必然與(yu) “四個(ge) 服從(cong) ”相結合。民主集中製是中國共產(chan) 黨(dang) 的組織原則，也是中國共產(chan) 黨(dang) 執政規律的重要內(nei) 容之一。民主集中製將民主與(yu) 集中有機結合起來，實現民主基礎上的集中、集中領導下的民主。在民主集中製原則下，黨(dang) 的領袖和普通黨(dang) 員之間、黨(dang) 和人民之間是一種相互學習(xi) 、互為(wei) 師生的關(guan) 係。黨(dang) 的領袖來源於(yu) 人民，能夠集中全黨(dang) 和全體(ti) 人民的智慧，帶領黨(dang) 和人民為(wei) 了長遠目標、整體(ti) 利益而奮鬥。有了堅強的領導核心、黨(dang) 中央權威，才能總攬全局、協調各方，避免和防止人們(men) 一盤散沙。這種集中絕不是西方人所理解的“集權”，而是無數次“從(cong) 群眾(zhong) 中來、到群眾(zhong) 中去”的實踐過程、理論聯係實際的創造過程。通過民主集中製，中國共產(chan) 黨(dang) 和中國道路獲得了獨特優(you) 勢。“中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質的特征是中國共產(chan) 黨(dang) 領導，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的最大優(you) 勢是中國共產(chan) 黨(dang) 領導”。從(cong) 現代化發展規律來看，現代化有著對民主化和權威、秩序的雙重需求。但是，那些追求民主化、現代化的發展中國家常常缺乏具有強大執政能力的領導集體(ti) ，從(cong) 而導致國家分裂、社會(hui) 動蕩。當年孫中山也有過這樣的告誡：“一盤散沙，才是中華民族最大的敵人。”一個(ge) 有效的執政集體(ti) 應該是社會(hui) 秩序、發展動力和公平正義(yi) 的供給者。堅持民主集中製的中國共產(chan) 黨(dang) 提供了一種能夠有效保證社會(hui) 秩序、發展動力和公平正義(yi) 的“中國方案”。在新的曆史起點上，講政治，堅持民主集中製，必然會(hui) 進一步強化黨(dang) 的集中統一的政治優(you) 勢;必將進一步提升中國道路的優(you) 越性和製度優(you) 勢，保證我們(men) 黨(dang) 和國家興(xing) 旺發達、長治久安。

　　講政治的五個(ge) 具體(ti) 要求

　　講政治，具體(ti) 說來，至少有五個(ge) 方麵的要求。

　　“革命理想高於(yu) 天”。講政治，要求牢固樹立政治理想。政治理想和政治信仰是政黨(dang) 的核心，喪(sang) 失這一點，所謂的政治隻能是政黨(dang) 內(nei) 部以及相互之間的爾虞我詐、爭(zheng) 權奪利的“權力政治”。堅定理想信念，堅守共產(chan) 黨(dang) 人精神追求，始終是共產(chan) 黨(dang) 人安身立命的根本。沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會(hui) “缺鈣”，就會(hui) 得“軟骨病”。不講政治理想、喪(sang) 失理想信念，就會(hui) 導致嚴(yan) 重後果：政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。共產(chan) 黨(dang) 人樹立政治理想，就是要堅定共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想。一段時期以來，共產(chan) 主義(yi) 受到一些人的冷嘲熱諷，共產(chan) 主義(yi) “渺茫論”“虛無縹緲論”等各種錯誤的觀點紛至遝來。針對這些荒謬的認識，習(xi) 近平總書(shu) 記多次強調要敢於(yu) “亮劍”，理直氣壯地講共產(chan) 主義(yi) 理想信念。樹立政治理想，要堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信和文化自信。

　　“民心是最大的政治”。講政治，要求牢牢站穩政治立場。人民立場是中國共產(chan) 黨(dang) 的根本政治立場，衡量講政治的根本標準是看人民高興(xing) 不高興(xing) 、答應不答應、滿意不滿意。古人講，為(wei) 天地立心，為(wei) 生民立命，為(wei) 往聖繼絕學，為(wei) 萬(wan) 世開太平;今日，共產(chan) 黨(dang) 人講，一心為(wei) 民、無私奉獻的公仆情懷。講政治，就必須堅持一切為(wei) 了人民、一切依靠人民。

