導語：為(wei) 慶賀周有光先生百歲壽誕，學術界、文教界曾多次召開慶生座談會(hui) 。100歲時，教育部正式召開過一次。後來到2012年，中央編譯出版社為(wei) 籌劃出版《周有光文集》召集專(zhuan) 家座談會(hui) ，同時為(wei) 周老107歲壽誕慶生。 以下是王占陽在搜狐文化“走向世界，走向文明——周有光先生111歲華誕座談會(hui) ”上的發言。

　　睜眼看世界是不可遏製的曆史趨勢。從(cong) 世界看中國，首先要知道世界是什麽(me) 樣子。記得1967年，我11歲，有一個(ge) 鄰居是北大的物理係的學生，我在他家裏看了好多畫報，有西方的、蘇聯的現代科技、城市等等。1967年武鬥，長春市毀掉了全國僅(jin) 有的兩(liang) 台西德進口高空消防車，在人們(men) 的話語中，“西德”就是高科技的代名詞。

　　1974年記得一些即將出來工作的老幹部，組織安排他們(men) 到各地轉轉，回來以後他們(men) 議論什麽(me) 呢?日本生魚片真好吃。一些廳局級的老幹部，反複議論這些事。即使是在那麽(me) 嚴(yan) 峻的環境下，模模糊糊地覺得歐美人好像不太受苦似的。等到改革開放以後，逐漸打開大門，對世界的了解越來越多，也越來越印證了原來模模糊糊的想法。現在能不能阻斷外來的信息呢?不能，一是因為(wei) 有翻牆的，但這不太重要。最重要的是市場經濟，跟世界的經濟往來很密切。現在每年有上億(yi) 人次出境，各種各樣的信息渠道一直存在。如果誰要讓中國重新回到完全封閉的狀態，經濟瞬間就崩潰。

　　第二，睜眼看世界以後，發現共性是第一位的，特殊性是第二位的。習(xi) 近平主席出訪的時候，總是說“世界各國人民的美好的願望是相通的”。全世界人民都希望幸福，過上好日子。好日子是什麽(me) ?進一步說是價(jia) 值觀。有人批評普世價(jia) 值，習(xi) 主席說說是“共同價(jia) 值”。共同的就是普遍的。全人類都追求幸福，實現普遍幸福，就必須要自由、民主、法治、人權、公平、正義(yi) 等等。

　　我們(men) 發現還有一個(ge) 共同點，比如說搞計劃經濟就是不行，隻能搞市場經濟，搞市場經濟就必須產(chan) 權邊界清晰，不能模模糊糊。搞市場經濟就必須有法治，必須得有自由，否則發展不起來。要產(chan) 業(ye) 升級，就必須創新，而創新的前提是自由。法治背後還要有民主。要保證自由，有自由的決(jue) 策機製。有一套邏輯在體(ti) 係裏麵，是一種曆史規律性，順之者昌逆之者亡，全世界都違背不了。最後，條條大道通羅馬，、各國的國情有差別，不可能走出一模一樣的路。

　　什麽(me) 是中國特色?鄧小平的中國特色的本意是跟蘇聯模式告別而擁抱世界文明。鄧小平講社會(hui) 主義(yi) 理論的時候，基本不講特殊性，而是講社會(hui) 主義(yi) 一般理論。他說蘇聯不是社會(hui) 主義(yi) ，我們(men) 才是走社會(hui) 主義(yi) 道路。經濟上，蘇聯搞計劃經濟，鄧小平就搞市場經濟。蘇聯搞單一工作製，鄧小平就搞混合經濟。蘇聯搞東(dong) 歐市場，不跟世界市場統一，總過就要跟美國、跟歐洲一塊搞，搞真正的世界市場。政治上，蘇聯搞選舉(ju) 是虛的，鄧小平提出將來要搞真正的普選。意識形態上，蘇聯一大特點就是猛批20世紀以來的西方意識形態。鄧小平找胡喬(qiao) 木、鄧力群談翻譯西方名著的問題。他說這是一件大事，要幹幾十年。他要從(cong) 美國、歐洲、日本高薪聘請專(zhuan) 業(ye) 人員翻譯世界各國的經典名著。

　　鄧小平講的是“有中國特色”，前提是“有世界一般”，後來我們(men) 把“有”字去掉了，就把那個(ge) 共性拿掉了。原來隻講共性，蘇聯的今天就是中國的明天。後來鄧小平提出我們(men) 還要“有中國特色”，就是講特殊性，這一特殊性是相對於(yu) 蘇聯模式來說的。“有中國特色”的首要含義(yi) 是走人類文明共同大道，告別蘇聯那條羊腸小道。如果理解為(wei) 我們(men) 應該回到1840年以前去，回到古代社會(hui) ，就有大問題了。

　　(來源：搜狐文化)