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地方網約車新規是和中央對抗

發稿時間:2017-02-10 11:19:38   來源:鳳凰   作者: 張維迎

  相隔不到一年的時間,我們(men) 兩(liang) 次聚在這裏討論網約車的問題,感到有點無奈。

  去年交通部第一次出台征求意見稿,有點太任性了。好在交通部從(cong) 善如流,聽取各種意見,今年8月27號出台了原則性規定。

  大家都覺得問題完了,這事就這樣了,沒想到國慶之後,三個(ge) 大城市,北京、上海、深圳出了地方的法規,我的第一個(ge) 感覺就是這些地方政府部門好大膽,他們(men) 居然敢和中央來對抗。

  我覺得這是一個(ge) 很嚴(yan) 肅的問題。地方的事情地方辦,但是這麽(me) 明目張膽以地方對抗中央,我覺得膽子有點大,不符合改革的精神。

  我就講一個(ge) 問題,網約車監管不能漠視窮人的權利,不能與(yu) 窮人過不去。大家仔細看看那幾條規定,限車牌、限戶籍、限車型。北京人曆來靠外地補貼來養(yang) 活,而且是好多外地窮人補貼北京的富人。

  對車型的限製,相對收入低的人,有錢花8萬(wan) 塊錢開網約車,不行,必須要18萬(wan) 以上才能夠買(mai) 得起。從(cong) 提供服務的角度,窮人被歧視了。

  另一方麵,我們(men) 想一下,坐豪華車的那些人,他自己都有車,他對這個(ge) 車沒有很大的需要。普通老百姓包括大學生,他不讓你坐,必須是那麽(me) 大的車,隻有富人有權利得到網約車的服務,窮人沒有資格獲得網約車的服務。

  這事是更為(wei) 嚴(yan) 重的問題,我們(men) 要從(cong) 一些基本的原則入手,而不是簡單說技術上是不是限得太高,限得低好不好。

  一個(ge) 健康的社會(hui) 就是應該給每一個(ge) 人,靠自己的努力、自己的勞動養(yang) 活自己的權利,養(yang) 活自己的機會(hui) 。市場經濟下,養(yang) 活自己是什麽(me) 意思,不是說在家裏給自己種一塊地,自己打著糧食吃,是我有權利給別人提供別人願意接受的服務。

  同時,每一個(ge) 人也有權利接受別人給自己提供的服務,要雙方願意,簡單說願打願挨的事,不應該過多管理,政府也不應該過多限製個(ge) 體(ti) 交易的自由,因為(wei) 它是基本的人的權利的一個(ge) 表現。

  我特別想講一點,為(wei) 什麽(me) 有那麽(me) 多所謂的發展中國家有好多人比較窮?為(wei) 什麽(me) 這些人那麽(me) 窮?大家看一下秘魯經濟學家索托那本有名的書(shu) 《資本的秘密》,這本書(shu) 給出大量的鮮活例子和簡單的道理。這些國家窮人之所以窮,是因為(wei) 他們(men) 基本的權利沒有得到尊重,而基本權利沒得到尊重的一個(ge) 重要的結果,就是他們(men) 的資產(chan) 不能夠變為(wei) 資本。

  很多窮人是有資產(chan) 的,但是這些資產(chan) ,因為(wei) 沒有法律上的承認,所以就沒有辦法拿出去交換,最後隻能過一個(ge) 貧困的日子。

  看看中國是不是這樣?我們(men) 城市的很多打工的農(nong) 村人沒地方住,住得非常寒酸,但是他在老家可能有一個(ge) 大院,也有幾畝(mu) 地,如果這些資產(chan) 允許他們(men) 交易的話,他們(men) 完全可以在城市裏麵置換出一個(ge) 比較過得去的窩,但是我們(men) 不行。這個(ge) 道理非常重要,如果我們(men) 不能保證窮人的權利,我們(men) 就一定會(hui) 使他們(men) 貧困和寒酸。

  保證窮人的權利不僅(jin) 是對他本人好,對這個(ge) 社會(hui) 也好。一些國家的犯罪集團要追殺索托,為(wei) 什麽(me) 要追殺他?因為(wei) 他到處搞產(chan) 權改革的事業(ye) ,這些窮人的權利界定了,窮人就可以養(yang) 活自己了,窮人養(yang) 活自己以後,為(wei) 犯罪集團跑腿的人大大減少。

  犯罪集團賺的大部分的錢,跑腿的窮人是拿不著的,大量的犯罪集團的錢被毒販子拿走了,當他把窮人的權利界定之後,窮人自己養(yang) 活自己,自然就不願意跟著犯罪集團走了,犯罪集團非常仇視他,IS也很仇視他。中東(dong) 的窮人問題解決(jue) 了,IS也沒有群眾(zhong) 基礎。