　　“無規矩不成方圓”。講政治，要求嚴(yan) 守政治規矩和政治紀律。嚴(yan) 明紀律是我們(men) 黨(dang) 攻堅克難、永葆生機的重要法寶。1942年2月，毛澤東(dong) 在《整頓黨(dang) 的作風》中指出：“我們(men) 一定要建設一個(ge) 集中的統一的黨(dang) ，一切無原則的派別鬥爭(zheng) ，都要清除幹淨。要使我們(men) 全黨(dang) 的步調整齊一致，為(wei) 一個(ge) 共同目標而奮鬥，我們(men) 一定要反對個(ge) 人主義(yi) 和宗派主義(yi) 。”1985年3月7日，鄧小平在即席講話中指出：“我們(men) 這麽(me) 大一個(ge) 國家，怎麽(me) 才能團結起來、組織起來呢?一靠理想，二靠紀律。組織起來就有力量。”“步調整齊一致”“組織起來”都需要黨(dang) 的政治規矩和政治紀律這一“頂梁柱”。2015年12月28日至29日，在中央政治局“三嚴(yan) 三實”專(zhuan) 題民主生活會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“理想信念是‘主心骨’，紀律規矩是‘頂梁柱’，沒有了這兩(liang) 樣，必然背離黨(dang) 的宗旨，做人做事就會(hui) 走偏走邪，思想就會(hui) 百病叢(cong) 生，人生就會(hui) 迷失方向。”從(cong) 一般規律來看，全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 至少要解決(jue) “兩(liang) 大問題”：“心往一處想”(凝聚共識)和“勁往一處使”(行動一致)。前者是構築共同思想基礎，後者是建立嚴(yan) 密組織體(ti) 係。隻有講規矩守紀律，才能組織嚴(yan) 密，才能有效消除團團夥(huo) 夥(huo) 、拉幫結派、利益輸送等痼疾，淨化黨(dang) 內(nei) 政治生態。

　　“千磨萬(wan) 擊還堅勁，任爾東(dong) 南西北風”。講政治，要求提高政治能力、保持政治定力。政治能力就是在錯綜複雜的情況下把握方向、把握大勢、把握全局的能力，就是駕馭政治局麵、防範政治風險的能力。領導幹部要“注重提高政治能力”“從(cong) 政治上看問題”，提高政治敏銳感、提升政治判斷力和政治鑒別力等。何謂“政治定力”?就是在思想上政治上行動上排除各種幹擾、消除各種困惑，堅持正確立場、保持正確方向的能力。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，“檢驗一名幹部理想信念是否堅定，主要看其在重大政治考驗麵前有沒有政治定力。”講政治，就是要在“四大考驗”和“四種危險”中，不忘初心、意誌堅定;就是要在各種誘惑、算計，各種討好、捧殺中，堅守底線、神清氣定、養(yang) 浩然之氣;就是要在事關(guan) 堅持還是否定黨(dang) 的基本路線等大是大非和政治原則問題上，毫不含糊、毫不動搖，旗幟鮮明、堅持不懈地與(yu) 各種錯誤思想作鬥爭(zheng) 。相反，“千呼萬(wan) 喚始出來，猶抱琵琶半遮麵”、當“開明紳士”、搞“愛惜羽毛”等，都是喪(sang) 失政治定力的表現。

　　“堅持真理、修正錯誤”。講政治，要求有自我革命的精神。列寧說過這樣一句話：“一個(ge) 政黨(dang) 對自己的錯誤所抱的態度，是衡量這個(ge) 黨(dang) 是否鄭重，是否真正履行它對本階級和勞動群眾(zhong) 所負義(yi) 務的一個(ge) 最重要最可靠的尺度。”對待自己的錯誤，中國共產(chan) 黨(dang) 的態度是：有缺點克服缺點，有問題解決(jue) 問題，有錯誤承認並糾正錯誤。在探討中國共產(chan) 黨(dang) “成功基因”議題上，一些西方學者的觀點是對的：中國共產(chan) 黨(dang) 具有強大的自我調適和自我修複的能力。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央針對黨(dang) 的建設中的“痼疾”“頑症”，堅持自我革命的精神，以刮骨療毒、壯士斷腕的政治勇氣，譜寫(xie) 全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 的新篇章。當前，旗幟鮮明地講政治，就是要以自我革命的精神，隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤;就是要有堅持永不自滿、永不懈怠的政治品格。