  所以保護窮人的權利不是簡單地隻有利於(yu) 窮人,也有利於(yu) 富人。回到網約車也是這樣的問題,如果我們(men) 不能夠使得幾十萬(wan) 的人他們(men) 自願為(wei) 人提供服務,他們(men) 幹什麽(me) 去?可能變成社會(hui) 的威脅力量,也可能被黑社會(hui) 利用了。或者他們(men) 開黑車,總體(ti) 來講它比網約車的安全性要低得多。

  保護窮人的權利非常重要,現在我們(men) 政府部門出台的規定,其實它名義(yi) 上是保護消費者的利益,它真正保護的是什麽(me) ?車的標準定那麽(me) 高,傳(chuan) 統的出租車幾乎不受什麽(me) 影響。

  當然了,我想並不奇怪,每一項新技術的出現,都會(hui) 動既得利益者的奶酪,他們(men) 都會(hui) 采取各種辦法,以各種名義(yi) 來試圖維護自己。

  我給大家舉(ju) 一個(ge) 例子。在1598年的時候,英國劍橋大學的一個(ge) 畢業(ye) 生,他發明了一個(ge) 織襪子的機器,這個(ge) 織襪子的機器是現代機器,很貴,個(ge) 人買(mai) 不起,隻能到他那工作。這個(ge) 織襪子機器生產(chan) 出來之後,被認為(wei) 不是一個(ge) 好事,是個(ge) 壞事,因為(wei) 對現有的手工織襪子工人是威脅,所以他受人追殺,後來逃到巴黎。

  我講這個(ge) 故事是說,好多的技術創新,新產(chan) 品的引進都會(hui) 受到既得利益者的反對。我可以預言一下,網約車出來之後,其實已經宣告了傳(chuan) 統的出租車行業(ye) 的死亡,我說是死亡,一定會(hui) 死亡。因為(wei) 它沒有任何理由,沒有任何價(jia) 值繼續存在,它現在還存在的唯一理由就是維護少數既得利益。這個(ge) 不是出租車司機本身的既得利益。真正受到利益損害的是那些出租車公司和出租車公司的監管部門。它什麽(me) 時候死亡完全是一個(ge) 法律政策問題而不是技術問題,不是消費者不希望它死亡。

  所謂的保護消費者,我們(men) 看看誰在保護消費者,真正保護消費者是誰?是競爭(zheng) ,是市場的競爭(zheng) 。正是因為(wei) 網約車的出現,才給我們(men) 消費者提供了這麽(me) 多的選擇機會(hui) ,不僅(jin) 是減少等待的時間,我們(men) 得到了更好的服務,我們(men) 也更放心。技術上的東(dong) 西已經使得我們(men) 坐網約車非常安全。有些部門會(hui) 拿出個(ge) 別的不安全的例子,但這個(ge) 不能說明任何問題。我們(men) 沒有辦法證明網約車出事的司機概率高於(yu) 傳(chuan) 統的出租車,官員腐敗那麽(me) 高我們(men) 不能說把政府撤銷了。

  誰有權剝奪公民的基本權利,這是需要我們(men) 考慮的問題。現在我們(men) 好像任何一個(ge) 政府部門都可以出台文件,隨意剝奪公民的基本權利。他們(men) 剝奪的目的其實就一個(ge) ,就是為(wei) 另外一些人樹立一些特權。他們(men) 沒有權利剝奪這個(ge) 權利,自由遷徙權是任何一個(ge) 現代國家必須滿足的一個(ge) 條件。為(wei) 什麽(me) 在我們(men) 國家,我們(men) 人民還沒有最基本的遷徙自由呢?

  我們(men) 經濟學分析問題還是功利主義(yi) ,說交通在擁堵了,所以該限製了。擁堵是使得我們(men) 重新界定權利的理由,而不是說保護起來一部分人,排除掉另一部分人。現在出台限製規定的這些道理都不成立,我們(men) 不能從(cong) 功利主義(yi) 的角度來看待人的權利,很多權利是不能夠被剝奪的。如果大家覺得北京太堵了,如果北京人太多了,也應該所有人同時要約束,而不是把權利保留給一部分人,使得另一部分人沒有這個(ge) 權利。

  今天利用網約車研討會(hui) ,我們(men) 真的應該考慮我們(men) 這個(ge) 國家的立法和政策出台應該遵循一下的基本原則,而不僅(jin) 僅(jin) 是討論技術手段、技術細節。

  我們(men) 該說的還是要說,我相信會(hui) 起很大的作用,謝謝大家!

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